发现幸福 学习纵向展开讨论
更新时间:2023-05-18 10:43:01 阅读量: 实用文档 文档下载
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发现幸福 学习纵向展开议论
这一专题作文,在内容上围绕“幸福”这一话题。谁都知道,生活中有不幸也有幸福,但什么是幸福,怎样才能得到幸福,每个人都有不同的理解。因此在写作实践中树立正确的幸福观是非常重要的。
学习目标 发现幸福,感受幸福,学会感恩,在写作实践中树立正确的幸福观。
一、 教学目的及要求
1、明确纵向展开议论的写作方式
2、领会由浅入深、层层递进的深化主题的构思之道 。
3、培养正确的人生观,幸福观。
二、重点 引导学生针对 具体话题,分析选取材料、合理构思。
三、难点 克服构思中平面罗列材料,缺乏纵深挖掘的毛病。
四、教学过程
(一)导入
这节作文指导课目的是学习纵向展开议论的构思方法,课题是“登上幸福的阶梯”,通过对“发现幸福”的话题来了解纵向展开议论的方法。
(二)话题探讨
人们对幸福有许多不同的看法。杜甫认为:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”这才是人生的幸福;李白认为:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”自由自在的幸福是他的人生写照;司马迁用“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解;而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水,吟诵着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以此为幸福。古人对幸福的理解多么深刻呀,那同学们的幸福是怎么样的呢?请同学们列举一下自己的幸福。
归纳 :家庭富有 ,家庭和睦, 走读有父母接送, 老师的奖励, 勤奋读书, 国富民强, 学习进步, 帮助同学, 考上理想的大学, 朋友的相知, 吃美味大餐, 体育锻炼, 捐助贫困儿童, 见义勇为, 找到满意工作,父母的疼爱,穿上漂亮衣服,资助残疾人, 外出旅游, 健康、平安、平淡, 参加公益活动, 每天上网玩游戏, 和同学相处关系融洽 什么是幸福?不同的人会有不同的答案。
当你饥肠辘辘的时候,一桌丰盛的大餐就是幸福;当你饱受疾病困绕与折磨的时候,拥有一个健康的身体就是幸福;当你伤心流泪的时候,一声亲切安慰的话语就是幸福;当你长时间奔波于喧嚣的人流中,拥有一份自我的宁静就是幸福。当你吃腻了油腻的饭菜后,你会觉得偶尔的粗茶淡饭也是一种幸福
关于幸福的定位没有固定的标准,它就好像一道门槛,其高低与否完全取决于你自己。当你对自己所拥有的一切感觉不到幸福的时候,或许在他人眼里就是一种幸福。对于幸福,在不同环境里的人,对幸福的感受也不一样,但有一点是共同的,那就是心灵快乐才会产生幸福。所以,在日常生活中,我们不妨多听听自己内心深处发出来的声音,只要心是满满的,生活随处俯拾皆是幸福。
幸福就是一种感觉,看不见,也摸不着,它沉淀在每个人的内心深处。生活中,你或许没有丰富的物质与名利,只要你拥有一份好的心情,那么你就是幸福的。当你用乐观的心态对待生活的时候,幸福就会像你的影子一样出现在你的身旁。
问:这些幸福是不是都处于同一层面?有无大小高低之分?如果我们要用纵向展开议论的方式作
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文,构思中还需要完成一个什么环节?(给幸福分类,并分出层次)请同学们给这些幸福分个层次。
1、物质的满足:吃美味大餐 穿上漂亮衣服 家庭富有
2、心灵的愉悦:父母的疼爱 朋友的相知 美景的欣赏
3、奋斗的收获:攻克难题 考上理想学校 获得满意工作
4、付出的充实:关爱家人 朋友 捐助贫困儿童 帮助残疾人 见义勇为
5、奉献的伟大:为社会正义呐喊 为国家富强努力 为人类进步奋斗
规律:设置好几个渐次深入的“点”纵向联接起来,形成一个完整的推理过程,就是纵向构思过程。 小结:对幸福的推演是由物质的满足到精神的愉悦,由获取到付出、奉献,由个人独享到与大家共享这样层层递进,对幸福的认识也步步深入的过程。刚才的的分析就是纵向展开议论的一种思维过程,这种发散思维的方式适用于纵向议论的话题。
(三)构思方法指导
阅读课本材料《读书人是幸福人》,初步感知纵向层进式的论证结构。(论点内涵的递进) 《读书人是幸福人》的论证结构:
1.读书人是幸福人,拥有物质以外的精神世界。(引论,提出问题。)
2.读书人超越时空的经历与经验。
3.读书人崇高精神的感化与陶冶。 (本论,分析问题。)
4.读书人避恶扬善的高雅情趣。
5.读书是幸福人,回扣总结。 (结论,解决问题。)
分析上述结构形式、结合文本内容,显而易见,第二至四段的论述不是并列的,而是逐层深入的,属阐释论点内涵的递进,从“为什么”的角度,由浅入深;从粗泛的人生经验,到具体的阅读体检;从一般的阅读体验到“更为重要的”“避恶扬善”的品格。其纵向开掘的材料顺序体现了严密的逻辑性,不可颠倒。
只要我们把握了这样的阅读知识点,以读领写,我们也就能立足于单元写作轻松快乐的支点,感受到习作本身的创意与幸福。
请同学们以:本单元写作训练题(三) 为例,写一个简要写作提纲,要求体现纵向展开议论的特点。
构思提示:注意以下问题:
1、要有明确的中心论点。
2、论证过程中要有分论点。
3、分论点之间要体现出明显的递进层次和清晰的纵向思路。
示例一:
中心论点:幸福在我心中 递进结构:
1、幸福是一种乐观的思维。(幸福是什么?)
2、乐观是一种崇高的境界,是放大快乐的睿智。(为什么是幸福?)
3、不卑不亢、知足而知不足便能乐观豁达、幸福永远。(怎样才能幸福?)
示例二:
平淡也是幸福 递进结构:
1、平淡是一种求真务实的态度,处事不惊的作风,立世修身的品格。
2、只有平淡才能抵制世俗物欲诱惑,才能感受美丽人生,追求幸福生活。
3、我们不应该将平淡看做一道过时的风景线,恰恰应该树立正确的人生观,将个人理想与民族利益联系起来,才能拥有一份平淡宁静。
示例三:
中心论点:幸福源于知足
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1、什么是知足? 对所拥有的感到满足。
例如:没有鞋子/没有脚
2、为什么要知足? 欲望无止境,若不知足,无法幸福
例如:守财奴
3、如何知足? 不攀比,不贪婪,不患得患失
4、知足会怎样? 会带给人幸福。
示例四:
中心论点:幸福源于知足
1、提出问题:如今很多人不幸福。
2、分析原因:不幸福的原因在于不知足。
3、解决问题:变得知足,使自己幸福
珍惜拥有
不攀比
不贪婪
不患得患失
示例五:
中心论点:幸福来自何处
1、首先,幸福源于安定的环境。
2、其次,幸福源于富足的生活。
3、再次,幸福源于平和的内心。
示例六:
中心论点:幸福来自何处
1、幸福源于物质的满足。
2、幸福源于精神的满足。
3、幸福源于个人价值的实现。
五、写作借鉴
拨动幸福的心弦 ——谈中学生幸福观
在这个纷挠的世界中,幸福不一而足,形形色色的元素轻而易举的就能击中我们的幸福感。然而相比而言,有的幸福似有实无,即便失去也在所不惜;而有的存在却只关乎本心,惟有誓死捍卫,不舍追随。
也许一顿“味美的大餐”,曾让我们尽享口福,顿添生活的美色,但拥有相知之友难道不是一种永恒的幸福?是谁会在你胃疼时,不用过多询问便能送来药和热水?是谁总能在你生日时打来电话,寄来你最愿收到的生日礼物?是谁会像父母一样关心你的晚餐是否干净,昨夜有无失眠?这些陪伴帮助我们的人,将我们挂于心中,让我们不知什么是寂寞。可是,这些体贴,这些关怀并非我们幸福感的全部,甚至不是最重要的,当钟期既遇,从那一曲荡气回肠的《高山流水》中,我们听到了答案;当向秀走入山林,来到嵇康身边,同他打铁时,我们听到了答案,那山的巍峨,水的奔腾里是无言的理解,是认同是相知;那呼呼的风箱里吞吐的是默许、是支持、是相守。春风拂及大地,受惠的何止是地表的草木,还有叶底的黄莺,还有地底的熔岩,而朋友就如春风一般,我们受其滋养的何止肉体,更有精神与灵魂,而其间的幸福,惟有相知之人才能体会,岂可言传? 可相知从来都是两个人的事,当我们沉浸于“被知”的幸福中,我们不也该尽已之力去读懂他人吗?友情虽不是功利的付出并企求回报,但惟有双方同等适时添加筹码,这架幸福的天平才可长久平衡,而当我们为之增添柴薪时,幸福的火焰只会更加温暖。
也许一个“富有的家庭”,曾给我们些许浪漫温馨或幸福的瞬间,但从事热爱的事业难道不是一种真实的幸福?当今社会科技迅猛发展,竞争日渐激烈,在许多人心中能拥有一份稳定的工
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作已是一种幸福,或许,一小块立足之地,一小片容身之所更是求之不得。然而,去看那些匆匆忙忙的上班族,那些朝九晚五的行路人,又有多少人脸上洋溢着幸福的笑容?太多人因不愿舍那“五斗米”而失去了自己的“东菊”与“南山”。再去看那鲜艳欲滴的《向日葵》,去看《阿凡达》,去看那些将热爱的事业当作生命的人们笔下、手中阐释的幸福。或许,你所热爱的事业本身就是你的幸福之源,但又并非全部,还有一种幸福来源于永不放弃的追随,每人都有自己倾心之物,但并非每人都有勇气有骨气去呵护它,去捍卫它,惟有那些不言舍弃之人才能以此为骄傲,为幸福的来源,这种幸福是一种不可告人的秘密,它深藏于心,为拥有之人提供源源不断的热情与力量。 可见,只有当我们真正明白了自己最在意什么,真正了解自己后,才蓦然发现家庭是否富有,衣着是否光鲜,亦或饭菜是否可口,生活是否安逸似乎不在那么重要了,就像当“贾君鹏”一帖在网上飞速蹿红后,许多人才发现真正的幸福并非肆无忌惮的网游之乐,而是细水长流的家庭之暖。那一刻,某种不可名状之物拔动了多少“虚拟人士”的心弦,而这种拔动悄然无声,惟有慢慢去体会,去辩识,去懂得。
点评:
作者开篇提出了幸福的存在“关乎本心”的观点,然后以多维的视角,恬淡的心态,闲适的笔调,点击不同的幸福质感,开启了正文。
第一层,从物质享受与精神文明的角度阐明“拥有相知之友”的幸福观;
第二层,从持家(“富有的家庭”)与立业(“热爱的事业”)的角度阐明“爱岗敬业”的幸福观。
主体层次从语言形式上看是并列的,但从“一箪dān食”到“一个家”,从“交友”到“立业”,其内涵是渐进而深入的。
其次,一、二两层的段内层次又呈递进式,如第一层,首先是在生活细节、历史文化中感悟关乎友情的幸福感,其次是简述我们怎样才能拥有这份永恒的幸福;第二层,从“日常工作”到“热爱事业”再到“执着追求”更是一个层进的思路。
幸福无处不在。
罗丹说:生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。我们可以说:生活中不是没有幸福,而是缺少发现幸福的眼睛。
我发现幸福就在身边
我时常问自己,幸福是什么?
锦衣玉食的生活,是幸福吗?不劳而获的生活,是幸福吗?幸福在哪里呢?我决定去寻找幸福。什么都不带,有一颗感知幸福的心就足够了。
穿过那条林荫道,去寻找幸福。夏日的午后,被清凉的树荫包围着,落下的花瓣轻轻滑过脸庞、滑过裙摆,留下淡淡的花香。树上的鸟儿清脆地啼转着,一个个跳动的音符唱出了我心中的幸福。我闭上双眼,默默记下:感受自然的美,是一种幸福。
坐上那辆公交车,去寻找幸福。一位老奶奶步履蹒跚地上了车,但我身边的人无一让座,我犹豫了一下,起身给老奶奶让座。看着满头白发的老奶奶露出灿烂的笑容,幸福一点点在我心头蔓延。我闭上双眼,默默记下:努力帮助他人,是一种幸福。
走进那家图书馆,去寻找幸福。拿起一本书,慢慢地看着,听书页摩挲的“沙沙”声,品位书中蕴含的无穷的奥秘,整个人沉浸于书香中。那墨香里,隐约闪现出点点幸福。我闭上双眼,默默记下:品位淡雅的书香,是一种幸福。
我突然明白,幸福是无处不在的。在寒冷的冬天冲一个热水澡、早晨起来呼吸新鲜的空气、能在夏天穿漂亮的裙子、吃清凉爽口的冰淇淋、养一盆小花或养一条鱼,这些看似琐碎的小事,何尝不是幸福?我们每天都会遇到好多幸福,数也数不完。
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原来幸福很简单,原来幸福源于心态。原来幸福不用刻意去寻找,它随处可见,一抓一大把。
思维,请守住幸福
时间是一只神奇的手,推动着岁月的轮回更替。我们驾一叶扁舟于人生的江渚之上,寻觅传说中的幸福。
厚厚的史册中,从未缺少幸福记录:刘邦是幸福的,因为他胜利了;武则天是幸福的,因为她执政了;杨国忠是幸福的,因为他有权了。然而,项羽是痛苦的,因为他惨败了;唐中宗是痛苦的,因为他被废了;杜甫是痛苦的,因为他失望了。于是,时间追问历史:“幸福何在?”我迎着时间在现代的荒原上呐喊:“幸福在自己心中!”
世间万象,无所不有。幸福,只有用心体会的人才能拥有。每件事的前面都有一扇双面镜,从这面看,很好看;另一面看,丑死了。每个人都有选择的机会,你选哪一面?幸福其实在于自己的把握。对着丑的一面,你万般痛苦,忘记了镜子可以翻过来,于是,幸福与你只是一镜之隔,却遥不可及。而有些人注定是幸福的,因为他们看到丑陋时会翻看镜子的另一面,于是,幸福就属于他们了。 贝多芬就是一位会看镜子的人。当有人问他是否为失聪而痛苦时,他说:“不,我很幸福!因为我仅仅失去了六分之一!除了耳,我还有眼、鼻、嘴、手、脚。”还有六分之五,这就是贝多芬从镜子另一面看到的幸福。
有时候,不幸只是“塞翁失马”,要看到“焉知非福”的另一面。
求幸福,就要有点阿Q精神。鲁迅笔下的阿Q,是一个被辛辣讽刺的对象。然而,从另一个角度看,容易满足、善于自我开解的阿Q也是幸福的。
面对死亡,是恐惧不已,还是坦然笑迎?尼克松知晓自己患了癌症以后,竟微笑着这样诠释死亡:“酒吧打烊时我就离开!”这简直就是一个“阿Q”,一个美国版“阿Q”。在余留的生命中,他依然很幸福。
幸福,似乎很难定义。其实,幸福就是一种思维方式。选择了正确的思维方式,你就选择了幸福快乐。
历史的千年余辉摇落了那些花季雨季,我们不妨把或深或浅的记忆放进日记,把或多或少的往事交给岁月,选择一种正确的思维方式,不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖,不再因世间的荣辱得失而锱铢必较,不再因生命的倏忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福!
简评:
这是一篇发挥充分的联想,组织丰富的材料,论证生动严密的作文。作文围绕着“幸福取决于正确的思维方式”的核心论点,分为两层主体内容:辩证的看待事物就能获得幸福和易于满足、善于自我开解就能获得幸福。两层主体内容互不雷同。第一层主体内容运用比喻论证、对比论证的方法;第二层主体内容运用一般的分析论证方法。
作文开篇就设立了“寻找幸福”的探求目标,然后列举刘邦、武则天、杨国忠和项羽、唐中宗、杜甫等人的例子,以反思“胜者王,败者寇”的幸福观引出“幸福在自己心中”的求证。接下来,作者深入一笔,以“双面镜”为喻,形象的阐述了“幸福取决于自己怎么看”的道理,将“幸福快乐”与“思维方式”的关联揭示出来。再通过两种不同选择的对比,鲜明的展示了“思维方式决定着幸福感受”。为了进一步证明,作文举贝多芬“由不幸中体会幸福”的事例为证。然后,文章进一步深入,以对“阿Q精神”的积极理解来具体解说什么样的思维方式能使人获得快乐幸福,并以尼克松乐观面对死亡的事例加强论证。文章举证丰富,论证得法,表现了作者较为丰厚的学识积累和比较深刻的认识。
深阅读之美
一盏茶,一缕香,一捧古卷细思量,如豆的灯光下,书香浸染,茶香缭绕,心香氤氲[yīn yūn]
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生活的节奏快了,零乱的不应该是我们内心的步伐,在这个浅阅读流行的时代,我们当守住内心的深度,心灵的深度。
也曾在浅阅读的潮流里随性,但面对那一幅幅装帧精美的图集时,仍不住叹息,怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松,实用有趣吸引着人们忙碌的心,让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅,再融入到快节奏的生活中,而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读,更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。
深阅读似茗,需细品,需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情;需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风,人比黄花瘦”的婉约;需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放,深阅读,是一种更贴近心灵的阅读。手里捧着书,在幽幽荷香中,温一壶月光下酒,在字里行间聆听,来自远古的清音,一直认为,阅读是与作者内心的交流,不经意的行文间,可见作者的扬眉微笑;不经意的思考间,可见自己的寂寂心声,喜爱深阅读,喜欢在字里行间感受作者的心意,喜欢看作者笔下流淌的情思,浅阅读可能是仅仅与作者有个会面,近未深交,便已走远,未免让人遗憾,阅读的深,让我们获得更多,很多人怀念过去在书店读书,世界仿佛只剩下了书,只剩下了自己和作者的喁喁私语,只剩下了自己的会心微笑,在小小的书店里,人人却可以有一个大大的内心世界。
喜欢深阅读的人,会喜欢在春天踏青,感受风乎舞雩的惬意;会喜欢在夏夜谈心,感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋天登高,感受落木萧萧的壮美;会喜欢在雪夜神游,感受万树梨花的凉意。深阅读,让我们在忙碌中拥有一份闲情,在快节奏中暂停脚步,让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动,深阅读的幽远与闲适,似水般流淌着对生命的感悟,似云般拂掠着尘世的感动。
人生有味是清欢,深阅读的清明淡雅,让我们在生活中受到心灵的净化和感悟!
[评析]
本文文采飞扬,读来令人击节赞赏。考生以极具个性化的表达方式,独特的语言进行论述分析。无论是排比还是比喻,抒情还是举例,始终围绕题旨来构思,频频设喻,张弛有度。在极力赞赏“深阅读之美”的同时,对“浅阅读”也不简单地予以否定,而是辩证地分析,不偏执,不武断。语言精致而有韵味,情感哲理兼备,具有较强的说服力和感染力。
拓展探究
这篇文章是从哪几个方面展开论证的?这几个方面是什么关系?能不能再想出其他分论点进行论证?
给爱一点空间
曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲:“怎样才能使爱天长地久?怎样留住爱人的心?”母亲无语,她默默地弯腰,从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊,沙粒在她的掌中稳稳而立,一滴也未漏出。突然,母亲双手紧握,用力挤压掌中的沙子,许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时,掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿,说:“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间,过多的爱和压力会使爱窒息”。
听完这个故事,我沉思良久。爱是没有错的,但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。
报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子,异常兴奋。对孩子千娇万宠,一直让他睡在摇篮里,不管孩子实际年龄是多少,还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命,当警察走进他们的家时,被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆,不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会自己吃饭,自理能力为零,不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子,这无可厚非,但他们如此溺爱他,却毁了他本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花,把他们放在温室中培养,虽然避过了风雨,却使他们越
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发娇嫩,不小心受到一丁点伤害,就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰,却能在恶劣的环境中昂首屹立,常开不败,绚丽多姿。那么,深爱着孩子的父母呵,何不给孩子一个空间,一次机会,让他们自由的穿越风雨,展翅九天?
据说,鹰都在悬崖上筑巢,巢中先铺一些荆棘,然后再铺大量的柔软的干草,以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后,老鹰就渐渐拿去干草,小鹰自然受不了刺痛,都退到巢边,这是老鹰就把她的孩子们推下山崖,迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞,从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗?不!她是爱孩子的。正是因为爱,才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立,展翅九万里,一跃上青天。
有人曾说:“自由是爱的空气,禁锢会使爱窒息,赐予是爱的雨水,泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花,因为这样它会凋谢,不要强加给琴弦一个它不能承受的力道,因为这样它会断掉。给爱一点空间,让你爱的人在爱的滋润下健康成长!
针对不好的现象,分析其危害,挖掘其产生的根源,指出解决问题的办法。
1、母亲给新婚女儿的赠言。(摆现象)
2、分析父母对孩子的溺爱,却毁了孩子本该灿烂美好的一生。(析危害)
3、深爱着孩子的父母,要给孩子一个空间、一次机会,让他们自由地穿越风雨,展翅九天(挖根源)
4、爱需要空间和自由。(指办法)
层递式议论文在结构上可以形成如下模式:
引子:运用起兴、名言、诗句、典故等引出论题。
论题:明确提出观点、看法。既承前文引言又为下文张本。
论证:由小到大、由局部到整体、由浅入深地进行论证,如从自然到人生、由个体到社会、由文学到哲学。
办法:提出实现论题的措施或解决问题的办法。最好联系现实来谈。
效果:可以展望未来或推测前景,也可以表明一种态度。
尾声:或呼吁,或劝诫,或警示,或重申论题的意义。
幸福从何而来
什么是幸福?
做自己喜欢做的事,和喜欢与爱的人在一起,领略美丽的风光,在自己的小天地中沉思,享受着天伦之乐,互谈人生的理想 这些应该都是幸福的。
幸福是一种奇妙的感觉,有了它心情会为之怡悦,做事情也能如鱼得水,事倍功半。当然没有了幸福,就如万物没有了阳关,失去了生机;犹如池塘没有了鱼儿,一潭死水,死一般寂静;没有了幸福,人便会颓废遇到挫折,便就是一厥不振。
然而,美妙的幸福从何而来?
幸福从互相关爱与帮助中来。李白和杜甫的互相关心与鼓励,成就了诗仙与诗圣的幸福友情;众天使之间的互相帮助使他们吃饱喝足,共享幸福时光;特蕾莎修女给穷人们的关爱,收获幸福生活;皮埃尔神父为无家可归之人送温暖,获的幸福人生;林浩为地震中的同学伸出援助之手,捕捉享福的剪影 幸福正是如此,它在人与人的互相帮助中悄然而生,象一朵朵绽放的花朵,开的正艳。
其实,幸福很简单,可以说幸福从自己的心中而来,。一个人在田园中劳作,汗流浃背,可他觉的很幸福,他便是幸福的;另一个人躺在家里,饭来张口,衣来伸手,可他觉的自己不幸福,他就是不幸福的。幸福取决于自己的心态,你觉的你是幸福的你便是,幸福从心而来,幸福在自己心中。
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既然,幸福从心而来,那么我们应该有一颗感恩的心去体验幸福。江水感恩大海它“奔流到海不复返”,浩浩荡荡,那是它唱着感恩的歌;落叶感恩大地,落叶归根,它虽已是残骸,但他始终跳跃着幸福的舞蹈;诸葛亮为蜀国大业鞠躬尽瘁,死而后已。但他仍然诠释着感恩的内涵 心怀感恩,他们体验着感恩的幸福,感恩在心,每天都充满快乐。
同时我们也应该有一颗知足常乐之心去收获幸福,孔夫子见“有朋自远方来不亦乐乎”;范仲淹面对荣辱,“不以物喜,不以己悲”;,欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。他们享受着幸福,收获着它,并以次为乐。
在似水年华的岁月里,有太多的幸福等我们去收获,幸福很简单,它发自人们内心,在互帮互助中出迸出灿烂的幸福之花。我们应该怀着积极乐观而有充满感恩的心,在百驹过隙中去织出绵绵密密的网,去捕捉人生海洋中那叫做幸福的鱼,我相信,有幸福同行,一路不会寂寞。
我尝到了幸福的滋味
幸福是一杯茶,能使人心旷神怡;幸福是一丝晚风,能吹走夏日的炎热;幸福是一缕火焰,能温暖冰冷的心;幸福是一汪清泉,能滋润幼小的心田;幸福是一种感觉,带给我无限美好的回忆。
幸福在妈妈手上。寒冷的冬天清晨,屋外寒风呼啸,妈妈披衣起床,把一杯鲜纯的牛奶放进炉里。不一会儿,牛奶变得热腾腾,香气沁人心脾。妈妈顾不上自己又冷又饿,用她那温暖的手把一杯浓香的牛奶小心翼翼地递到我的手上。我大口大口地喝,妈妈的脸出现一丝微笑。而那盛满幸福从我的舌头触到了我的内心,让我尝到了幸福的滋味。
幸福在爸爸的眉头上。温暖的春天,容易生病,爸爸递给我一袋普通的板蓝根药剂,我轻声请求爸帮我冲一下,爸爸仔细地冲好了一杯,我慢慢地喝了一小口,呀,真苦。“爸爸,太苦,我不想喝了”。 而爸爸严肃地皱了皱眉头,“春天最容易生病,快喝下去,良药苦口利于病,忠言逆耳利于行,快喝了”。 那一皱眉,一刹那们时间,但是饱含了无声的父爱。此刻,药剂似乎变甜了,像果汁一样甜。我想,这就是幸福的滋味。
幸福在爷爷的脸上。酷热的夏日,我整天只能待在空调屋里,既无聊,又烦躁,爷爷见了,很是心疼,就独自冒着炽热的太阳到书店里给我买了几本故事书。当他回家时,汗水已浸透了衣衫,脸被晒得通红通红,额头上出现豆大的汗珠。轻轻地把书递给我,我激动不已,从此不再孤单。爷爷脸上也出现了灿烂的笑容,那笑容好像比他自己获得了新书还高兴。
幸福在奶奶的脖子上。金秋时节,天气特别潮湿。奶奶的风湿脊椎痛又犯了,每天只要一活动,就痛的不得了。放学回家,我的肚子太饿,就抓起一个凉包子往嘴里塞,奶奶见了,连忙夺下。“要吃,也得先热热再吃,走,我给你热去”。 “可奶奶您的病”。 还没等我话说完,奶奶就已经把煤气炉打开了。在旁边等候时,我清清楚楚的看见奶奶的脸上呈现那痛苦的表情。包子热好了,我虽然一直在咬,可怎么也咽不下去,泪水已积满了我的嗓子眼。
讲述幸福的《青鸟》曾说过,“幸福就在身边”。现在,我已经尝到了幸福,就是生活中的一个触动,一种感受,一个素好夷美的愿望。
采撷幸福
“天空的幸福,是穿一身蓝;森林的幸福,是披一身绿;阳光的幸福,如钻石般耀眼;落日的幸福,留下最后的美丽;我的幸福,要和友一起去采撷——每一份友情,每一丝快乐,每一片希望,每一线阳光 ”
这是记在我日记本上的一段话。每天翻开日记本,看见它,心情总会变得很蓝、很透明,冲走了沉淀在心底的失落和烦忧,那是一种幸福的感觉。
时光匆匆,流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子,从童年的大树上悄然飘落,便再也无法重新回到树上,只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得,那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空,想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里,看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝,那时的草很青,那时的我真的很幸福。
高中语文必修4 表达交流
现在,我依然爱蓝蓝的天,爱蓝天下美好的一切,却鲜有时间和精力细细欣赏,偶尔抬头望望,觉得有种陌生的亲切,仿佛生活里少了许多情趣,平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西:人生本来就是充满荆棘和坎坷的,在这漫漫长途,要给自己信心,给自己希望,给自己拚搏的勇气,给自己点一盏灯,去寻找属于自己的幸福。
幸福是什么?在我眼里,幸福不是一叠厚厚的钞票,一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具,贪图片刻欢娱的美酒。幸福,应该是心灵深处微妙的感受,是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时,路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。
成功是幸福,失败也是幸福,那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说:我不怕失败,因为我的目标在前方,因为我有再爬起来的勇气,因为失败是一种幸福!
又是一片澈然晴空,丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好,其实世界究竟怎样,答案就在你眼里,就在你心中。
采撷幸福,给自己一份愉悦的心境;采撷幸福,离幸福近些吧。
幸福与你同在
“幸福在哪里,朋友啊告诉你,它不在柳荫下,也不在温室里,它在辛勤地工作中,它在晶莹的汗水里 ”这首歌告诉我们在劳动中有快乐,在付出中有幸福。可是生活中却常常听到有人感叹自己不幸福,究其原因,主要是他们还没有真正懂得和理解幸福。
生活中不是缺少幸福,而是缺少对幸福的感受。在朱自清的眼里,父亲是一个迂而不合时宜的老头,和他走在一起仿佛都有损自己的面子。然而当父亲为了给自己买几个桔子,迈着蹒跚地步子越过月台,那胖胖的穿着黑布棉袍的背影让他陡然明白了父爱的深沉和伟大,幸福的泪水夺眶而出。史铁生,在痛苦中沉沦了十五年,痛心回眸之时,母亲已离他而去,他顿悟:儿子的痛苦在母亲那里是无限加倍的,而母亲十多年来默默地关注,有泪一个人往心里咽,这种博大和无私的母爱对一个儿子来说应该是一份多大的幸福。所以生活中老师的叮嘱,父母的唠叨,同学的友爱 那又何尝不是一种幸福呢?发现它,拥有它,你将每日生活在幸福之中。
幸福不仅是得到,更是一种真诚的付出。雷锋做了一辈子好事,即使累得满头大汗他也乐呵呵,他说“别人说我是傻子,我却愿意做这样的傻子”,你能说他不幸福?公交车售票员李素丽,每天守着那四方形的空间,却让热情和微笑永驻乘客心中,你能说他不幸福?大学毕业生徐本禹扎根穷山沟,守望着那片大山,放飞着孩子们的希望,你能说他不幸福?任长霞走了,只留下警徽金光灿灿,牛玉儒走了,只留下富足一片一片,你能说他们就不幸福?幸福就像花朵,需要我们真诚地付出和浇灌,只要我们每个人都能奉献一份热情和关爱,幸福的花儿定将处处开遍。
幸福也不仅仅是付出,更是付出后那份成功的喜悦。申奥成功了,加入世贸了,国足出线了,为了这一天我们付出了无尽地努力,等待了多少年,今天得到了,怎能不是欢笑伴着泪水;香港回归了,东方之珠从此不再飘零,澳门回家了,七子之歌的唱调从此不再忧郁,这一切的到来,正是五十多年来无数中国人的汗水使祖国强大的结晶。李宇春、周笔畅、何洁她们历尽坎坷,艰难打拼,终于从几十万人中脱颖而出,成为众星捧月的超女,她们是幸福的;郭晶晶、田亮从几岁起就开始练习跳水,终于荣登了雅典冠军台,他们是幸福的;而我们呢?默默奋斗了十多年,丰富了学识,学会了做人,进入了自己理想中的大学,那又何尝不是一种平凡人的幸福呢?
幸福在哪里?自己去感受,自己去追寻,自己去获得。
寻找幸福
我叫诚信,我有6个兄长,他们分别是:健康,美貌,机敏,才学,金钱和荣誉.我每天都要忍受他们的百般凌辱.我的母亲叫虚荣,她经常骂我没出息.到了18岁那年,我离家出走,骑上了一头叫希望的毛驴,去寻找幸福.
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这一天,我来到一个叫虚假的城市,人们满脸笑容,我本以为我找到了幸福,就欢心的住进一家旅店.老板对我非常热情,让我住最好的房间.当我告诉他我自己一无所有时,天空阴晦了起来,他一脚把我踢了出来,人们都用厌恶的眼光看我,就在我不知所措时,两位姑娘救了我,一位是同情,而另一位叫可怜.但是我不需要任何人的同情,也不需要别人的可怜.于是,我告别了她们,独自征途. 又一天,我来到了叫欺骗的城市,这里游荡着各处的骗子,我一时竟不知道如何是好,他们就一伙上来打我.我昏迷不醒,一个叫运气的过路人救了我,把我带回一个庙中,里面坐着一个白发老人,他让我与他一起回家.我也告诉了他我不想追求幸福了,我回家.但他笑了一笑,把我带回家中,用一个叫公平的称,让我的兄长站在一边,我一个人站在另一边.然而却奇迹般的称倾斜向了我.就在兄长们惊讶时,我明白了什么.当老人临走时,他说他叫命运. 稍做了一会儿休息后,我骑上了一头叫理想的毛驴,到各处传播幸福.
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