2016届浙江省衢州市高三4月教学质量检测语文试卷资料

衢州市2016年4月高三年级教学质量检测试卷

语文

命题： 审题：

考生须知：

1．全卷分四部分，试卷共10页，四大题，26小题。满分150分，考试时间150分钟。 2．请将答案做在答题卷的相应位置上，写在试卷上无效。 3．考试结束后，将答题卷上交。

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分） 1．下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是

A．胡同（tòng） 鸭肫（zhūn） 病恹恹（yān） 退避三舍（shě）

B．拮据（jū ） 铆（mǎo）钉 眨（zhá）眼间 模棱．．（léng）两可 C．削（xiāo）除 佯（yáng）装 一摞（luò）纸 纨绔（kù）．．子弟 D．蛤(gé)蜊 惩（chéng）罚 处（chǔ）方药 脸色刷（shu．．．à）白

2．下列各句中，没有错别字的一项是

A．在一个特殊的历史背景下，科研人员临危授命，开始研究防治疟疾新药，39岁的屠呦呦被命运推到她一生最重要的发现面前。

B．研究人员声称，气候变化预计将在本世纪下半叶酿成“超级台风”，它们将以超过高速列车的速度形成催枯拉朽之势，对地球产生严重影响。

C．无论环境如何变化，它始终保持着朴素的本色和坚忍的个性，从不愿争奇斗艳以搏别人一笑，也不肯矫揉造作而为君子一赏，只是默默地承受着。

D．第65届柏林电影节正式落下帷幕，伊朗导演贾法?帕纳西的现实题材作品《出租车》一举登顶，斩获金熊奖，但他未能亲自到场领奖。 3．下列各句中，加点的词语运用恰当的一项是

A．去图书馆借书，偶尔碰到一个老朋友——《早晨从中午开始》，记得我第一次读它，是在二十年前，那时的我，是个爱读书的阳光少年。

B．对于那些外表浮夸炫耀，内心言不由衷的人，中国的儒家文化历来是相当排斥的，因为，儒家文化推崇的是内外兼修、表里如一的谦谦君子。

C. 相关部门要围绕医疗卫生均衡发展以及水生态环境治理等重要民生问题，开展具有监督性的调研视察，讲真话，建诤言，勉力促进公共服务均等化。

D．曾经我们形影不离、相依相偎，那么亲，那么近，可现实生活却让我们不得不分处相隔遥远的两地，这种咫尺天涯的分离之悲，我们如何承受得起？ 4．下列各句中，没有语病的一项是 ．．A．地下暗河水流的流速是科学考察必须观测的项目之一。科学家史蒂夫介绍说：地面降

水量的多少，以及地下河道的坡度大小，都会直接影响地下暗河水流的速度。

B. 现代社会，有些人的智商真是不可思议的低，网络诈骗分子仅仅凭借退回税款、建立安全账户为手段，就能轻易骗走他们原本紧握在手中的钱。

C．文物是不可再生的历史文化资源。加强文物合理利用、保护和管理，对传承和弘扬中华民族优秀传统文化，提升国民道德素养，增强民族凝聚力，具有重要意义。

D．各部门要以对人民群众的生命安全高度负责的态度，落实安全生产主体责任，采取有效措施，加快薄弱环节的整改，切实防范各类重大事故。 5. 填入下面空缺处的语句，最恰当的一项是

院落并不宽敞，院子东西是别家的石墙。 ▲ ；两道花篱间，藤条弯成的月亮门，缠绕着凌霄的绿叶红喇叭；月亮门向外的路两边，妖娆着数不清的粉紫大丽花。

A. 两道篱笆，在院子北面，被繁花似锦的各色六月菊密密麻麻交织得五彩缤纷 B. 院子北面，繁花似锦的各色六月菊，密密麻麻交织成两道五彩缤纷的花篱笆 C. 院子北面，密密麻麻交织成两道五彩缤纷的花篱笆，是繁花似锦的各色六月菊 D. 繁花似锦的各色六月菊，在院子北面，把两道篱笆密密麻麻交织得五彩缤纷

6．有关部门决定重修归有光的项脊轩，有人为之拟写了一副对联的上联，请你根据《项脊轩志》的内容，拟写下联。（4分）

上联：项脊轩见证归氏三世痛

下联： ▲

7. 根据下面图表提供的信息，将2013年至2014年两年间我国互联网接入设备使用情况的特点写成一段话。要求内容完整，语言连贯，不超过80个字。（5分）

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分） （一）阅读下面的文字，完成8～10题。（9分）

古琴是汉民族最早的弹弦乐器，有文字可考的历史有四千余年，在孔子时期就已盛行，是汉文化中的瑰宝。她以其历史久远、文献浩瀚、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。

根据文献记载，先秦时期，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外，一度盛兴于民间，深得人们喜爱，用以抒情咏怀。关于这一点，我们可以从当时的民间诗歌集《诗经》中的许多作品那里得到印证，如《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，这说明古琴至少在春秋时期，便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器。

唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献。遗存之丰硕堪为中国乐器之最。

关于古琴的起源，有“伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说。作为追记的传说，可不必尽信，但既然传为先古圣贤所作，古琴理所当然地成为发扬先贤道德精神的工具。因此，其制作过程中的每一个环节，都蕴含着特殊的意义。例如，古琴

的形状以前宽后狭为标准，其实是象征尊卑的意涵。《风俗通》中记载：“琴长四尺五寸，法四时五行也；七弦者，法七星也，大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。”说明了古琴最初的尺寸象征四时五行，到后来文王、武王加的二弦，则是有君臣之恩的意义在里面。至于古琴上的十二徽分别象征十二月，而居中最大的徽代表君王，象征闰月。另外，古琴有“泛音”“按音”和“散音”三种音色，则分别象征天、地、人之和合。 所谓“焚香操琴”，对琴乐艺术的欣赏，讲究的是一种“净”与“静”的体现。古琴音乐之所以能够给予人们一种曲调高古的意境，这是因为古人对于弹琴的时机、心情、仪容以及气氛，甚至在对象的选择上，都是非常讲究的。有所谓“六忌、七不弹”之说。“六忌”是指大寒、大暑、大风、大雨、迅雷以及大雪六种天气气候，“七不弹”则是指：闻丧者、奏乐时、事冗时、不净身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七种情况，都不是弹琴的好时机。

古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在棋术、书法、绘画中居于首位。古琴被视为圣人治理国事的圭臬，君子修身养性的凭借，所以只要是违反了圣人与君子的风范，一律不准弹琴。班固在《白虎通》中记载：“琴者，禁也。所以禁止于邪，以正人心也。”可见古琴又有禁止淫邪以匡正人心的蕴含。因此，比起其他中国乐器，古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴，展现出君子修身养性的精神境

界。 （选自中国国学网，有删改）

8.下列对文中“古琴”的描述，恰当的一项是

A．古琴除了作为雅乐出现在许多重大神圣的场合外，还被人们用来抒情咏怀，是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器。

B．古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，而作为汉民族最早的弹弦乐器，古琴在先秦之后才开始流行。

C．关于谁最早制造了古琴这个问题，我们可以从“伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等追记的传说中找到确切的依据。

D．古琴在制作过程中的每一个环节都有特殊的意义和文化内涵。如在《风俗通》中就有“泛音”“按音”和“散音”三种音色分别象征天、地、人之和合的记载。 9.下列说法不符合原文意思的一项是

A．在中国，古琴是遗存最为丰富的一种乐器。不仅有许多古琴精品传世，还有大量的琴谱、琴曲被保留了下来。

B．古人对弹琴的各种条件及弹琴对象的选择十分讲究，所以古琴音乐能让人感受到曲调高古的意境。

C．关于古琴演奏，古人有“六忌、七不弹”的说法，古人认为如果遇上大风大雨等恶劣天气，或者哪怕只是事务繁杂、衣冠不整都不是弹奏古琴的好时机。

D．操琴历来被视为文人雅士修身养性的唯一途径，讲究的是一种“净”与“静”的体现，所以古人有操琴必焚香的说法。

10.文末认为“比起其他中国乐器，古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴，展现出君子修身养性的精神境界”，为什么？根据本文内容说明理由。（3分）

▲ （二） 阅读下面的文字，完成11～15题。（20分）

时间堆积在常山

黄咏梅

去过一次浙江常山。我总是向身边的朋友建议，一定要去那里看看。如果他们继续问我，去常山看什么？我就会回答他们：“去看看时间。”这话听起来过于文艺，也有点装腔作势故弄玄虚的嫌疑。但是，在常山，时间的确是看得见的。时间堆积在常山，以山的形态，以化石的形态，以精神的形态。

如果说，那部红极一时的电影《星际穿越》里用五维空间向大家展示的时间形态是虚拟的，那么常山黄泥塘的“金钉子”所展示的时间，则是真实的，不仅真实，还精确，因为它是一把尺子，丈量出距今4.6亿年左右那段时间的地层剖面。在地球的时间史中，这枚“金钉子”准确无误地标识出了奥陶纪中部的那一段时间。如今，地质专家要判断全世界所有那个年代的地层，都必须把常山黄泥塘“金钉子”剖面当作尺子去比较，来推断分析其他各地的地质年代。

我不是地质学家，也不是考古学家，作为一名写作者，对时间的敏感让我不断去碰触快和慢、过去与未来、生与死这样的命题。“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”人仅仅是宇宙时间中的那一颗朝露。时间，是历代文人写作的母题，写不尽，写不透，就如它的形态——看不见。然而，走在常山国家地质公园，我没法像过去游览风景区那样，怀着到此一游的轻快步伐和心情，徜徉、呼吸清新的空气，观赏青山绿水的自然景致，虽然这些元素在这里并不缺少，但是它远远不止这些。在金钉子景区那条著名的黄金色长廊上，每走一步，我都觉得踩在了时间上，以化石的形态展示的时间标本，又以年轮般的剖面呈现沧桑。这些时间堆积起来的风景，让我看得触目惊心。如果说，长廊下那条流淌不歇的河水，就是以我们对时间一贯的理解——分、秒、时的速度在运动，那么这些化石就是时间和空间的压缩、变形和凝结。同时，这些化石在我眼前也形成了一个五维空间，在凝固不变的时间里，我们是变的，时间是恒常的，在恒常与变化中构成了人生的精彩。那感觉如此奇妙，又令人感触良多。

除了丈量时间的“金钉子”之外，在常山国家地质公园的三衢景区，裸露在丛林中的那些岩溶石林，是距今约4.4亿年的古生物礁，它们不是石头，而是生命，曾有着血肉和呼吸，也许，还有思维。

也许就是因为这些看得见的时间，常山人对时间的态度也很敏感。他们珍惜时间，深知时间的魅力。在常山，我被带去看过一个古老的茶油制作坊。当地人说，他们这里的茶油之所以有名气，都是时间“榨”出来的。传统的制作方法，以“木栊榨”最正宗。榨油工序繁琐，都是人工与时间的共同出品，每年，从霜降过后开始，采果、堆沤、晒果、脱壳、晒籽、碾粉、过筛、烘炒、蒸粉、包饼、榨油、过滤，直到最终完成。我目睹那些打油的老师傅，用一根沉重的撞杆使劲撞击木栊榨的扦头，不断挤压里边的茶饼，在一条凹槽里，茶油慢悠悠、滋润润地淌出来。从茶籽坚硬的种子形态最终变为液体，是一种物理上的质变，需要时间和人来成就。

在观看榨油的过程中，我对一位老师傅产生了兴趣，他一下一下地用撞杆撞击着木栊榨，看上去，就像一只耐心的钟摆。当地人告诉我，这位老师傅做这个已经快半个世纪了，这个榨油坊是他们祖传的，他从穿开裆裤就开始学榨油。别看他相貌平平，却是村里的大户呢，挣钱不少。趁老师傅歇息的空隙，我问他：“为什么不改良一下这个作坊？”事实上，常山的茶油出名，已经成为支柱产业，我一路上经过几个茶油厂，规模比这个大，里边不断传来机器的轰鸣声。师傅分明很清楚我的意思，他并没有直接回答我，只是点了根烟，坐在油腻腻的小板凳上，一口烟喷出来，他的眼睛也眯了起来。“他们做的油没我的香，他们舍不得花时间，一分钟就能滴出来的油，像水一样。”看他脸上一副轻蔑对手的神情，我顿生敬意。也许，在他“家传”的观念里，油是从茶籽里榨出来的，也是从时间里榨出来的。榨油要珍惜时间，而珍惜时间不在于节省时间，而是在于舍得花时间。

这听起来，就像是一种悖论。何尝不是？时间时常令现代人处于一种悖论当中。我们不断地提速，以至于一日行万里，一秒知天下，我们不断地用高科技手段珍惜时间，同时又把时间浪费在各种虚度上，以至于我们不得不给自己叫停——等等灵魂。何时快，如何慢，这是时间与人永恒的战争。而在常山，我看到的那些时间堆积起来的化石，从某种意义上说，就像一个古罗马斗兽场，让人产生肃穆、敬畏和无尽的联想。

载自《人民日报》2016年2月24日24版

11.简要说明文章标题的作用。（4分）

▲

12．第一自然段中有句话，“在常山，时间的确是看得见的”，请结合全文谈谈从哪些方面可以看到时间。（3分）

▲ 13. 赏析文中划线句“一分钟就能滴出来的油，像水一样”。（4分）

▲ 14. 概括文中榨油老师傅的形象特点。（3分）

▲ 15. 联系上下文，说明最后一段“悖论”的含义。在生活中还有类似现象吗？请简要分析。（6分） ▲ 三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文言文，完成16～20题。（19分）

汉 光 武（节选） 【宋】 苏辙

人主之德，在于知人，其病在于多才。知人而善用之，若己有焉，虽至于尧舜可也。多才而自用，虽有贤者，无所复施，则亦仅自立耳。汉高帝谋事不如张良，用兵不如韩信，治国不如萧何，知此三人而用之不疑，西破强秦，东伏项羽，曾莫与抗者。

东汉光武，才备文武，破寻邑，取赵、魏，鞭笞群盗，算无遗策，计其武功若优于高帝。然使当高帝之世，与项羽为敌，必有不能办者。及既履大位，惩王莽篡夺之祸，虽置三公，而不付以事。专以一身任天下，其智之所不见，力之所不举者多矣。至于明帝，任察愈甚。故东汉之治，宽厚乐易之风，远不及西汉。贤士大夫立于其朝，志不获伸。虽号称治安，皆其父子才志之所止，君子不尚者也。

高帝举天下后世之重属之大臣，大臣亦尽其心力以报之。故吕氏之乱，平、勃得置力焉，诛产禄，立文帝，若反复手之易。当是时，大臣权任之盛，风流相接，至申屠嘉犹召辱邓通，议斩晁错，而文景不以为忤，则高帝之用人，其重如此。

景、武之后，此风衰矣。大臣用舍，仅如仆隶。武帝之老也，将立少主，知非大臣不可，乃委任霍光。霍光之权，在诸臣右，故能翊昭建宣，天下莫敢异议。至于宣帝，虽明察有余，而性本忌克，鲜有能容者。至于元、成，朝无重臣，养成王氏之祸。

光武之兴，虽文武之略，足以鼓舞一世，而不知用人之长，以济其所不足。幸而子孙皆贤，权在人主，故其害不见。及和帝幼少，窦后擅朝。窦宪兄弟恣横杀都乡侯畅于朝事发请击匈奴以自赎及其成功又欲立北单于以树恩固位。袁安、任隗皆以三公守义力争，而不能胜，幸而宪以逆谋败。盖光武不任大臣之积其弊乃见于此。其后汉日以衰。及其诛阎显，立顺帝，

功出于宦官；黜清河王，杀李固，事成于外戚。大臣皆无所与。及其末流，梁冀之害重，天下不能容，复假宦官以去之。宦官之害极，天下不能堪，至召外兵以除之。外兵既入，而东汉之祚尽矣。盖光武不任大臣之祸，势极于此。

16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．志不获伸 伸：陈述 B．以济其所不足 济：帮助 C．窦后擅朝 擅：独揽 D．而东汉之祚尽矣 祚：福分

17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．曾莫与抗者 今由与求也相夫子 B．计其武功若优于高帝 使负栋之柱，多于南亩之农夫 C．故其害不见 其可怪也与

D．幸而宪以逆谋败 均之二策，宁许以负秦曲 18．下列叙述不符合原文意思的一项是

A．文章对汉光武帝的评述有理有据，运用对比，借助史事，指出汉光武帝自己具有很多才能但又有不能知人善用的缺陷。

B．文章借助汉代由盛转衰的历史事实，将落脚点放在能否重用人才上，借古讽今，旨在劝谏当朝皇帝重用有才能的大臣。

C．文章写了汉光武帝一生做的大事，如破寻邑，践大位，惩王莽，足见他的文韬武略；同时又指出他还有很多智慧和能力是人们看不到的。

D．外戚干政、宦官专权、外族入侵，在作者看来，都是汉光武帝不能任用大臣积聚下来的弊端所导致的。

19．用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

窦宪兄弟恣横杀都乡侯畅于朝事发请击匈奴以自赎及其成功又欲立北单于以树恩固位。

20．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）

（1）及既履大位，惩王莽篡夺之祸，虽置三公，而不付以事。（4分）

▲ （2）天下不能容，复假宦官以去之。（3分）

▲ （二）阅读下面这首诗，完成21～22题。（7分）

豫章城下送春有怀故园兄弟

【清】 彭孙遹

城下烟波暮可哀，扁舟日夕更潆回。 一春又向他乡尽，千里曾无尺素来。 野鹜孤飞烟里没，江帆相背雨中开。 故园风景今何似，池草春花梦几回。

21．本诗颈联写景状物极富特色，它和王勃《滕王阁序》中的名句 ▲ ， ▲ 有异曲同工之妙。 （2分）

22．简析这首诗运用了什么表现手法，并结合内容加以分析。（5分）

▲

（三）阅读下面材料，完成23～24题。（5分）

凡奸人之所以起者，以上之不贵义，不敬义也。夫义者，所以限禁人之为恶与奸者也。今上不贵义，不敬义，如是，则天下之百姓，皆有弃义之志，而有趋奸之心矣，此奸人之所以起也。且上者下之师也，夫下之和上，譬之犹响之应声，影之像形也。故为人上者不可不①

顺也。夫义者，内节于人，而外节于万物者也；上安于主，而下调于民者也；内外上下节者，义之情

也。

（选自《荀子·强国》）

①顺：通“慎”。

23．这段话中“义”的社会功能是什么？（2分）

▲ 24．根据这段话，简析“奸人之起”的原因。（3分）

▲ （四）古诗文默写（6分）

25．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（只选3小题）

（1）寄蜉蝣于天地， ▲ 。哀吾生之须臾， ▲ 。（苏轼《赤壁赋》） （2）碧云天，黄花地，西风紧， ▲ 。 ▲ ？总是离人泪。

（王实甫《长亭送别》）

（3）今两虎共斗， ▲ 。吾所以为此者， ▲ ！

（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

（4） ▲ ，只是朱颜改。问君能有几多愁？ ▲ 。（李煜《虞美人》）

（5） ▲ ， ▲ 。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

（陆游《临安春雨初霁》）

四、作文（60分）

26．阅读下面材料，根据要求作文。（60分）

围墙，在我国有着悠久的历史和深刻的文化背景。近日，有媒体报道，今后新建住宅原则上将不再建设封闭住宅小区，已建成的住宅小区和单位大院要逐步打开围墙，以解决交通路网布局问题，促进土地节约利用。这则报道，顿时引发社会各界广泛的关注，激起了大范围、多角度的讨论。

综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇论述类文章。

注意：①明确观点，自拟题目。②不少于800字。③不得抄袭、套作。

衢州市2016年4月高三年级教学质量检测试题

语文参考答案

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分） 1. D【解析】 A.退避三舍shè B. 眨zhǎ眼间 C. 削xuē除

2. D【解析】A. 临危授命——临危受命； B. 催枯拉朽——摧枯拉朽； C.搏——博 3．C【解析】C．勉力：努力，尽力，符合语意； A．应改为“偶然”；B．“内心言不由衷”语义重复； D．咫尺天涯：形容距离虽然很近，但很难相见，就像在遥远的天边一样。 4．A【解析】B.句式杂糅，“凭借……为手段”；C. 语序不当，应为“保护、管理和合理利用”；D.成分残缺，“防范”缺宾语，应在“事故”后加“的发生”。 5．B 6．【示例】枇杷树承载亡妻一生情；象牙笏凝聚祖母一片心 （4分，上下联对仗2分，内容情感相符2分） 7．【示例】台式机、笔记本、手机等传统上网设备的使用率保持平稳；台式电脑、手机使用频率较高或笔记本电脑、电视使用频率较少；电视接入网络的使用率增长很快或从无到有。（答出三点给4分，语言通顺1分）

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分） 8．A【解析】（B．在春秋时期就流行；C．“确切的依据”表述不妥；D．《风俗通》的记载没有依据。） 9．D【解析】（琴、棋、书、画并称，历来被视为文人雅士修身养性的必由之径） 10．【解析】 ①古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态。②古琴被视为圣人治理国事的圭臬，君子修身养性的凭借。③古琴有禁止淫邪以匡正人心的蕴含。（3分。答对三点给满分，意思对即可） 11.（4分）【答案要点】①揭示全文的线索（1分）；②概括文章的内容（1分）；③吸引读者的阅读兴趣，化无形为有形（2分）。 12．（3分）【解析】①在金钉子景区的金色长廊以山的形态（1分）；②在三衢景区的古生物礁以化石的形态（1分）；③在古老的茶油作坊以精神的形态（1分）。（只写“山的形态，以化石的形态，以精神的形态”没有写出具体的景物名称给1分） 13.（4分）【解析】用比喻的手法（1分），将现代榨油方式特点形象生动地表达出来（1分）。油是人工与时间的共同出品，历经长久的酝酿和精心的加工，慢慢“滴出来”才弥足珍贵，如果像流水迅疾喷涌，浩浩荡荡，自然也就不值得珍惜（2分）。（此题可从修辞和表达效果两方面作答） 14.（3分）【解析】①相貌平平；②自信；③技艺精湛；④敬业精神；⑤坚守传统工艺。（答出三点给满分） 15.（6分）【答案要点】第一问：珍惜时间不在于节省时间，而是在于舍得花时间。或：我们不断地提速，以至于一日行万里，一秒知天下，我们不断地用高科技手段珍惜时间，同时又把时间浪费在各种虚度上，以至于我们不得不给自己叫停——等等灵魂。（2分）第二问示例：手机，随时随地好沟通，但也让自己陷入沟通过于频繁的忙碌；又如网络，便于信息的传播与接受，同时也少了一分探索新知过程的真切体验。此外还有飞机、高铁等，言之成理即可。（4分）

（第一问必须尽量采用原文，第二问提及现代科技，一定要从“悖论”的角度进行分析。） 三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分） 16．A【解析】伸：施展

17．B【解析】A．介词，和/连词，和； B．介词，比；C项，代词，他们的/语气词；D．介词，因为/连词，表目的，来。

18．C【解析】“他还有很多智慧和能力是人们看不到的”错，原文“其智之所不见，力之所不举者多矣”是说“他的智慧所看不见的地方，力量所达不到的地方很多了”。

19．窦宪兄弟恣横/杀都乡侯畅于朝/事发//请击匈奴以自赎/及其成功/又欲立北单于/以树恩固位。（3分）

20．⑴等到他已经登上皇位，惩除王莽篡权夺位，即使设立了三公，但没有把事情交付给他们。（4分，履、置、状语后置句式各1分，语句通顺1分） ⑵天下人不能容忍，（汉桓帝）又借助宦官的力量来除掉他。（3分，假，去各1分，语句通顺1分））

21．落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色 （2分，一句1分）

22． ①虚实结合。 前三联主要是实写，交代诗人的行踪并描绘看到的景色，尾联以梦中归乡抒发了自己渴望回到家乡的情怀。（3分）②触景生情，情景交融。首联和颈联重在描绘景物，渲染氛围，引发诗人的他乡漂泊之感和思念故乡的愁绪。（2分） 23．限制人们为非作歹和施行奸诈。 (2分)

24．①君主不推崇道义、不尊重道义；②百姓附和效仿君主，弃道义而趋奸邪，奸邪之人因而产生。(3分)

25．(1) 渺沧海之一粟 羡长江之无穷 (2) 北雁南飞 晓来谁染霜林醉

(3) 其势不俱生 以先国家之急而后私仇也 (4) 雕阑玉砌应犹在 恰似一江春水向东流 (5) 小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花 四、作文（60分）

参考2015浙江省高考作文评分标准。 【参考译文】 帝王的德政，在于能够识别人才，他的弊端在于自己多才。能够识别人才并且善于任用他们，就好像自己具有才能，即使想达到尧舜的境界也是可以的。具备很多才能却自以为是，即使有贤才，却没有地方再让他们施展，那样也仅仅能自我独立罢了。汉高帝刘邦谋划事情比不上张良，打仗用兵比不上韩信，治理国家比不上萧何，了解这三个人的才能并且毫不猜疑地任用他们，向西攻破了强大的秦朝，往东征服了项羽，竟然没有（人）可以跟他抗衡的。 东汉光武帝刘秀，兼具文武之才，攻破王寻、王邑的大军，攻取赵国、魏国，鞭打各路豪强，策划精密准确，从来没有失算，计算他的战功似乎比汉高帝还高。但是假如让他处在高帝的那个时代，和项羽抗衡，一定有不能办到的事。等到他已经登上皇位，惩治王莽篡权夺位的祸患，即使设立了三公，但没有把事情交付给他们。只是凭借自己一个人主宰天下，他的智慧所看不见的地方，力量所达不到的地方很多了。等到汉明帝刘庄（即位），他身负重任、深入审察更为厉害。所以东汉的治理，宽容厚道，和乐平易的风气，远远比不上西汉。贤达的士大夫在朝中做官，志向得不到施展。即使号称政治清明，社会安定，但实际上展示的都是他们父子（指刘秀、刘庄）的才华志向，君子是不崇尚这样做的。

汉高帝把天下的全部重任嘱托给大臣，大臣也尽心竭力地报答他。所以吕氏叛乱，陈平和周勃才能够尽力，诛杀吕产、吕禄，立文帝，就好像手一反一覆那么容易。在那时，大臣掌握重大的权力，担当职责，人才辈出，到了申屠嘉还能召来邓通辱骂他，商议斩杀晁错，但文帝、景帝并不认为他行为忤逆，那么高帝的任用人才，就是器重到这个地步。

汉景帝、汉武帝以后，这种风气就衰落了。任用大臣，仅仅就像仆人奴隶。汉武帝老年的时候，打算册立少主，这时知道没有托孤的大臣是不可以的，于是委托任用霍光。霍光的权力，比所有的大臣大，所以能够辅佐昭帝，封立宣帝，天下没人敢有不同意见。等到了宣帝，即使他能做到明察秋毫，但天性妒忌他人，很少能容得下别人。到了元帝、成帝，朝中没有重

要的大臣，以致于酿成王莽的祸乱。

汉光武帝的兴起，虽然文武韬略，足够用来鼓舞世人，但他不知道发挥他人的长处，来弥补他的不足。幸运的是子孙后代都较为贤达，权力掌握在君王手上，所以他们的害处没有显现。等到汉和帝年少（即位），窦太后独揽朝政。窦宪兄弟放纵专横，在朝中残杀都乡侯刘畅，事发之后，请求出击匈奴来自我救赎。等到他立了战功，又想要册立北单于，来树立恩威，巩固地位。袁安、任隗都凭借三公的身份要坚守正义极力抗争，但终究没有取胜，所幸窦宪因为谋逆的阴谋失败。汉光武帝不任用大臣所积聚下来的弊端于是就在这里显现了。那以后汉朝日渐衰弱。等到诛杀了阎显，册立顺帝，功劳来自宦官。罢黜清河王刘庆，斩杀李固，事情由外戚办成。大臣都没有参与。等到东汉末年，梁冀的祸害愈发加重，天下人不能容忍，（汉桓帝）又借助宦官的力量来除掉他。宦官的祸害到了极点，天下人不能承受，以至召来外族兵力来除掉他们。外族兵力已经进入，东汉的福分就已经结束了。汉光武帝不任用大臣的祸害，形势到这里走向了极点。

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