开发区高级中学2018届高三作文第九次讲评

开发区高级中学2018届高三作文第九次讲评

一、考题呈现

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

年轻人经常听到的一句劝诫是：现实一点儿。对此有的人默默点头，有的人却倔强地摇头。

二、审题立意

此段文字在审题要抓住第一关键词：现实一点。其次要扣住对此“默默点头”和“倔强地摇头”。也就是常说的第二个关键词。因此审好此题既要确保第一关键词“现实一点儿”，还有持有第二关键词“默默点头”“倔强摇头”的态度。

其次要对关键词语进行解读，如“现实一点儿”要从自身条件和外界因素加以解读和界定，既有认清自己的内在条件，又有认清客观现实因素，不去想也不去做与当下自身条件、外界现实相违背抵触冲突的事。说者：（劝诫——劝说、告诫）循规蹈矩、因循守旧、妥协低头、世故圆滑、脚踏实地、审时度势反应：“点头”——同意（态度：低头、坚持、圆滑）摇头——反对（态度：倔强、打破、冲破）。

再次，要学会对关键词的界定，化大为小，化抽象为具体。“现实”具体指什么呢？如目标要现实一点、对人物的认识要现实一点、对文学艺术的看法要现实一点等等，这样才能写得细实。

因此，此文的审题与立意，一定要紧紧地扣住第一关键词“现实一点儿”，在此基础上选择出“点头”与“摇头”的观点与态度。切忌提笔就写人要诗意生活、要有梦想，诗意世界、仰望星空等。我觉得这些都是对为什么不“现实一点儿”的理性分析，是来支撑观点的。如《让梦想开花》《心中有要梦想》《怀抱理想》《不甘平庸，追求梦想》都不是十分切题的。

三、存在问题

1．部分考生没有抓住“现实一点儿”进行立意，而是从梦想、理想来写文章。大谈诗意人生和眼界，与“现实”不挂钩。

2．有的考生只谈现实的重要性，没有确立“点头”“摇头”的观点态度。也就是只写半句话。

3．对“现实”没有还好的界定，缺少细化，行文泛泛而谈，写得不细致深入，形成浮在上面的口号式标签式的文章。

4．认知有问题，缺少辩证在分析。其实“现实一点儿”，这话也要一分为二地看待，并非就是错的，有它合理的一面。我们考生往往认识不到这一点，就武断地说“现实一点儿”就是错误的，一定过诗意生活。首先这种认识首先就有了问题，失缺了议论文的

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辩证性。

5．“为什么”文章做得严重不足。也就是要阐述为什么同意“现实一点儿”，或者为什么否定“现实一点儿”，要进行理性的分析，摆事实讲道理，让人心服口服。如下面的分析：

有的人倔强摇头，表示他们无法接受这种想法与观念。在他们看来，一切事物的发展不是静止的，而是永远处于变化活动中，因而旧有的观念和想法，甚至既定事实都可能在未来被彻底颠覆和改变，所以人的认知和行动不能就此被束缚住。应当将有限的时间生命投入到充满无限可能的创造活动中去，从而实现各种由观念上的转变，行动上的变革，使人类社会产生丰富多元的价值。

另外一方面，生活本来就是充满各种挑战、艰难险阻，甚至遍布险恶的境地。因此认定现实，躲在现实编织成的保护伞下，其实是向现实投降妥协。这种观念反而容易使人身处安逸的环境中对身边的诸多险境习焉不察，从而难以摆脱现实的困厄，沉溺并受制于其中。或者说，“现实”其实并不安全。

再者说来，“现实”之所以受世俗的认同，是受大一统的思想观念的制约。趋同心理遮蔽了人与人之间必然存在的差异，抹煞了每个人身上与生俱来的个性，阻碍了每个人追寻真我，实现自我的发展，成为碌碌庸众中的一员，而一旦违逆了他人的意志，触犯了大众的利益，“现实”就成为了牺牲个人理想和价值的最好借口。一个成熟的现代社会应当充分鼓励人们发挥个性，激发他们追求理想的勇气，尊重每个人自由发展的意志，在个人价值得以确立和实现的基础上，再寻求为人类集体创造更多共同利益和价值的可能。

四、优秀作文

胸怀梦想，直面现实

年轻人常听到的一句话劝诫是：现实一点。对此，有的人默默点头，有的人却倔强摇头。

而我，愿意做那倔强摇头者中的一员。现实一点是一种劝诫，却更像是一种束缚，用层层的现实包裹着带刺的我们，最终包裹成一大团的“木乃伊”，看不见了刺，也看不见了真正的自己，如此被磨平了棱角的我们，如此失去了朝气的青春，我们，年轻人，所剩下的也许就只有碌碌无为而甘于平庸了。

想到老舍笔下《想北平》中“睡不着眯着”的北京人，生在天子脚下皇城门口，看似高人一等实则却是失去了所有的梦想与希冀，而只留下现实一点的人生了吧。而相比较之下，前些日子一部《北京青年》中那一群热血沸腾的年轻人，却让我们看到了新时代朝气蓬勃的青年，他们正是那一群倔强摇头的叛逆者——叛逆却充满活力，一身热血，胸怀梦想。

这种心怀理想的热血，是我所追求的，是我所坚持的，是属于年轻的我们的，也是社会所必不可少的，但年轻人，不要因此就忽略了或者说完全蔑视了老人的劝诫：现实一点。

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长辈们比我们经历更多，看得多听得多感悟得也自然多了，“现实一点”这一句，固然是打击着胸怀梦想的我们，却也提醒我们，仅仅胸怀梦想也不足以走向成功，我们在胸怀梦想的同时，更要直面现实。

打开历史的长卷，随手翻阅，我们可是清晰地看到，自古成大事者，没有一个是甘于平庸一味现实的，却也没有哪一个是只怀幻想便可身登青云梯的，如刘邦如韩信，如拿破仑如诸葛亮，如林肯如马丁〃路德〃金，如居里夫人如爱因斯坦，幻想有多伟大，现实就有多坎坷。仅有胸中大志却无迎接挑战的勇气与能力，最终只能淹没在现实的苦难中叹一句：“徒乎奈何？天命不在我。”而那些真正成功的人，无论现实是多方责难亦或者山河破碎，无论是面临重重险境亦或孤独苦坐实验室，他们都胸怀梦想不灭，直面现实不屈。

现实一点，是劝诫，是束缚，是挑战，也是考验。不要被现实压在脚下，也不要脱离现实，一味空洞幻想。

胸怀梦想，直面现实，履之登之，终获成功。

追寻诗和远方

贺思思

高晓松曾经说过：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。我赤手空拳来到这人世间，为找到那片海不顾一切。”远方的一切未知且神秘，对未来的幻想便成了支撑人们走向远方的强大动力。

我以为，青春所需要的，正是无畏的轻狂，正是放肆的张扬。历经世事的过来人早已被世俗磨平棱角，他们以居高者的姿态，及饱含沧桑的口吻对年轻人说道：“现实一点儿。”殊不知正是他们年少时的轻狂与张扬，为他们丰富了人生阅历，提供了通往高处的阶梯。

年轻人的“不现实”中充斥着的，也有对信念的执着。诚品书店的创始人吴清友始终秉持着“诚”的家训，即便是经历了十五年的连续亏本以后，他也未曾听从过别人“提高利润”的劝告。他只是一心一意地做下去，踏踏实实地去做，终而使得诚品书店进入了大众的视野，并在全国各地都开了连锁店。他说，“财富有时尽，惟诚永不尽。”正是他的这种不愿现实地追求利益的诚品精神，使得诚品书店的名声远扬，也感动并激励着更多商人诚信经营。

年轻人的“不现实”中所蕴含的，还有对家乡刻骨的爱。秋瑾说的“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。”我想，这也是龙应台先生的真实写照。面对她的家乡台湾千疮百孔的现状，她将失望化为笔墨，以笔为戈，创办《野火集》，在别人提出“现实一点儿”的忠告时倔强地摇头。她号召民众保卫自己的家乡，她构建着梦想中的蓝图，从不轻易妥协。她只是怀揣着她的志向，为自己所爱的家乡贡献自己的一切。

诚然，完全脱离现实的空想对年轻人而言有百害而无一利。我们年轻人所要做到的，是在立足实际的情况下追求梦想，不放弃，不妥协，只为实现自己的志向。

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诗人兰波曾言：“我的生命不过是温柔的疯狂，眼前一片海，我却不肯蓝。”年轻人啊！带上你的梦想去追寻诗和远方吧。哪怕前方荆棘丛生，哪怕前方是万丈悬崖，哪怕粉身碎骨，也在所不辞。

不必现实

李嘉玲

罗曼罗兰有言：“世上只有一种英雄主义，就是看清现实后依然热爱它。”我想，这与我们当今总听到的“现实一点儿”的劝诫不谋而合。可我要说，人生总要追求点什么，才不负来此一遭。

在现实面前，有的人默默委身，平庸一生；而有的人却倔强昂首，孑然一世。昔日义玄禅师不闻他人所言，不捧世人所爱，于是他被排挤，被逐出师门，成了众人眼中的野孤禅。然他全不在意，一心追求自己的法道禅理。所谓“行遍万里路，无人识得，尽皆起谤。”开临济一宗，法脉延续最久的也是他。所以说啊，在残酷冷峻的现实面前不必畏手畏脚，要相信歧路后必能见得最美丽的风景。

有位著名的诗人说过这样一句话：“我的眼里有一片海，我却不肯蓝。”说的不也正是别被现实的困难所打倒这个道理吗？

庄子在《逍遥游》中褒奖过“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”的大鹏鸟，它不畏现实的阻力、勇于追求蓝天的精神的确值得赞赏；然而却有蜩虫、学鸠这类“我腾跃而上，不过数仞而下，此亦飞之至也”的渺渺之辈，对“背不知其几千里也”的大鹏鸟发出耻笑，实在是更可笑的。既然已身为大鹏，不畏现实如何艰苦，选择了碧海蓝天，便不顾渺茫平地，勇敢地追求目标，也不枉此生了。

也许，有人要说，现实已如此艰难，为何还非要逼迫自己追求些什么呢？诚然，“理想很丰满，现实很骨感。”这句话不是没有道理的。也正因为这样，许多人倒在血淋淋的现实面前。可是，朝圣路上的鲜花也不是本来就有的，全凭一点一滴的耕耘，才会一路腾烈。只有勇于挑战现实，不断地向着心中的追求前进，才有成功的可能。

就像义玄禅师饱受了世人的嘲笑唾骂，不断潜心钻研，才能开临济一宗；大鹏鸟不顾同伴的非议与挖苦，眼观蓝天，最终收获自由一样。不管现实如何变化，我们所要做的便是坚守内心，不断追寻。

不必搭乘现实的浪潮，因为我们自己有海。

不向现实屈服

罗曼罗兰曾经说过：“生命中只有一种英雄主义，即在他认清生活真相之后，依然热爱生活。”然而现实往往消磨埋没了一个又一个赤子之心，年轻人往往听到长辈一句语重心长的劝告“现实一点儿”，无情地给一颗激情澎湃的心泼上了一盆冷水。对此，有人默默点头，黯然接受命运的安排；有的人倔强地摇头，坚守心中的梦想，不向现实屈服。

老子曾云：“勇于敢则争，勇于不敢由活。”多数人的接受现实，是因为认识到理想与现实之间的鸿沟，自认为分析了得失利弊，藩然醒悟，认识到了从前的可笑。或许理

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想主义好高骛远，或许势利圆滑方为成功之捷径，但我仍然在心中钦佩那些敢于向现实摇头，活出自己人生的人。

过于现实，人的心中将暗淡永无白日。当今世人势利浮躁，被世事消磨了棱角，丧失了一颗发芽的心，当今世人还有多少“春江潮水连海平”的闲情逸致，还有多少“气蒸云梦泽”的壮志豪情。他们屈服于现实，看似获利，实则丢弃了自己的灵魂，犹如一具具行尸走肉，他们只记得孔孟的中庸之道，却早以忘却了孔子“知其不可为而为之”的铮铮傲骨。

海子曾说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，哪怕天寒地冻，路远马亡。”于冷漠的现实中怀一热心，怀一理想，或许才是面对苦难生活的最好办法。苏轼一生进退有节，俯仰皆宽，虽历经贬谪，但却从未向现实低头。其自云：“早寝以当富，安步以当车，无事以当贵，晚食以当肉。”虽处贫困，仍乐观笑对生活。倘若他屈服于现实，出卖操守换得荣华，那将是中华民族的不幸，我们将丧失了一名超然脱俗的诗人，而只多一个默默无闻的污吏，更何来千载后，更无一字不清真的华美诗章。

面对现实的困境，不妨学习佛家以一颗出世之心做入世之事，在平淡琐碎的生活中怀揣不灭的梦想。不完全超脱现实，夸夸其谈，又不丧失一颗发芽的心，人生的智慧即在这一进一退之间。

不向现实屈服，漆黑的隧道必被凿穿，千仞的高岗必被爬上，当百花凋零的日子，我必归来开放。

扼住现实的喉咙

人们总说，理想是丰富的，而现实是骨感的，所以我们常常会听到别人劝告我们要现实一点儿，不要在不切实际的幻想了。但事实就应该如此吗？

我认为不是的。当残酷的现实无情地将你的梦想击碎，你会甘愿默默地接受吗？我不会，我会倔强地抬起头，扼住现实的喉咙。

现实的铁门看似冰雪冷冰厚重，不懈的坚持和努力可以成为它的敲门砖。古人说，绳锯木断，水滴石穿，正是如此。美国著名电视节目主持人陈茱莉是个华裔，因为这个身份在早期受尽白眼和不公，但她又无法改变自己是华裔的现实，眼看着自己的梦想即将破灭，她却选择了倔强地向现实摇头，不轻易在放过任何一个可以提升自己的机会，虚心地向前辈们讨教，努力完美自己的形象。终于，她成功了，成为了美国著名的电视节目主持人，并主持了《老大哥》等优秀综艺节目，她的努力终于让现实向她低了头，她是扼住现实喉咙的人。

现实即便无法改变，但只要有一线可能，就不要放过。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。著名音乐家贝多芬，三十岁之后，双目失明，双耳失聪，这对一个音乐家的打击可以说是毁灭性的。面对如此残酷的现实，贝多芬虽然夫法让自己重新可见可听，他他心中还有旋律，他仍旧可以写出动人的乐章。在他一生的作品中，很多优秀的作品都是在他失明失聪后完成的。他击败了残酷的现实！假设一下，如果贝多芬在经历了失聪

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失明的打击后一蹶不振，就此默默地接受现实，那么后世将再无那些《命运交响曲》般优秀的乐章。人们对于贝多芬的评价只会是一句惋惜，绝非今日如潮水般的称赞和敬佩。

现实的残酷无法击倒我们，这也不能成为让我们止步不前的拦路虎。不懈的努力和顽强的意志是我们的武器，勇敢地面对现实，不向现实屈服，我们才能有所进步，才能继续前进下去。最终我就能一步步地靠近梦想，实现梦想。

让我们都成为扼住现实喉咙的人吧！ 五、作文训练

1．根据材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字和文章；文体不限，诗歌除外。

有人说，沧海桑田，总有些精神是不会改变的；也有人说，一种精神之所以能世代相传，在于它在时代的潮流中不断被更新。

2．根据材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字和文章；文体不限，诗歌除外。

宁鸣而死，不默而生——范仲淹

真正伟大的作品和伟大的诞生是在沉默中酝酿的。——周国平

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失明的打击后一蹶不振，就此默默地接受现实，那么后世将再无那些《命运交响曲》般优秀的乐章。人们对于贝多芬的评价只会是一句惋惜，绝非今日如潮水般的称赞和敬佩。

现实的残酷无法击倒我们，这也不能成为让我们止步不前的拦路虎。不懈的努力和顽强的意志是我们的武器，勇敢地面对现实，不向现实屈服，我们才能有所进步，才能继续前进下去。最终我就能一步步地靠近梦想，实现梦想。

让我们都成为扼住现实喉咙的人吧！ 五、作文训练

1．根据材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字和文章；文体不限，诗歌除外。

有人说，沧海桑田，总有些精神是不会改变的；也有人说，一种精神之所以能世代相传，在于它在时代的潮流中不断被更新。

2．根据材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字和文章；文体不限，诗歌除外。

宁鸣而死，不默而生——范仲淹

真正伟大的作品和伟大的诞生是在沉默中酝酿的。——周国平

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