《创新设计》2014届高考语文一轮复习配套word文档专项

更新时间:2024-04-26 02:32:01 阅读量: 综合文库 文档下载

说明:文章内容仅供预览,部分内容可能不全。下载后的文档,内容与下面显示的完全一致。下载之前请确认下面内容是否您想要的,是否完整无缺。

训练20 文言文断句

(时间:60分钟 分值:105分)

(对应学生用书P409)

一、短文断句练习(每小题4分,共52分)

1.用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)

方望溪删改八家文,屈悔翁改杜诗,人以为妄。余以为,八 家 与 少 陵 复 生 必 有 低 首 俯 心而 遵 其 改 者 必 有 反 复 辩 论 而 不 遵 其 改 者 要 之 择 摘 于 字 句 间 虽 六 经 颇 有 可 议 处 固 无 劳 二 公 之 舍 其 田 而 耘 人 之 田 也。

(选自袁枚《随园诗话》)

答案 八家与少陵复生/必有低首俯心而遵其改者/必有反复辩论而不遵其改者/要之/择摘于字句间/虽六经颇有可议处/固无劳二公之舍其田而耘人之田也。 2.用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)

古人云:“形在江海之上,心存魏阙 之下。”神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟 咏 之 间 吐 纳 珠 玉 之 声 眉 睫 之 前 卷 舒 风 云 之 色 其 思 理 之 致 乎 故 思 理 为 妙 神 与 物 游 。

(选自刘勰《文心雕龙》)

答案 吟咏之间/吐纳珠玉之声/眉睫之前/卷舒风云之色/其思理之致乎/故思理为妙/神与物游。

3.用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)

古 之 君 子 其 责 己 也 重 以 周 其 待 人 也 轻 以 约 重 以 周 故 不 怠 轻 以 约 故 人乐 为 善 。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。

(节选自韩愈《原毁》)

答案 古之君子/其责己也重以周/其待人也轻以约/重以周/故不怠/轻以约/故人乐为善。 4.用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)

编 戏 有 如 缝 衣 其 初 则 以 完 全 者 剪 碎 其 后 又 以 剪 碎 者 凑 成 剪 碎 易 凑 成 难 凑 成 之 工 全 在 针 线 紧 密。一节偶疏,全篇之破绽出矣。每编一折,必须前顾数折,后顾数折。顾前者,欲其照映;顾后者,便于埋伏。照映埋伏,不止照映一人、埋伏一事,凡是此剧中有名之人、关涉之事,与前此后此

所说之话,节节俱要想到,宁使想到而不用,勿使有用而忽之。

(节选自李渔《闲情偶寄》)

答案 编戏有如缝衣/其初则以完全者剪碎/其后又以剪碎者凑成/剪碎易/凑成难/凑成之工/全在针线紧密。

5.用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)

诗是心声,不可违心而出,亦不能违心而出。功名之士,决不为泉石淡泊之音;轻浮之子,必不为敦庞大雅之响。故陶潜多素心之语,李白有遗世之句。其心如日月,其诗如日月之光。故 每 诗 以 人 见 人 又 以 诗 见 使 其 人 其 心 不 然 勉 强 造 作 而 为 欺 人 欺 世 之 语 决 不 能 欺 天 下 后 世 究 之 阅 其 全 帙 其 陋 必 呈。其人既陋,其气必苶,安能振其辞乎?

(选自叶燮《原诗》,有删节)

答案 故每诗以人见/人又以诗见/使其人其心不然/勉强造作而为欺人欺世之语/决不能欺天下后世/究之阅其全帙/其陋必呈。

6.用斜线(/)给下面文言文中画波浪线的部分断句。(限6处)

传记所载曾皙待其子参不慈,至 云 因 锄 菜 误 伤 瓜 以 大 杖 击 之 仆 地 孔 子 谓 参 不 能 如 虞 舜 小 杖 则 受 大 杖 则 避 以 为 陷 父 于 不 义 戒 门 人 曰 参 来 勿 内。予窃疑此事,殆战国时学者妄为之词。且曾皙与子路、冉有、公西华等侍坐,有“浴乎沂,风乎舞雩”之言,独蒙“吾与”之褒,则其为人之贤可知也。有子如此,而几臵之死地,庸人且犹不忍,而谓皙为之乎?孟子称曾子养曾皙酒肉养志,未尝有此等语也。

(节选自洪迈《容斋随笔》)

答案 至云因锄菜误伤瓜/以大杖击之仆地/孔子谓参不能如虞舜小杖则受/大杖则避/以为陷父于不义/戒门人曰/参来勿内。

7.用斜线(/)给下面文言文中画波浪线的部分断句。

盖香山主于用意,用意则属对排偶,转不能纵横如意;而出之以古诗,则惟意所之,辨才无碍。且 其 笔 快 如 并 剪 锐 如 昆 刀 无 不 达 之 隐 无 稍 晦 之 词 工 夫 又 锻 炼 至 洁 看 是 平易 其 实 精 纯。

(赵翼《瓯北诗话》卷四)

答案 且其笔快如并剪/锐如昆刀/无不达之隐/无稍晦之词/工夫又锻炼至洁/看是平易/其实精纯。

8.用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)

吾适楚,观春申君故城,宫室盛矣哉!初,春 申 君 之 说 秦 昭 王 及 出 身 遣 楚 太 子 归 何其 智 之 明 也 后 制 于 李 园 耄 矣 当 断 不 断 反 受 其 乱 。春申君失朱英之谓邪?

答案 春申君之说秦昭王/及出身遣楚太子归/何其智之明也/后制于李园/耄矣/当断不断/反受其乱。

9.用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)

儒者博而寡要,劳而少功,是_以_其_事_难_尽_从_然_其_序_君_臣_父_子_之_礼_列_夫_妇_长_幼之_别_不_可_易_也__墨_者_俭_而_难_遵_是_以_其_事_不_可_篃_循_然_其_强_本_节_用_不_可_废_也_。

答案 是以其事难尽从/然其序君臣父子之礼/列夫妇长幼之别/不可易也。墨者俭而难遵/是以其事不可篃循/然其强本节用/不可废也。 10.用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)

曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反,为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待 父 母 而 学 者 也 听 父 母 之 教 今 子 欺 之 是 教 子 欺 也 母 欺 子 子 而 不 信 其 母 非 以 成 教 也。”遂烹彘也。

答案 待父母而学者也/听父母之教/今子欺之/是教子欺也/母欺子/子而不信其母/非以成教也。

11.用斜线(/)给下面的文言文画波浪线部分断句。(限6处)

然诸子之论,各成一家,自前世皆存而不绝也。夫 王 迹 熄 而 诗 亡 离 骚 作 而 文 辞 之 士兴 历 代 盛 衰 文 章 与 时 高 下 然 其 变 态 百 出 不 可 穷 极 何 其 多 也。自汉以来,史官列其名氏篇第。而藏书之盛,莫盛于开元。其著录者,五万三千九百一十五卷,而唐之学者自为之书者,又二万八千四百六十九卷。呜呼,可谓盛矣!

答案 夫王迹熄而诗亡/离骚作而文辞之士兴/历代盛衰/文章与时高下/然其变态百出/不可穷极/何其多也

12.用斜线(/)给下面文言文中画波浪线的部分断句。

天 下 莫 柔 弱 于 水 而 攻 坚 强 者 莫 之 能 先 其 无 以 易 之 柔 之 胜 刚 弱 之 胜 强天 下 莫 不 知 莫 能 行。是以圣人云:能受国之垢,是为社稷主;能受国之不祥,是为天下王。

答案 天下莫柔弱于水/而攻坚强者莫之能先/其无以易之/柔之胜刚/弱之胜强/天下莫不知/莫能行。

13.用斜线(/)给下面的文言文断句。

君 子 之 学 必 好 问 问 与 学 相 辅 而 行 者 也 非 学 无 以 致 疑 非 问 无 以 广 识 好 学 而 不 勤 问 非 真 能 好 学 者 也 理 明 矣 而 或 不 达 于 事 识 其 大 矣 而 或 不 知 其 细 舍 问 其 奚 决 焉

答案 君子之学必好问/问与学/相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识/好学而不勤

问/非真能好学者也/理明矣/而或不达于事/识其大矣/而或不知其细/舍问/其奚决焉 二、小故事断句练习(共44分) 14.给下面的短文断句。(5分)

欧阳修三上作文

钱 思 公 虽 生 长 富 贵 而 少 所 嗜 好 在 西 洛 时 尝 语 僚 属 言 平 生 惟好 读 书 坐 则 读 经 史 卧 则 读 小 说 上 厕 则 阅 小 辞 盖 未 尝 顷 刻 释 卷 也 谢 希 深 亦 言 宋 公 垂 同 在 史 院 每 走 厕 必 挟 书 以 往 讽 诵 之 声 琅 然 闻 于 远 近 其 笃 学 如 此 余 因 谓 希 深 曰 余 平 生 所 作 文 章 多 在 三 上 乃 马 上 枕 上 厕 上 也 盖 惟 此 尤 可 以 属 思 尔

答案 钱思公虽生长富贵/而少所嗜好/在西洛时尝语僚属言/平生惟好读书/坐则读经史/卧则读小说/上厕则阅小辞/盖未尝顷刻释卷也/谢希深亦言/宋公垂同在史院/每走厕/必挟书以往/讽诵之声/琅然闻于远近/其笃学如此/余因谓希深曰/余平生所作文章/多在三上/乃马上枕上厕上也/盖惟此尤可以属思尔 15.给下面的短文断句。(5分)

为人大须学问

(唐) 太 宗 谓 房 玄 龄 曰 为 人 大 须 学 问 朕 往 为 群 凶 未 定 东 西 征讨 躬 亲 戎 事 不 暇 读 书 比 来 四 海 安 静 身 处 殿 堂 不 能 自 执 书 卷 使 人 读 而 听 之 君 臣 父 子 政 教 之 道 共 在 书 内 古 人 云 不 学 墙 面 莅 事 惟 烦 不 徒 言 也 却 思 少 小 时 行 事 大 觉 非 也

答案 (唐)太宗谓房玄龄曰/为人大须学问/朕往为群凶未定/东西征讨/躬亲戎事/不暇读书/比来四海安静/身处殿堂/不能自执书卷/使人读而听之/君臣父子/政教之道/共在书内/古人云/不学/墙面/莅事惟烦/不徒言也/却思少小时行事/大觉非也 16.给下面的短文断句。(6分)

任末好学勤记

任 末 年 十 四 时 学 无 常 师 负 笈 不 远 险 阻 每 言 人 而 不 学 则 何 以 成 或 依 林 木 之 下 编 茅 为 庵 削 荆 为 笔 刻 树 汁 为 墨 夜 则 映 星 望 月 暗 则 缕 麻 蒿 以 自 照 观 书 有 合 意 者 题 其 衣 裳 以 记 其 事 门 徒 悦 其 勤 学 更 以 净 衣 易 之 非 圣 人 之 言 不 视 临 终 诫 曰 夫 人 好 学 虽 死 犹 存 不 学 者 虽 存 谓 之 行 尸 走 肉 耳

答案 任末年十四时/学无常师/负笈不远险阻/每言/人而不学/则何以成/或依林木之下/编茅为庵/削荆为笔/刻树汁为墨/夜则映星望月/暗则缕麻蒿以自照/观书有合意者/题其衣裳/以记其事/门徒悦其勤学/更以净衣易之/非圣人之言不视/临终诫曰/夫人好学/虽死犹存/不学者虽存/谓之行尸走肉耳

17.给下面的短文断句。(5分)

孙权喻吕蒙读书

初 权 谓 吕 蒙 曰 卿 今 当 涂 掌 事 不 可 不 学 蒙 辞 以 军 中 多 务 权 曰 孤 岂 欲 卿 治 经 为 博 士 耶 但 当 涉 猎 见 往 事 耳 卿 言 多 务 孰 若 孤 孤 常 读 书 自 以 为 大 有 所 益 蒙 乃 始 就 学 及 鲁 肃 过 寻 阳 与 蒙 论 议 大 惊 曰 卿 今 者 才 略 非 复 吴 下 阿 蒙 蒙 曰 士 别 三 日 即 便 刮 目 相 待 大 兄 何 见 事 之 晚 乎 肃 遂 拜 蒙 母 结 友 而 别 答案 初/权谓吕蒙曰/卿今当涂掌事/不可不学/蒙辞以军中多务/权曰/孤岂欲卿治经为博士耶/但当涉猎/见往事耳/卿言多务/孰若孤/孤常读书/自以为大有所益/蒙乃始就学/及鲁肃过寻阳/与蒙论议/大惊曰/卿今者才略/非复吴下阿蒙/蒙曰/士别三日/即便刮目相待/大兄何见事之晚乎/肃遂拜蒙母/结友而别 18.给下面的短文断句。(6分)

陆游筑书巢

吾 室 之 内 或 栖 于 椟 或 陈 于 前 或 枕 籍 于 床 俯 仰 四 顾 无 非 书 者 吾 饮 食 起 居 疾 病 呻 吟 悲 忧 愤 叹 未 尝 不 与 书 俱 宾 客 不 至 妻 子 不 觌 而 风 雨 雷 雹 之 变 有 不 知 也 间 有 意 欲 起 而 乱 书 围 之 如 积 槁 枝 或 至 不 得 行 则 辄 自 笑 曰 此 非 吾 所 谓 巢 者 耶 乃 引 客 就 观 之 客 始 不 能 入 既 入 又 不 能 出 乃 亦 大 笑 曰 信 乎 其 似 巢 也

答案 吾室之内/或栖于椟/或陈于前/或枕籍于床/俯仰四顾无非书者/吾饮食起居/疾病呻吟/悲忧愤叹/未尝不与书俱/宾客不至/妻子不觌/而风雨雷雹之变有不知也/间有意欲起/而乱书围之/如积槁枝/或至不得行/则辄自笑曰/此非吾所谓巢者耶/乃引客就观之/客始不能入/既入又不能出/乃亦大笑曰/信乎/其似巢也 19.给下面的短文断句。(4分)

董遇谈三余勤读

有 人 从 学 者 遇 不 肯 教 而 云 必 当 先 读 百 遍 言 读 书 百 遍 其 义 自 见 从 学 者 云 苦 渴 无 日 遇 言 当 以 三 余 或 问 三 余 之 意 遇 言 冬 者 岁 之 余 夜 者 日 之 余 阴 雨 者 时 之 余 也

答案 有人从学者/遇不肯教/而云/必当先读百遍/言/读书百遍/其义自见/从学者云/苦渴无日/遇言/当以三余/或问三余之意/遇言/冬者岁之余/夜者日之余/阴雨者时之余也 20.给下面的短文断句。(2分)

智永与退笔冢

永 公 住 吴 兴 永 欣 寺 积 年 学 书 后 有 秃 笔 头 十 瓮 每 瓮 皆 数 石 人 来 觅 书 并 请 题 额 者 如 市 所 居 户 限 为 之 穿 穴 乃 用 铁 叶

本文来源:https://www.bwwdw.com/article/286p.html

Top