上海豫园城隍庙保护案例

上海城隍庙豫园历史街区保护案例研究

上海城隍庙-豫园历史街区改造案例

上海城隍庙豫园历史街区保护案例研究

1.历史变迁

城隍庙豫园分别建于明代永乐和嘉靖年间，在过 去的600年间，它们屡次遭受火灾、改拆和战争破坏， 并在各个时期历经了不同程度的修复。“乾隆二十五 年(1760),潘氏豫园售归城隍庙，从地产归属上讲， 豫园成为了城隆庙的一部分。此后，庙园一体，上海 商绅又在原址上重筑园林。随着商业活动的集聚，传 统街区供庙会场景，人们定期举行祭祀活动、商品交 换活动及娱乐消遣活动，形成了宗教、商贸、文化一 体的传统文化习俗。 在20世纪40年代的战乱和60年代、70年代的动 荡中，豫园城隍庙再遭破坏，文俗活动停止。改革开 放后，豫园和城隍庙的整饬被纳入上海市城市建设规 划，倍受重视。1979年，上海市城市规划办公室提 出《上海豫园游览区规划构想》;1983年，上海市 文管会提出《部分旧城划为保护区的设想》;1988 年，上海市规划院与南市区人民政府编制《豫园旅游 区整治规划》;1993年。上海市规划院编制《豫园 旅游商城(即城隍庙地区)总体规划简介》;1994年， 豫园旅游商城一期工程竣工。

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2.地理区位

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敬一堂

沉香阁

豫园

城隍庙

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3.传统文化

传统文化习俗是豫园城隍庙商业区有别于他的历 史文化街区的重要身份特征。庙园容纳了祭拜、庙会、 灯会等活动以及应运而生的商业活动，这也是商业区 形成的主因，进而限定了商业活动的种类和规模。传 统文俗和商业都是世俗性的活动，当适当的空间场景 存在时，两者可以相互协调。一方面，商业活动的繁荣吸引了更多的注意力聚 焦在豫旧城隍庙地区，商业活动传播推广了传统文俗 的影响。另一方面，传统文俗需要特定的空间场景， 限定了豫园城隍庙商业区的形态和业态。豫园城隍庙 和传统文俗的确立，规定了后建商业区的发展方向。

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3.保护策略

3.1 历史风貌保护 商业区内含有城隍庙、豫园、沉香阁和敬一堂等 文物建筑，规划定位为以园林商市为主的风貌保护区。 以城隍庙、豫园、沉香阁等为中心向外辐射状分级划 定保护范围和控制要求，并通过控制建筑屋脊高度来 控制总体形态。这两项政策有利于确保区域历史风貌。

3.2城市肌理保护 历史风貌体现于城市肌理的完整性。城市肌理由 道路系统、地界分割和建筑物三方面构成。该地段内 的街道，历史上多随水路延展，或填河造路，呈现蜿 蜒自然的形态，并保留了类似于江南水乡河道或小巷 的宜人尺度。近代里弄住宅和20世纪90年代以后开 发的商厦容易形成统一的肌理，而豫园城隍庙因自身 特点而成为城市的形象标志。传统城市“建筑群作为 统一的、充

分联系的群体的组成要素，限定了街道、 广场和小尺度的很好地交织着的街道网格”。

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4.改造理念

4.1 旧城历史文化改造区型RBD城市游憩商业区(Recreational Business District),简称RBD ,由 旧城改造发展而成的RBD称为旧城历 史文化改造区型RBD。 思路：(1)梳理文脉、创造主题 (2)找准市场、正确定位 (3)提升旅游资源品质、改善游憩设施 (4)加强政策引导和适量引进商业运作

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4.改造理念

4.2 A—B—A’模式

A——历史上传统建筑，含传统民俗活动场景； B——当前已建成建筑空间环境；A’——有意识的城 市设计后，回归传统文俗意象的城市空间。 以传统城市窄间意象为切入点，通过控制“过程” 来塑造城市空间，重塑传统意象并唤起公众对历史的 回忆。同时营造出三位一体的城市空间：集集宗教祭 祀、园林赏玩、商业购娱乐三种活动于一体，庙、园、 市三重空间整合叠加所形成的三位一体的复合型城市 公共空间。

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5.改造措施

地铁站

住宅区

商业 步行街

祭祀

园林

5.1分区规划 1991年7月，上海市城市规划设计 院、黄浦区人民政府和同济大学根据 《历史文化名城保护规划纲要》联合编 制了《上海旧城厢地段保护规划》。保 护旧城厢的原则是：要维护和继承具有 科学艺术价值和历史文物意义的城市风 貌和建筑。在旧城厢内设两个大小各一 的保护区。大区以豫园为主，包括城隍 庙、沉香阁、老天主教堂，保存方浜路 东段旧街，福佑路一段。小区以大境阁 和城墙为主，保留大境路九亩地一段旧 街；城墙周围拆除一部分房屋，使城墙 一隅显出于主干线人民路上。在建筑保 护和街景保护方面分别采取不同的保护 措施，并考虑到两者之间审美情趣的协 调一致。对文物古迹分别情况采用保存、 保护、修复、重建(复原)及挂牌标志 等不同的保护方法。这一规划使得城隍 庙区域真正发展起来，逐渐向城历史文 化改造区型RBD转变。

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5.2沿街建筑的控制 沿街建筑是塑造区域整体形象的荸要组成部分。 根据1993年的规划要求。该地段向外圈层式地控制 周边建筑高度和建筑形象，以求得区域整体性.儿以 方浜中路和福佑路明娩.福佑路沿街北侧商厦基本保 持了近似建筑风格和高度，界面特征十分完整。 5.3地标物：新旧地标的组合

豫园商厦在建筑规模、人群密度以及显著地理位 置方面取代r豫旧城隍庙，成为新的有形地标；但豫 园、城隍庙凭借历史和知名度吸引着去过和没去过的 人们，它们是有精神意义的地标。再者，诸如豫园商 厦、福佑路上的“小世界”、方浜中路和丽水路的牌 楼等，均起着地标物的作用

。5.4公共空间的营造 2002年拆迁老城厢东北部井修建了古城公园， 形成绿化公共空间；豫园商厦中设置有黄金广场、九 曲桥广场和中心广场等3个小广场。

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