国学经典名句

国学经典名句

1言忠信，行笃敬。 选自：《论语》 意思：说话忠诚老实，行为厚道严肃。

2，文武之道。 选自《礼记》

意思：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。

3一树百获者，人也。选自《管子权修》

意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。

4士有百行，以德为首。 选自《三国志》

意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。

5一鼓作气，再而衰，三而竭。选自《左传》

意思：击第一遍鼓，士气振奋；击第二遍鼓，士气开始低落；击第三遍鼓，士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。

6人非生而知之者，孰能无惑？选自韩愈《师说》

意思：人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢？说明向他人求学的重要性。

7万物之中，以人为贵。出处：范晔《后汉书?周举传》 意思：在天下的万物之中，人是最宝贵的。

8天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。出处：《老子》

意思：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的；天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。

9心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》

意思：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

10不以穷变节，不以贱易志。出处：桓宽《盐铁论》

意思：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。

11不迁怒，不贰过。出处：《论语》

意思：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。

12不学而求知，犹愿鱼而无网。出处：葛洪《抱朴子》 意思：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。

13不敬他人，是自不敬也。出处：《旧唐书》 意思：（一个人）不敬重别人，实际上是不敬重自己。

14日月逝矣，岁不我与。出处：《论语》 意思：时间在不断过去，我们要珍惜时间。

15内不自诬，外不诬人。出处：《韩诗外传》 意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。

16从善如登，从恶如崩。

意思：学好像登山一样艰难，学坏如山崩一样容易。

17为者常成，行者常至。出处：《晏子春秋》

意思：坚持不懈做事的人，总会成功；不停步向前走的人，总会到达目的地。

18耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。

意思：耳朵听到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如经过实践的。

国学十六句

1、《论语》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 2、《孟子》

孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

3、《大学》

大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。 4、《中庸》

道也者，不可须臾离也；可离，非道也。

5、《诗经》

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 6、《易经》

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

7、《孝经》

夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。 8、《礼记 学记》

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

9、《老子》

道生一。一生二。二生三。三生万物。

10、《庄子》

人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

11、《三字经》

人之初，性本善。性相近，习相远。 12、《弟子规》

弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

13、《金刚经》

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 14、《心经》 色即是空，空即是色。

15、张载：

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 16、孔子：

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

最佳答案

我本无心求富贵，谁知富贵迫人来。--隋炀帝

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。--春秋 孔子《论语》

者边走，那边走，只是寻花柳，那边走，者边走，莫厌金杯酒。--前蜀 王衍 最穷无非讨饭，不死总会出头。

天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。--《神童诗》 道通天地有形外，思入风云变态中。

十年浮海一身轻，乍睹藜涡倍有情。世上无如人欲险，几人到此误平生。--宋 朱熹 学道几人知道味，谋生底物是生涯。庄周枕上非真蝶，乐广杯中亦假蛇。身后功名半张纸，夜来鼓吹一池蛙。梦中说梦重重梦，家外忘家处处家。--元刘从益 英雄到老皆归佛，宿将还山不论兵。 美人绝色原妖物，乱世多财是祸胎。

千亩良田丘丘水，十房妻妾个个美。父为宰相子封侯，我在堂前翘起腿。 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐，几个漂流在外头。 松风水月，未足比其清华。仙露明珠，讵能方其朗润。--唐太宗

自从踏着涅磐门，一枕清风几万年。弱水蓬莱虽有路，释迦弥勒正参禅。谁将枯木岩前地，放出落花雨后天。两个泥牛斗入海，至今消息尚茫然。--白紫清

线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。蓬莱此去无多路，只在谭生拄杖前。--五代 谭峭 炼得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余话，云在青天水在瓶。--唐 李翱 云在青天水在瓶，眼光随指落深坑。溪花不耐风霜苦，说甚深深海底行。--宋 张商英 浩浩三藏不可穷，渊深七浪境为风。受熏持种根身器，去后来先作主公。--唐 玄奘 见说新居止隔山，肩舆晓出暮堪还。知公久已藩篱散，何事深村尚闭关。乘兴相寻涉万山，扁舟亦复及门还。莫将身病为心病，可是无关却有关。--明王阳明

三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。--灵云禅师

美人不是母胎生，应是桃花树长成。已恨桃花容易落，落花比你尚多情。--达赖六世 千江有水千江月，万里无云万里天。 万里青天开口笑，三间白屋竖拳头。

少时学语苦难圆，只道功夫半未全。到老方知非力取，三分人事七分天。--清 赵翼 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。--唐 武则天 云何得长寿，金刚不坏身。复以何因缘，得大坚固力。云何以此经，究竟到彼岸。愿佛开微密，广为众生说。--武则天

世间莫若修行好，天下无如吃饭难。 风月无古今，情怀自浅深。

佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。 不俗即仙骨，多情乃佛心。

人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。--宋 苏轼

曾拜瑶池九品莲，希夷授我指玄篇。光阴荏苒真容易，回首沧桑五百年。--清 刘鹗 佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。

外我无身是大身，若留净土即留尘。然灯吩咐庄严地，挂角羚羊何处寻。--南怀瑾 欲知前生事，今生受者是。欲知来生事，今生作者是。

羊亡几度泣多歧，错认梅花被雪迷。 疑假疑真都不是，残蕉有鹿梦成痴。 一枕沉酣杜德机，尘埃野马乱相吹。 壶中偶放偷天日，照破乾坤无是非。--南怀瑾 碎却菩提明镜台，春光秋色两无猜。 年来不用观花眼，一任繁华眼里栽。 不汝还兮更是谁？儿时门巷总依稀。 寻巢犹是重来燕，故傍空梁自在飞。--南怀瑾 游戏何妨幻亦真，莫将魔佛强疏亲。 心源自有灵珠在，洗尽人间万斛尘。 欲海情波似酒浓，清时翻笑醉时浓。 莫将粒粒菩提子，化做相思红豆红。 几年魂梦出尘寰，浊世保方乞九还。 一笑抛经高卧稳，龙归沧海虎归山。--南怀瑾 尸山白骨满疆场，万死孤城未肯降！寄语路人休掩鼻，活人不及死人香！ 1穷则变，变则通，通则久 2.同声相应，同气相求 3.他山之石，可以攻玉 4满招损，谦受益。 5为山九仞，功亏一篑 6外举不弃仇，内举不失亲 7君子欲讷于言而敏于行。 8

.知者乐水，仁者乐山

9其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 10君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。 11己欲立而立人，己欲达而达人 12上善若水 13治大国，若烹小鲜 14为学日益，为道日损。

15仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱 16路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 17流水不腐，户枢不蠹，动也

18一张一弛，文武之道 19临渊羡鱼，不如退而结网

1.通俗的解释就是当身处困厄的境地是就得要学会变通，思维变通后自然问题就可迎刃而解。 2.同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

3.别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

4.自满会招致损失，谦虚可以得到益处。

5.建一座山建到九仞高的时候停止了，只差最后一筐没有完成，比喻功败垂成。 6.举荐贤能对外不（因私人恩怨）摒弃仇人，对内不（因避嫌）而摒弃亲人 7.君子应该不善于言行而敏于行动

8.智者喜欢水，仁者喜欢山，以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻

9.只有自己摆正姿态，不用强制命令，别人也会学习，自己思想行为不端正，虽然命令了别人也不愿意服从。

10.君子饮食不要求饱，居住不要求安逸舒适。要善于行动而语言谨慎。

11. 仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理

12.高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

13.治理一个大国 其实就像烹煮饭菜，多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举

14.从事于学问，知识一天比一天增加，从事于道，知识一天比一天减少

15.仓库丰盈就能顾及到去讲究礼节，能吃饱穿暖，那么就会考虑到什么该做什么不该做 16.道路多么漫长，多么遥远啊，我将要上天下地到处去寻觅

17.流动的水不会腐臭 经常转动的门轴不会被虫蛀 都是因为运动的缘故 18.有紧有松，不过分紧逼，也不过分放纵，是周文王周武王治理国家的道理

1.通俗的解释就是当身处困厄的境地是就得要学会变通，思维变通后自然问题就可迎刃而解。 2.同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

3.别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

4.自满会招致损失，谦虚可以得到益处。

5.建一座山建到九仞高的时候停止了，只差最后一筐没有完成，比喻功败垂成。 6.举荐贤能对外不（因私人恩怨）摒弃仇人，对内不（因避嫌）而摒弃亲人 7.君子应该不善于言行而敏于行动

8.智者喜欢水，仁者喜欢山，以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻

9.只有自己摆正姿态，不用强制命令，别人也会学习，自己思想行为不端正，虽然命令了别人也不愿意服从。

10.君子饮食不要求饱，居住不要求安逸舒适。要善于行动而语言谨慎。

11. 仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理

12.高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

13.治理一个大国 其实就像烹煮饭菜，多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举

14.从事于学问，知识一天比一天增加，从事于道，知识一天比一天减少

15.仓库丰盈就能顾及到去讲究礼节，能吃饱穿暖，那么就会考虑到什么该做什么不该做 16.道路多么漫长，多么遥远啊，我将要上天下地到处去寻觅

17.流动的水不会腐臭 经常转动的门轴不会被虫蛀 都是因为运动的缘故 18.有紧有松，不过分紧逼，也不过分放纵，是周文王周武王治理国家的道理 19.在河边羡慕人家的鱼 还不如回家自己织网（捕鱼）

1

回答者： lpp3988111

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/22a.html