甘南考察报告 - 图文

考察报告

——领略甘南的风采

2012年10月10日的早晨，对于我们09级美术学专业的同学来说是个让人激动不已的时刻，早上6点多全班学生在教学楼下集合，整装待发，踏上了甘南考察之旅。沿途路上风景各异，从繁华都市，到一望无际的大草原。本次考察路线较长，所到的地方也很多，先是到天水而后转到甘南藏区，不同的地域给我留下了不同的感受。

麦积山石窟

我们离开了河南，进入到了甘肃省，来到了天水，来到天水麦积山。

第一次知道有天水这个地方，还了解到天水得名于“天河注水”的传说，是历史文化名城，人文始祖伏羲氏诞生于此;新石器时代的大地湾氏族在此创造了中国最古老的新陶文明;秦朝的先祖非子在此为周孝王牧马有功，被赐姓为嬴，封地为秦，天水成了秦国的开业基地，后遂有“秦州”之称，汉武帝时建置天水郡，至今已有2600多年的历史。

沿着天水城区向东南行进大约三十五公里，便到麦积山风景区入口了。一拔地而起的形如场院中的麦垛的孤峰在苍松翠柏、野花茂草中犹如鹤立鸡群，内心不禁一阵激动，我们已经来到了中外闻名的麦积山石窟的脚下了。

麦积山远景

麦积山，因其形状像堆积起来的麦垛而得名。远远的便可看到那凿在石壁上的佛像和半山腰回廊上小如黑豆的人影。到得近前，更是生动宏伟，不得不叹先人手艺的精湛。所有的石像、石窟均开凿在一座形如麦垛的山头上，因为这座山，也便有了好多好多美好的民间传说故事和文人骚客的千古佳句，所以自古以来，这儿的人文之气就很浓厚.

麦积山是沉积岩的山体，并不适合雕凿佛像，但古人的聪明才智不是我们可以企及的，在一个条件并不好的山体上开凿了数千座佛像。看到了久仰的艺术品，北魏的刀枪铁骑，隋唐的温婉笑容，两宋的衣袂飘飞，似乎历史一下子倒转。

麦积山高142米，石窟多凌空凿于20-80米的悬崖峭壁上，由崖阁、摩崖龛、山楼、走廊、小洞组成，栈道“凌空穿云”，其惊险陡峻为世罕见，洞窟大都开凿在悬崖峭壁之上，洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道通达。游人攀登上这些蜿蜒曲折的凌空栈道，不禁惊心动魄。杜甫有诗赞曰：“野寺残僧少，山圆细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱水通人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。

麦积山高142米，石窟多凌空凿于20-80米的悬崖峭壁上，由崖阁、摩崖龛、山楼、走廊、小洞组成，栈道“凌空穿云”，其惊险陡峻为世罕见，洞窟大都开凿在悬崖峭壁之上，

洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道通达。游人攀登上这些蜿蜒曲折的凌空栈道，不禁惊心动魄。杜甫有诗赞曰：“野寺残僧少，山圆细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱水通人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。”

东崖三大摩崖佛像是麦积山的标志，中间为佛，高16米，两边各有菩萨像一尊略小于大佛。麦积山大佛，肃穆庄严，当你在他脚下仰视的时候，震撼你的不仅是他的高大。

看完后真的很是震惊，古人真的是很聪慧，我心中的麦积山，总是能给世人震撼，中国的文化之水源远流长。

天水博物馆

天水市博物馆 甘肃省天水市博物馆是一个地市级综合性历史博物馆，担负着天水地域内文物的征集收藏、陈列展示、科学研究和全国重点文物保护单位伏羲庙、胡氏古民居建筑的保护管理，以及以伏羲文化为主的地方历史文化的保护研究工作。

博物馆原名为天水地区博物馆，1958年成立。1962年撤销，1979年11月复建。1985年9月天水地区与天水市合并，改天水地区博物馆为天水市博物馆。1986年正式开放。隶属天水市文化局。

铜佛像

该馆现有藏品3000余件，珍藏有石器、骨器、陶器、铜器、铁器、玉器、金银器、瓷器、书画、石雕砖刻、玺印、文房用具、钱币等各类文物。大部分为出土文物，其中新石器时代的彩陶器、商周时期的青铜器以及宋、元、明、清瓷器数量较多。较有价值的历史文物有:西周青铜爵、戚;汉代四神狩猎画像砖、陶钟;大唐舍利碑、唐俑、唐代十一面观音、唐代的陶马、骆驼、天王俑、骑马乐伎俑等;北魏北周造像，还有宋代刻花龙柄瓷壶、大明华严

屋长卷，清代鎏金鸟斯藏佛造像等。馆藏的一套隋唐时期的屏风式石棺床，棺床以沙页岩雕成，通高1.23米，宽1.15米，长1.18米，由大小不等的17方画像石和8方素面石条组成床座、床板和屏风。石床饰以红彩，外施贴金，屏风画以山水、花草、亭台楼阁表现墓主人的出行、狩猎、宴饮、泛舟等生活场面，为目前出土文物中罕见的珍品。 甘肃省博物馆

甘肃省博物馆是一所位于中国甘肃省兰州市七里河区的综合博物馆。收藏有历史文物、近现代文物、民族文物、和古生物化石及标本约35万余件。从白垩纪的古生物化石标本到旧石器、新石器时代的彩陶文化；从商周以来的青铜器、陶瓷玉器到汉唐的丝绸之路文明；包括宋、元、明、清的瓷器、木雕、丝织品、绘画等都有丰富的收藏。

传说中的马踏飞燕

古代文物是简单的，它们贴近于生活，但同时有做工精美。它们远没有现代科技下物品的功能齐全。但是你能直接感受到它的耐用。那几千年的暗无天日的侵蚀，丝毫没有损害它们的本质。而现代的工艺品五花八门，形形色色，却如同玻璃般易碎。现代科技的发展推动了生产力的飞跃，但是对于人们生活品质与情趣的受益度确实有待商榷。那古朴而又大气、精美的文物让我们流连忘返。土陶的斑驳、青白瓷的素雅、釉瓷的灵巧、漆器的完整、竹简的细致、食器的可爱、兵器的雄壮、乐器的精美；玉的精致、透明；铜的厚重、沧桑。。。。。。一切的一切，让我们除了惊叹，无法用任何语言表达我们内心复杂的情感。

彩陶厅的彩陶文化

博物馆的文物藏量无疑是博物馆实力的最好见证，省博物馆的文物数量算是相当可观。其中我们还可以惊喜的发现一部分文物是传世的，由个人捐赠的，但是比起那些流失在外，在挖掘过程中被损坏的，以及仍然在地下沉睡的文物，只能算是九牛一毛。不仅是文物在代代相传，朝代更替间难以保存，我们的古典文化也在历史沧桑变化中日渐被忽略。 桑科草原

桑科草原位于甘肃省甘南藏族自治州夏河境内，距夏河县城拉卜楞西南10公里，有公路

直通。 桑科草原属于草甸草原，平均海拔在3000米以上，草原面积达70平方公里，是甘南藏族自治州的主要畜牧业基地之一。这里人口少面积大，仅有4000多牧民，草原却辽阔无际，是一处极为宝贵的自然旅游景区。

更让人激动的是我们在草原上住了一个晚上，这是我有生以来第一次在草原度过，尽管当晚顶着寒风，踏着泥泞的道路，现在想想还是一样的激动！！

第二天醒来后看到的草原

拉卜楞寺

拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县县城西郊，凤岭山脚下。目前拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。 1982年拉卜楞寺被列入全国重点保护单位。

拉卜楞寺

全寺共有六大经堂，最大的是闻思学院经堂，又称大经堂，是“磋钦措兑”会议的场所，为全寺之中枢。一世嘉木样初建时，只有80根柱子，1772年二世嘉木样扩建为140根柱子，可容纳3000僧人诵经。1946年，五世嘉木样又建了前殿院，至此，大经堂成为有前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百间房屋，占地10余亩的全寺最宏伟的建筑。 经过讲解员解说，我了解了寺院的大殿的分布，以及每个大殿人物的事迹。

前殿楼为大屋顶式建筑，顶脊有宝瓶、法轮等饰物，楼上供吐蕾赞普松赞干布之像，楼上前廊设有嘉木样大师、四大赛赤、八大堪布等活佛们每年正月和七月法会观会时的坐席，楼下前廊为本院僧官逢法会时的座位。前庭院是本院学僧辩经及法会辩经考取学位的场所，有廊房32间。大经堂正殿东西14间，南北11间。

大经堂不幸于1985年4月7日被火烧毁，在政府的关怀下，1985 年7月设计，1986年6月破土动工，1987年完成了主体工程。新建大经堂不但保持了原来的式样和风格，还采用了先进技术和材料。

正殿内悬乾隆皇帝御赐“慧觉寺”匾额，内设嘉木样和总 法台的座位及僧人诵经坐垫，供有释迦牟尼、宗喀巴、二胜、六庄严、历世嘉木样塑像，悬挂着精美的刺绣佛像及幢幡宝盖等，显得十分华丽，且藏有《甘珠尔》等经典。后殿正中，供奉着馏金弥勒大铜

后殿左侧供奉着历 世嘉木样大师的舍利灵塔，及蒙古河南亲王夫妇和其他活佛的舍利灵塔，共14座，右侧为本寺护法神殿。正殿之西为大厨房，内有大铜锅4口，大铁锅1口。

尕海湖

甘南第一大淡水湖，是青藏高原东部的一块重要湿地，被誉为高原上的一颗明珠，1982年被评为省级候鸟自然保护区。尕海湖所在的地域，藏胞称之为“措宁”就是“牦牛走来走去的地方”。尕海湖水草丰茂，许多南迁北返的珍稀鸟类在此落脚和繁殖，黑颈鹤，灰鹤，天鹅等珍禽遍布湖边草滩。

美丽的尕海湖

尕海湖是甘南碌曲境内的高原明镜尕海湖。距县城49公里，在国道213线400公里处，海拔3480米，候鸟自然保护区面积为16.2万亩，大小湖水面积为15000亩，平均水深为1。5米，是甘南第一大淡水湖，是青藏高原东部的一块重要湿地，被誉为高原上的一颗明珠， 石头城

甘肃省迭部县益哇乡 “扎尕那”是藏语，意为“石匣子”。扎尕那山位于迭部县西北34公里处的益哇乡境内，是一座完整的天然“石城”，俗有“阎王殿”之称。

我举头仰目，环顾四周，但见光盖山峰高耸入云，惊世骇俗，整座山体高峻陡峭，寸草不生、飞鸟难越、岩石如一块块硕大无比的白玉，熠熠生辉。乳白色的流云在山腰无声地飘浮，时而化作一团团棉絮，时而化作长长罗绫，绕着这个山峰飘忽而来，又悠悠地从另一个山峰飘忽而去。

扎尕那四面环山，其地形是一个东西高、中间低的洼地山谷，在东、西两面缓坡相连的底部，汇聚着从四面山谷流出来的小溪，在这里集合壮大，正一路欢歌声势浩大地流出石门。在西边较平缓的坡头，背靠大山座落着四个村寨，四村相距不远，藏式榻板房鳞次栉比，错落有致，被大山怀抱、苍松映衬，显得古朴、自然、秀美和典雅。

石头城的河滩

正北是巍峨恢弘、雄伟壮观、璀璨生辉的光盖山石峰，古称“石镜山”，因灰白色岩石易反光而有其名；东边耸峙壁立的俊俏岩壁，凌空入云，云雾缭绕；南边两座石峰拔地而起，相峙并立成石门；再南至东哇、纳加一带，峭壁矗立，清流跌宕，水磨飞轮，流转不息。

若尔盖草原

若尔盖历来是去甘抵青的交通要道，是阿坝州的北路重镇。它处在北去河湟谷地，南下岷江、大渡河或东出嘉陵江通达四川盆地的三角区域，交通和贸易地位重要，历来都是青藏高原与内地发生沟通与交融的前缘地带，也是兵家必争之地。

若尔盖境内地势平阔，是黄河上游一些大支流如黑河、白河、贾曲的汇流处，水资源丰沛，光热条件好，因此形成了水草丰茂、适宜放牧的草原。若尔盖有天然草场1212万亩，可利用草场面积978万亩，是全国三大草原牧区之一，也是亚洲最好的天然牧场之一。 若尔盖草原以饲养牦牛、绵羊和马为主，其中的草原东部为纯牧区，当地盛产的的唐克马属河曲马品系，是全国三大名马之一，墨洼牦牛也是著名的优良蓄种。

若尔盖草原西部是半农半牧区，有耕地8万亩，适宜种植一年生农作物，以生长期较短的青稞为主，其次有小麦、豆类作物和洋芋等，受土壤、温度等条件的制约，农作物产量不高，亩产100—200公斤。当地主要经济作物有油菜和亚麻，还出产少量苹果和花椒。该地区木材资源丰富，森林面积101139.5公顷，活立木总蓄积量达3123.22万立方米，主要有冷杉、云杉等树种。

同时，若尔盖也是西藏文化三大区域之一——安多文化区的重要组成部分。

漫山遍野的牦牛

若尔盖草原自然风光旖旎而独特，民族风情古朴多彩，旅游资源丰富：黄河九曲第一弯蜿蜒逶迤，风姿绰约；纳摩大峡谷怪石嶙峋，峰峦叠翠；若尔盖大草原一碧万顷，梦幻花湖烟波浩渺；降扎温泉氤氲缭绕；原始森林莽莽苍苍；巴西会址光芒四射；古潘州遗址绵亘至今；宗教文化神奇瑰丽；

九曲黄河第一弯 九曲黄河是中华民族的母亲河，滔滔黄水哺育了亿万中华儿女。奔腾不息的河水负载着这个古老民族对未来的无限希冀与憧憬。千年万载，万载千年，滔天巨浪流不尽黄河儿女炽热的爱情，滚滚黄沙飘荡着唱不完的黄土歌谣，九曲河滩也盛不下中华民族灿烂的生命光华！ 九曲黄河第一弯作为黄河大草原最具代表性的景点，它以一种大度的姿态、平和的心态表现了黄河精神“宁静致远”的阴柔之美，而黄河壶口瀑布则以一种大气的姿态、豪迈的心态表现了黄河精神“灵动飞扬”的阳刚太极之气。这一动一静、一阴一阳的两大独特景观可谓对黄河精神的最好诠释，是对中国阴阳太极学说的立体再现，是典型的“物化”和“人化”资源，被深深地打上黄河精神的印记，具有明显的历史积淀性、时代精神性和民族文化性，可谓全球华人对黄河母亲河的情感认同之所在。

黄河九曲第一湾

郎木寺

郎木寺，是甘南藏族自治州碌曲县下辖的一个小镇。一条小溪从镇中流过，小溪虽然宽不足2米，却有一个很气派的名字“白龙江”，如按藏文意译作“白水河”。小溪的北岸是郎木寺，南岸属于四川若尔盖县，属于甘肃的“安多达仓郎木寺”和属于四川的“格尔底寺”就在这里隔“江”相望。一条小溪分界又联结了两个省份，融合了藏、回两个和平共处的民族；喇嘛

寺院、清真寺各据一方地存在着；晒大佛，做礼拜，小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执著。

这座地处中国西部甘肃、青海、四川三省交界处的偏僻小镇，以其神秘的藏传佛教文化和秀美的自然风光，享有“东方小瑞士”的美誉。

坐落在山坳里的郎木寺镇，寺庙屋脊上的法轮、金鹿在阳光的辉映下金碧辉煌、熠熠闪烁，僧俗民众宁静悠然，一派佛界风光。走进郎木寺古镇，不仅处处透出几分神圣和神秘，也显露出些许的休闲和随意。高原的太阳总是那么灿烂，阳光夹杂着从寺院传出的浓浓的烟味，在整个小镇弥漫；通往寺院的弯曲小路上，磕长头的草原牧民一步一拜；来自世界各地的游客背着背包，拿着相机，不停地拍摄着高原小镇独特的民族风情和自然风光。

后殿左侧供奉着历 世嘉木样大师的舍利灵塔，及蒙古河南亲王夫妇和其他活佛的舍利灵塔，共14座，右侧为本寺护法神殿。正殿之西为大厨房，内有大铜锅4口，大铁锅1口。 寺院在群山的环抱中静静地伫立着，飘舞的经幡传递出浓浓的宗教气息，虔诚的信徒磕着等身长头来此转经。转动的经轮转去了今生的苦难，转来了来世的幸福。独特的地理环境、秀美的山川以及民风民俗组成了郎木寺的一切，汉、藏、回3个民族的居民都在白龙江畔浣衣汲水，呼吸一方清新的空气，过着平静安稳的幸福日子。 藏族的佛事活动很多，郎木寺规模较大的佛事活动，主要有晒大佛和活佛讲法两大活动。晒大佛是每年一次的例行性佛事活动，时间大致在农历的正月十五元宵节左右。郎木寺与其他地方不同，每一年要晒两次大佛。晒大佛，就是晾晒寺院中供奉的大型的佛教唐卡。

这里海拔3600多米，上下楼有明显的呼吸急促感，一般人头一天晚上睡觉有一定的头疼，以后就没事了，应该说高原反应不太明显。天气明显冷，山上风特大，夏天去的话要带一件外套，早晚很凉；冬天去的话要做好保暖措施，帽子、手套必不可少。

甘肃郎木寺

陕西历史博物馆

从郎木寺坐了十几个小时的车，终于在凌晨一点到达西安，美美的睡了一觉，第二天一大早，同学们整理好行李，坐上车向西安市区出发。八点钟左右我们来到了陕西历史博物馆，那天我们很幸运，见到了许多的外国游客，博物馆门前很热闹，聚集了很多人，排了很长的队伍在等候入馆。大约快十点我们终于进去了博物馆内。由于来参观的人很多，有些文物我们必须踮着脚尖或者夹进缝隙里才能看到，有些同学干脆直接尾随在旅游团的后面,听导游讲解。陕西历史博物馆现有藏品37万件,基本反映了陕西出土和传世文物个概貌,特别是其中的800多件一级文物（国宝级文物18件）以及商周青铜器、历代陶俑、唐代金银器和唐代墓室壁画等代表性文物分别在工艺技术、艺术创造等方面代表了当时全国的最高水平,并因其无以伦比的典型性、完整性和序列性,充分体现了中国历史的悠久灿烂和中国国代文明的博大精神。它吸引着世界各地的人，向世界展示了中国的悠久文化。

博物馆里的兵马俑

观看完博物馆，我们趁着吃饭的时间来到了慈恩寺的大雁塔，塔高七层。西天取经回来的唐僧就是在此译经的，因此闻名。我们没有进入里面只是在外面逛逛。看看周围的环境，拍拍照。塔外绿树成荫，环境优美。同样吸引了很多游客。据说登塔后可以从四个方向俯瞰市容，其中包括号称亚洲最大的音乐喷泉。塔内记载了唐僧同志的主要事迹及其与唐皇的往来函件等，里面有一些与大雁塔有关的字画.

一趟博物馆之行，不仅给了我丰富的感受，也有太多太多的启示……. 我们常常认为历史、人类社会是在步步向前的。我们习惯用今天的发达嘲笑昨天的落后。我们习以为常的用世世代代的祖先共同为我们创造的文明去生活，我们是活在无数人肩膀之上的，却以为自己有多么的高大。看到那世界上最精确的乐器——编钟。那用手镂空的木器，我们心生敬畏。但是这个世界需要我们敬畏的东西太多，我们当代大学生是不是应该用一颗谦卑的心去看待他人、看待生命呢？

本次专业考察历时10多天，虽然时间不长，但我们感触很多，尽管我们没有对少数民族的民族风情有深刻的认识，却足够让我们初步了解他们的生活方式与饮食习惯，特别是它极强的文化底蕴。

感谢学校给我们这次考察的机会，让我们看到并了解了甘南地区的风土民情，感谢老师陪我们度过这难忘的考察，这次考察使我学到了课本之外的东西，给我了很大的启发，对专业有很大的帮助，这是我最难忘的经历。

安阳师范学院人文管理学院 艺术系

艺术考察报告

学年 第一学期

2012---2013

班级：09级美术学国画一班

学生：张素馨

学号：094926054

考察地点：麦积山石窟 天水博物馆 甘肃省博物馆 桑科草原 拉 卜楞寺 尕海湖 石头城 若尔盖草原 黄河九曲第一湾 郎木寺 陕西 历史博物馆

任课老师：张亚林

考察时间：2013年10月10日-----10月18日

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/1t98.html