贡绒埃萨老师开示

贡绒埃萨老师开示--大乘入楞伽经 73 录音文字内容 圆?怀?(423248586) 19:30:07 老师好 平凡?人?(16815445) 19:30:10 老师好 安?逸?(945236665) 19:30:11

呆?华?(932093495) 19:30:31 老师好 白玛丹?登?(415472584) 19:30:31 师父好 zqx74110?5?(938360307) 19:30:43 老师好 贡绒埃?萨?(97857901) 19:31:07

于名和相之分别，乃二自性之性相， 清净智慧真如性，则是圆成之性相。 格桑卓?玛?(838691272) 19:31:16 老师好

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乃由父母和合故，阿赖耶与意相伴， 犹如酥油罐中鼠，伴随红白一起生。 贡绒埃?萨?(97857901) 19:48:13

淡、浓、疮疱丑陋样，业令种种相展现； 业风、大种作用下，犹如水果般出现。 贡绒埃?萨?(97857901) 19:58:55

五以及五更有五，以及九种之疮窍， 齿、甲、身毛做遮蔽，能够活动并出生 贡绒埃?萨?(97857901) 20:06:54

犹如粪虫生当下，犹如人从睡中醒， 由色而发展眼入，诸分别亦渐增长， 经由双唇、腭等聚，以分别念明了后， 则始犹如鹦鹉般，辨识于人之言辞， “依于外道之言说，而并不住大乘中”， 乃随众生意而入。

“非是恶见之行处，各个自明觉”之乘， 并非寻思者行境。

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“怙主涅槃之以后，谁能执掌还请说！” 还请大慧汝知道，善逝涅槃之以后， 未来世中当会有，执掌我法之人现： 南方百达之地界，有一比丘有大名，

名字之中有龙字，大坏有无二种边， 我之法教在世间，无上大乘大肆宣， 已证极大欢喜地，之后能至极乐国。

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老师：阿赖耶能否理解为人们常说的“灵魂”？ 圆?怀?(423248586) 20:49:11

老师，请问授记是怎么回事呢？和宿命论有什么区别 圆?怀?(423248586) 20:54:09

人是有情，有情感，那么情感在理性学佛的实践中处于什么位置呢，学佛人应该怎样处理情感和理性的关系呢 zqx74110?5?(938360307) 21:02:51

讲生命的过程，是想让我们知道它是虚妄的。既知虚妄，何必执实？一切问题就出在“执实”上，那么目前种种执实产生的情绪啊苦恼啊困惑啊，到底是因为还不是真正的知虚妄呢？还是就算知道虚妄，还需要除习气呢？ zqx74110?5?(938360307) 21:05:10 学佛路上的什么？没听清 zqx74110?5?(938360307) 21:05:21 哦

zqx74110?5?(938360307) 21:05:47 还是要思考，然后知错改错 圆?怀?(423248586) 21:05:56

感觉大乘法义不是每个人都容易信受奉行，很多人可能适合信受小乘法义，才能对付心中烦恼吧 milefoo?o?(628618191) 21:06:00

感情确实难搞啊，害的老师讲了那么多。 zqx74110?5?(938360307) 21:06:01 要的就是这个过程 milefoo?o?(628618191) 21:06:09

圆?怀?(423248586) 21:10:04 明白 明?星?(933704456) 21:10:43

辛苦老师！

zqx74110?5?(938360307) 21:10:44 谢谢老师 平凡?人?(16815445) 21:10:46 谢谢老师！ 安?逸?(945236665) 21:10:46 老师再见！大家晚安！ milefoo?o?(628618191) 21:10:47 老师晚安。

白玛丹?登?(415472584) 21:10:53 8

017黑 张建?玲?(420323917) 21:10:55

圆?怀?(423248586) 21:11:01 感恩老师!大家晚安！ zqx74110?5?(938360307) 21:11:22 晚安 圆?怀?(423248586) 21:15:03

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