《中国特色社会主义理论与实践 》

中国传媒大学博（硕）士学期课程论文 简述影视文化对我国文化安全的入侵

简述影视文化对我国文化安全的入侵

论 文 摘 要

摘要

全球化背景下，我们吸收四面八方的信息丰富自身，在这种汲取的过程中却不自觉地被外来文化所浸染，使得我国文化安全正遭受着考验。国家正大力发展文化产业，其中，影视产业作为重要一支力量正逐渐被重视。看影视剧作为与人民息息相关的一种生活方式，成为了国家文化的一部分。而随着影视行业的发展，它的意义已经超越了传统的审美文化范畴，而是转变为教育大众、传播文化、构建国家文化安全。当前，外来影视文化对观众进行着新的精神入侵、观念塑造和文化导向，使我国影视文化安全存在诸多问题。对此，除了政府多加强中华民族文化在世界范围内的传播，组织提高国内人民对本民族文化的认识和自豪感之外，更需要人民保有对国家文化安全问题的意识，提高自身素质和修养。同时，我们要借鉴外来优秀文化与本民族文化相结合来共同发展。

关键词 国家文化安全 影视文化 意识形态 民族文化 政策改革

1

中国传媒大学博（硕）士学期课程论文 简述影视文化对我国文化安全的入侵

《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中指出我国是一些西方国家进行文化渗透的重要目标，我们国家的文化安全面临挑战主要表现有三个方面，一是西方强势文化主导，二是话语权处于劣势，三是“文化贸易”存在“逆差”困局。这三个方面里，人们能在日常生活中直接参与的就是西方文化强势主导这一方面。西方文化的渗透无处不在，有些却不得不接受。人们爱听的英文歌，喜爱的国际巨星，常用的化妆品牌，爱看的好莱坞大片儿和美剧英剧，都在不同程度上渗入了人们的生活中。《文化帝国主义”的传播扩张与中国影视文化的反弹》中谈到，“西化”的渗透，表现为移植西方的生活模式和文化习俗，从而弱化和瓦解当地居民的民族意识。美国专栏作家约翰·热伊尔（John Reil）说过：“文化帝国主义通过影视、广播等渗入其他国家。它通过宣扬衍生其信仰和行动的根基，直接触及文化的精髓。它貌似城里来的好心人，而实际上却是‘魔鬼’。”所以本文将简要概述我国文化安全问题中的影视文化入侵。

一、我国影视文化安全问题的背景

1、国际背景

文化安全从两个方面来说：一是意识形态安全，另一个是民族文化安全。意识形态主要部分即是我们对所见的感受和判断。对于我们来说，它包括我们对社会价值、政治状况、生活学习态度等的认知和判断。而民族文化则主要指与其它民族不一样的、拥有我们从古继承下来的独特性的认知观念和行为。若能在发展文化的同时保持这两个方面的传统性，我们就说基本保护了本土文化安全。随着2001年我国正式加入世贸组织，我们逐渐踏上国际舞台，一方面引进了先进技术和管理经验，进一步开放国内市场，加快国内产业结构调整，增强我国企业竞争力，另一方面，我国的企业面临着前所未有的挑战。在这样的挑战中，我们努力坚持了下来，所取得的成果也是举世瞩目的。就这样，随着中国活跃在世界政治、经济舞台上的曝光率增加，所受到来自各方的攻击也越来越多，这其中就包

2

中国传媒大学博（硕）士学期课程论文 简述影视文化对我国文化安全的入侵

括西方的文化入侵。

2、国内背景

任何方法和行为都不是靠死板、强硬、灌输性的方式流传下来，文化的传播更是如此。人类具有天生的模仿性和判断力，但是人类的观念通过从小到大的环境被意无意地改变着。不同社会背景下每代人成长经历大不相同，占据每代人的主流文化思想相差甚远，才导致每代人完全不一样的生活行为，所以我们才开始用“70后”、“80后”、“90后”这样简洁却能一目了然的称呼来代替不同的价值观人群。有网友做出过这样的形容：70后的无奈是买不到奶粉；吃肉要靠票；信仰崩溃了；大学生贬值了。 80后的无奈是读小学的时候，读大学不要钱；读大学的时候，读小学不要钱；能挣钱的时候，房子已经买不起了。90后的无奈是奶粉里都有毒；垃圾食品盛行；幼儿园开始乱收费；毕业等于失业；帅哥都成GAY。虽然都是笑谈，但是我们通过这些接地气的形容就能看到每一代人生活经历的截然不同。由此导致的人群性格就是：十年的动荡让很多人没有机会读书，做事思前想后没有开放的选择，所以70后比较中规中矩，秉承中国传统的思想。他们被抛弃的时代背景使得他们渴望成功，希望通过自己的双手实现自我价值。80后则大都面临就业、家庭、生活等各方面的压力，他们承载着各种社会现实于一身，有的甚至面临着与90后的较量。说到90后这个被批评却又被给予希望的一代人，他们的行为和观念都体现着最新鲜的文化状况，他们是是当下社会的新兴力量，是信息时代的忠实体验者，对于外来信息的接受能力比起其它年代人显得更为开放。如今，传媒成为了最直接的文化传播助手。网络电视的力量比原子弹更能直击人心，基于我国影视起步较晚的现状，影视娱乐的文化冲击在文化霸权中占有很大份额。从小面对铺天盖地的网络、电视信息，这一代人来不及去一一证实和判断，所以极易被影响。这样一来，影视文化对公众的隐性引导就渐渐凸显了。

3

中国传媒大学博（硕）士学期课程论文 简述影视文化对我国文化安全的入侵

二、全球化背景下影视文化入侵的隐密存在

影视文化，不止包括影像传达出来的文化观念，更包括影视产业对人类、社会各个方面的影响。所以要从两个方面去看待影视文化：一是影视的故事、视听、思想等组成部分对观众的影响。另一个是影视产业构成的本身对于人类社会造成的改变。

1、影视文化入侵的广泛性。

影视文化霸权具很多特点。首先，就它的传播范围和途径来说，它渗透在人们的日常生活之中。随着人民生活水平的提高，人们早已不满足于从书本、游戏中获得放松，而是选择更为便利而又不完全脱离思考的的观影作为消遣方式。在这样的活动过程中，受众往往以娱乐为主，而忽略了它隐含的教育性，却又在不知不觉中被影片的故事与思维所导向。

其次，它的受众面比起外交、商业活动，信息技术、广告宣传也更为广泛。无论是老年人还是孩童，电影电视剧都能成为他们生活的一部分。例如最近特别受欢迎的《卑鄙的我2》。虽然是一部典型的商业动画电影，却拥有许多成年人影迷。无论是把影视作为娱乐还是作为专业研究，影视剧也是最方便的方式。这就是为什么有的影片会有人来来回回不停去看，不停去更新自己对它的看法。人们在这样长期的观影中渐渐对曾经难以理解的行为和观念进行认同，甚至模仿。另外，根据中国人的习惯，电影不仅仅是和朋友家人在影院欣赏，而是可以随时随地使用便携设备来观看的，这就使得这种影视文化的渗透更加无缝和便利。我国目前的荧幕数量接近1.5万块，虽然比起美国近4万块的数量，无论是从总数还是从人均还说还是相差很远，但是我国的银幕数量增长速度十分迅猛。一些人甚至开始认为观影在某种程度上说不是用来消遣娱乐，而是用来提高生活水平和个人修养的一种方式。 人们乐于去分享观影感受，争论电影的主旨和表达思想。就不同职业阶层的人来说，电视剧就是一把更厉害的武器。它的时长使得它的主体表达不在短短一两个小时里传达，而是在几个月甚至几年的时间里对人产生影响。一部家庭题材的电视剧往往最直观体现了这个国家

4

中国传媒大学博（硕）士学期课程论文 简述影视文化对我国文化安全的入侵

或者民族的文化，而且是不同阶层最容易接受的类型。这样的电视剧往往最能在潜移默化中传播本民族的生活习惯和思想观念。例如家喻户晓的《老友记》、《生活大爆炸》、《绝望主妇》和时下流行的《摩登家庭》。这些电视剧的创造力和想象力以及喜剧娱乐效果都十分出色，成为不同职业层的人看美剧不得不错过的好片子。在追剧的同时，观众从这些片子看到了其它国家人民的日常作息规律，表达情感的手段以及相互交往的方式等等，处于好奇和喜爱，很多人便会开始认同并且模仿他们。所以总的来说，影视对于不同的年龄层和职业层都不会存在距离，它伸向的角落比起其它文化入侵更加细致入微。

2、影视的内容表达具有以小见大的放射性。

影视是讲究视听语言的第七大艺术，我们不可否认它是人类最伟大的发明创造之一。在诸多经典影片赏析中，我们都不得不去赞赏片子故事优秀的表达手法，而在影视学习中我们也能常见到“某某影片通过对某某的刻画深刻剖析了当下人们怎样怎样的生活状况，体现了怎样怎样的时代背景“的说法。许多影视片以教育、传播思想为主，对于思想不成熟的青年人来说，他们极容易被片面引导，而在传播方面做的好、做的巧的影片恰恰是一些优秀的影视作品。所以，影视中可能导演随便安排的场景和表演也会被媒体、研究人放大。不仅如此，随着影视业不断发展的过程，影视创造者们开始把政治、经济因素加入进去，艺术层面的追求发生了质的变化，使得电影的水越来越浑浊。特别是好莱坞的灾难、战争大片，创作者更擅长将本民族的情结放置其中来博取观影者的认同。因为在这样的影片里，观者会更同情弱者、受害者的境遇，容易忽略对事实真相的判断力。

3、影视表达的虚构性。

从影视的故事表达来看。观众很少考虑故事发生的可能性，而是就事论事地把自己或者身边人放置在影片规定情境中，然后去想象自己的做法。这就使得观众把虚构的人物作为可能真实存在的对象去进行比较，在无形之中去选择拥

5

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/1ok3.html