从生命权平等看死亡赔偿金

从生命权平等看死亡赔偿--兼评《侵权责任

法》第16、17条等规定

【摘要】：一、人的生命是人体维持生存的基本的活动能力。生命权就是“人活着的权利”。生命权、身体权和健康权是物质性的人格权，三者相对独立但不可割裂。

二、人的生命权平等已经是深入人心的经验法则。没有人否认生命权是平等的，也没有人能找出生命权不平等的理由。生命权受到不法侵害后必须给予平等的救济。现代立法力求使生命权从法律上的平等转化为现实中的平等不管各人的行为能力如何，各人的生命权都没有质或量的差别。

三、人死不可复生，在“不赔偿”与“无限赔偿”之间，必须取一个平衡点，从私法上建立一种赔偿秩序，作为解决生命权被侵害所产生的一系列问题的社会规范。人的生命价值也不存在质或量的差别，因生命权被非法侵害应给予平等的物质赔偿。

四、“扶养丧失说”、“继承丧失说”、“精神损害抚慰金说”都偏重于对受害者的亲属的利益考量，其最大的缺陷是忽视了对死者生前的生命权和生命利益本身的考量。死亡赔偿请求权可以由被害人

的继承人继承，如无继承人的，则可由法定的机构代行。对生命权的保护应有公法和私法两种途径，二者不可替代。狭义的死亡赔偿金是对生命利益本身的赔偿，广义上的死亡赔偿金还应当包括因死亡而产生的相关费用和损失。

五、法释[2003]20号解释第29条从正面规定了死亡赔偿金，是一大进步，但是采用双重标准，违反了生命权平等的原则，是严重倒退。为了保障对生命权的平等救济，同时又考虑到城乡差别客观存在的事实，可以按照受诉法院所在地上一年度城镇居民人均可支配收入与农村居民人均纯收入二者之和的平均值，按20 年计算。

六、因生命权被侵害所得各项赔偿金，能否用于偿还死者生前债务，要看死者生前债务的性质而定，不能一概而论。死者生前因侵害他人的人身权而产生的债务，可用对应的各项赔偿金予以清偿。死亡赔偿金可用于清偿死者生前侵害他人而产生的残疾赔偿金。

七、《侵权责任法》第16条没有规定赔偿被抚养人的生活费，是倒退。第17条规定仍有漏洞，且不能解决不同案件中因城乡二元标准计付死亡赔偿金出现的“同命不同价”问题。

【关键词】：生命 生命权 生命利益 生命权价值 生命权平等 侵害生命权 平等救济 公平正义 死亡赔偿金 死亡赔偿金的性质、范

围、标准

一、生命和生命权

生命是“生物体所具有的活动能力。生命是蛋白质存在的一种形式【2】。”生命的最基本的特征就是蛋白质能通过新陈代谢作用不断地跟周围环境进行物质交换。新陈代谢一停止，生命就停止【3】。动物、植物和微生物均有生命。

法律上所说的生命，是指自然人的生命,是人体维持生存的基本的活动能力。人的生命是不可以替代的，生命利益是自然人的最高人格利益。因而，维护人的生命安全成为法律最根本最重要的任务。公法保障生命不受非法剥夺，在生命受到威胁时及时给予保护，对非法侵害他人生命权的行为给予严厉的刑事制裁。私法则是在人的生命权受到不法侵害后，给予物质上的赔偿和救济，不法侵害者必须为此付出物质代价。

人的生命权是什么？有学者认为，人的生命权是以公民的生命安全的利益为内容的权利【4】。生命权的内涵是生命利益。生命权的基本法律特征是以民事主体之生命安全为客体，以维护人的生命活动延续为其基本内容，其保护对象是人的生命活动能力【5】。生命权以性命维持和安全利益为基本内容【6】，可分为生命安全维护权、

司法保护权和生命利益支配权【7】。以笔者之见，所谓生命权，就是“人活着的权利”。 生命权是人之所以为人的必备要素，生命权的主体和客体具有同一性【8】。

生命权在公民权利体系中处于基础地位，是一种基础性的权利，是第一位的人权。《公民权利和政治权利国际公约》第6条第1款明确规定摘要：“人人有固有的生命权。这个权利应受法律保护。不得任意剥夺任何人的生命。”我国的宪法没有从正面规定公民享有生命权，这是一大缺陷。生命权是人的民事权利能力的基础，没有生命权，一切权利都失去依托。在生命权的问题上，由于各部门法和行政法规的立法、执法和司法解释无法从现行的宪法中寻求有效的指导，在现实中已经出现了某些混乱、失误和遗憾。

对于人的生命权，我国《民法通则》第98条规定：“公民享有生命健康权。”，没有从正面作独立的规定，而把它与健康权合并成一个概念。《侵权责任法》明确规定了生命权和健康权，是一大进步。笔者认为还应明确规定身体权。生命权、身体权和健康权是物质性的人格权，三者相对独立但不可割裂，在外延上有重叠之处，生命权是身体权和健康权的基础，身体权和健康权是生命权得到某种具体维护的体现，在身体权或健康权受到严重侵害的情形下会危及生命权。

二、生命权的平等问题

人的生命权是否平等？这已经是一个不问自明的问题。

在当代社会中，自然人的生命权是平等的。这是已经深入人心的经验法则。没有人否认生命权是平等的，也没有人能找出生命权可以不平等的理由。生命权平等是当代各国立法的一项基本原则。

《民法通则》第10条规定“公民的民事权利能力一律平等。”只有生命权平等，才能谈得上民事权利能力平等。在现实生活中，人的行为能力有大有小，有强有弱，对社会的作用力也有差异，但权利能力却是平等的。美国《独立宣言》确立的“人人生而平等”观念，成为近代社会立法的基点。“人人生而平等”，首先是身份的平等，其次是权利的平等。当人的生命权受到不法侵害后，也必须给予平等的救济。

现代立法力求使生命权从法律上的平等转化为现实中的平等。在当代社会中更应如此。人的养育成本的差异，行为能力的不同，经济收入的差别，生活条件的好坏，拥有财富的多寡，社会地位的高低，道德品质的好坏，等等，这些都不能决定或改变人的生命权的价值。所有这一切，离开生命权都将变得无意义。这些情形只是一定的社会现实条件与人的行为能力相结合而产生的结果的外在表现形式。以经济收入、生活条件和拥有的财富衡量生命权的价值，实际上是把行为

能力的结果当作生命权。生命离不开养育成本、经济收入、生活条件等，但生命权本身是独立于这些因素的。不管各人的行为能力如何，各人的生命权都没有质或量的差别。

三、生命权的价值

生命权的价值几许？这恐怕是一个谁都可以回答但谁都未必能回答清楚的问题。

人的生命权是人作为一种法律主体享有各种权利和承担义务的前提。幸福、自由、荣誉、权力、地位、金钱乃至美色等都以人的生命的存在为依托。所谓生命无价，有两层含义：一是指人的生命只有一次，生命具有不可替代性，人一旦失去生命，不管以怎样的代价都无法补救；二是指生命是最宝贵的，幸福、自由、荣誉、权力、地位、金钱等等与生命相比，都是次要的，没有了生命，这一切都不再有实际意义。但人的生命却又十分脆弱，任何一场自然灾害都可轻而易举地吞噬许多人的生命。一个故意行为，一次小小的失误或疏忽，一次交通事故或一次医疗事故，都可使一条鲜活的生命瞬间消逝。所以，人的生命权必须受到最严格的法律保护。为保护生命权，法律规定对非法侵害他人生命者，最高可判处死刑。但追究刑事责任属于公法的范畴，而且仅仅解决了问题的一部分。民事赔偿责任则属私法的范畴，旨在对丧失的生命利益和其他相关利益给予物质上的救济。

人死不可复生，不管以怎样的方式和金额进行赔偿，对死者本身都不再有实际意义。但这并不等于说，导致他人死亡的加害人无需承担任何赔偿责任。也不等于说，对于致他人死亡的加害人必须以一个无限制的金额进行赔偿才能彰显生命的价值和对生命权的保护。在“不赔偿”与“无限赔偿”之间，必须取一个平衡点，作为解决生命权被侵害所产生的一系列问题的私法赔偿秩序。法律不能在生命价值与财产价值之间建立等式，生命损害无法进行等值赔偿而只能以更趋近于生命的价值进行赔偿【9】。从生命权平等的原则看，各人的生命价值也不存在质或量的差别，应当是平等的。因生命权被非法侵害而给予的物质赔偿，也应当是平等的。如果赔偿不平等，等于从事实上否定生命权的平等。

死亡赔偿金与死亡补偿金不宜混为一谈。赔偿是针对侵权行为而言，是因侵权产生损害应承担的法律责任。而补偿却淡化了或者掩盖了侵权行为的违法性和危害性。违法侵害他人生命权的，支付的应当是死亡赔偿金而不是补偿金。

1965年5月，最高人民法院以法研字5号文对交通事故规定了死亡补偿金，初次出现了对侵害生命权的救济规定，但是后来的《民法通则》却没有吸收这一规定。《民法通则》第119条规定“ 侵害公民身体造成伤害的，应当赔偿医疗费、因误工减少的收入、残废者生活补助费等费用；造成死亡的，并应当支付丧葬费、死者生前扶养

的人必要的生活费等费用。”根据这一规定，生命权被侵害后既没有死亡补偿金，也没有死亡赔偿金，也就是对生命利益本身不作救济。《最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》（下称法释[2003]20号解释）第17条第三款使用“死亡补偿费”，第29条使用“死亡赔偿金”，则是把两个不同的概念混为一谈。

四、死亡赔偿金的性质

死亡赔偿金不等于生命的价值。从社会伦理学的角度讲，生命的价值是不能用金钱衡量的，不能以市场交易中的价格来确定其价值，所以死亡赔偿金无论数额多大，均抵不上生命的价值。但从经济学的角度讲，违法造成他人死亡的，必须给予相应的赔偿，否则所谓的公平正义只能是停留在纸面上的空话。当生命被非法剥夺后，如果不对死者的生命利益加以赔偿，那是对生命权的极端漠视。对财产的损害要予以赔偿，如果对生命的损害却不予赔偿，按此逻辑推理，就会得出人命不如狗命的结论。

有学者认为，死亡赔偿金就是“赔偿义务人对受害人死亡这一单纯后果支付的金钱赔偿”【10】。依笔者之见，死亡赔偿金是因违法侵害他人生命权而应当支付的金钱赔偿，是对生命利益和相关利益的救济。

侵害他人生命权的行为，不但关乎死者本身，也关乎死者的亲属。对于死亡赔偿金的性质，目前实务部门通行的观点有“扶养丧失说”、“继承丧失说”【11】和“精神损害抚慰金”等理论。但这些观点的局限性显而易见，均经不起推敲和现实生活的检验：

（一）、“扶养丧失说”认为，因受害人死亡遭受损害的是死者生前负有扶养义务的人。受害人死亡，其生前扶养的人，因此丧失了生活供给来源，属遭受财产损害，侵权责任人应当对该项损失给予赔偿。此说注重对被扶养人的救济。但笔者认为，如死者生前不具备或已经丧失扶养能力，则这种观点无法自圆其说。比如，无民事行为能力人（不满十周岁的未成年人、不能辨认自己行为的精神病人）或者是无劳动能力人（高度残疾者、孤寡老人），其本人不但无法为他人提供生活来源，反而要依靠他人提供生活来源。在死者是无名氏的情况下，“扶养丧失说”也行不通。此说关注被扶养人的生存利益却忽略了被侵害的生命利益本身。

（二）、“继承丧失说”认为，侵害他人生命致其死亡，则造成受害人余命年岁内收入的“逸失”，给其继承人造成财产损失。此说注重对受害人余命年岁内收入“逸失”的救济，但在死者生前丧失劳动能力又无其他收入的情形下，其余命年岁内不但难有劳动收入，反而会发生更多的支出。在这些情形下，受害人死了其余命年岁内也不会产生收入的“逸失”。根据这种观点得出的逻辑结果是--死了更

好。这无论如何都是荒谬的。此说只考虑收入“逸失”，不考虑生命权。如单纯考虑余命年岁内收入的“逸失”，按平均寿命和平均收入计，十岁的死者其余命年岁的收入显然比五十岁的要多得多。

（三）、“精神损害抚慰金说”认为，死亡赔偿金是对与死者有关的一些人即近亲属的精神损害的赔偿，是对其亲属精神上的救济。此说考虑对死者亲属精神上的抚慰，但无视生命权本身的价值。最高人民法院法释〔２００１〕７号《关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》（下称法释〔２００１〕７号解释）第9条持此观点，将死亡赔偿金规定为精神损害抚慰金的一种方式。《最高人民法院关于人民法院是否受理刑事案被害人提出精神损害赔偿民事诉讼问题的批复》不支持刑事附带民事诉讼中对死亡赔偿金的诉讼请求，因为死亡赔偿金不属于物质损害的赔偿范围。2006年11月8日最高人民法院召开第五次全国刑事审判工作会议的讲话精神认为，确定附带诉讼的赔偿数额，应当以犯罪行为直接造成的物质损失为基本依据，死亡补偿费不能作为人民法院判决确定赔偿数额的依据【12】。死亡补偿费与死亡赔偿金仍未分清。但裁判文书却不能将“讲话”、“通知”作为法律依据，被受害者亲属称之为“蛮不讲理”。民事侵权中有精神损害赔偿，而刑事犯罪的侵权中却无此赔偿，有违人伦常理。自2002年9月起施行的《医疗事故处理条例》走得更远，第50条第（五）项规定，造成患者残疾的，按医疗事故发生地居民年平均生活费30年计算残疾生活补助费，但第50条（十一）规定造成患者

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