《五女拜寿》赏析

更新时间:2023-09-26 08:23:01 阅读量: 综合文库 文档下载

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《五女拜寿》浅析

此处我所分析的 《五女拜寿》是二十世纪八十年代初由顾锡东创作的越剧作品。《五女拜寿》情节上与《聊斋》的《胡四娘》颇为相似,至于杨继盛被害一段,是抄自《明史》 。历史上是没有杨继康其人的,而邹应龙却是历史人物,〈打严嵩〉是出自民间传奇改编的京剧剧本《打严嵩》 。最后杨老夫妇投靠女儿又有点莎翁的《李尔王》里的故事的意思。它因寓教于乐,行当齐全,生旦多对,唱腔流派设计纷呈受到广大群众的喜爱,以下我便从这几个方面分析我眼中的《五女拜寿》 。

《五女拜寿》主要讲的是明朝嘉靖年间户部侍郎杨继康做寿,五个女儿女婿前来祝寿,因养女三春及婿邹应龙礼薄,杨甚不悦。后杨因受其弟杨继盛株连获罪,投靠各女均受拒,唯三春夫妇将其收留。后邹中举,杨亦沉冤得雪,因前情不认众女而只亲三女,收一直不离不弃落难时仍服侍二老的婢女为义女,且不认见利忘义的二女,羞煞儿女。故事情节环环相扣,虽是传统的善有善报恶有恶报,一见开头便知的结局,倒也满足大众口味,大快人心。

最吸引我的情节莫过于结尾杨氏二老从富贵簪缨之家的大家长陡然沦为乞丐,翠云在邹家庄外的冰天雪地里巧遇邹应龙的胞弟邹士龙??这些情节或多或少带着一些巧合性或是夸张性,极具传奇色彩,确也有情节安排合理之处,呼应本剧的伦理道德主题,而这也是中国传统戏曲形式引人入胜的重要因素之一。

本剧中的寓教于乐十分明显,借剧中的各个角色,各人物间的故事把人间冷暖表达的淋漓尽致。大女婿趋炎附势,见风使舵,为图飞黄腾达竟拜奸臣严相为义父;二女夫妇狡猾奸诈,势利小人,挑拨离间,害的三女夫妇被逐出家门,在父母显贵之时万般孝敬,又在父母落难之时全然忘却生育之恩拒绝帮助;杨夫人性情转变也可显出知错悔改之意,由开始亲热众富贵女婿而嫌弃书生三女婿,因变故后的三女夫妇出手相助而转变为忏悔,真情流露,可折射出知错改过为时未晚的道理。当然,其中的大女儿并不无仁爱宽厚孝顺之心,奈何长在男权时代,嫁夫随夫,毫无权利。最后杨大人夫妇倒也宽宏大量,理解昔日同窗友又是如今的亲家的苦衷,原谅他们,最终皆大欢喜。用简单的一句话概括,《五女拜寿》主要突出的是善人善报,恶人恶报。《五女拜寿》结局构思巧妙,二老舍弃不孝儿女,收善良婢女翠云为义女,仍旧是五女拜寿,可谓妙哉。

当然,作为越剧,《五女拜寿》中的行当齐全。朝廷重臣杨继康是大花脸,净的一个分

支。造型上以气度恢宏取胜,带有髯口,衣着华丽显贵,凸显朝廷命官之风;表演上重唱功,唱念及做派雄浑、凝重,舞台步伐稳重。杨夫人是老旦,唱念用本嗓,唱腔虽与老生相近,但具有女性婉转迂回的韵味,多重唱功,兼重做功,有贵妇的雍容华贵之感。

越剧本是生旦戏居多,但是仍有许多观众喜爱老生、老旦的戏。此剧中老生、老旦戏份也不少,可以说,杨继康夫妇和六对小生、花旦都是该戏的主角,而贯穿整部戏始终的只有杨氏二老和翠云。这一设置使得该戏更加贴近生活,也更具感染力,因为老人的遭遇往往更能触动人的心弦,满足了各方观众的需求,也难怪此剧能长红了。

这部剧中的最主要特点就是生旦多对。有五朵金花正旦,兼有各丫鬟如翠云夏莲等奴旦,还有众女婿小生。正旦重唱功,多念韵白。因常穿青素褶子,故又名“青衣”。花旦旦行的一支。三女儿三春在祝寿的夜晚与二女儿双桃起冲突时的念白,以及被赶出家门时受到大姐接济是的念白都是典型的正旦唱功。奴旦夏莲、翠云等也具有念韵白的唱功,且步伐小碎,灵敏伶俐,是典型的奴旦。剧中主要角色小生皱应龙是小生,生行的一支,与老生相对应,不戴胡须,用真声演唱,吐字清晰,面容姣好英俊,有书生的风流倜傥之姿。还有众女婿皆是荣华富贵之后,皆有小生的典型特点。

《五女拜寿》的另外一个主要特点是唱腔流派设计纷呈,此电影版本的演员来自各个流派,如下:

杨继康:董柯娣;杨夫人:徐爱武

大小姐(元芳):周美姣(戚派);大姑爷(俞志云):邵雁(徐派) 二小姐(双桃):吴海丽;二姑爷(丁大富):陈筱珍

三小姐(三春):何英(傅派);三姑爷(邹应龙):方雪雯(范派) 四小姐(四香):应惠珠;四姑爷(陈文新):傅江风 五小姐(五凤):陶慧敏(王派);五姑爷(陈文华):江瑶 翠云:何赛飞(张云霞张派);邹士龙:茅威涛 春兰:洪瑛;夏莲:陈辉玲(吕派);

亲家公(陈松年)——王连琴;陈夫人——俞会珍 门童:夏赛丽(陆派)

各个派别的唱腔兼有,交织杂糅,此番搭配无杂乱之感,反倒异彩纷呈,丰富动人,简直可谓越剧博览会。特别在祝寿的热闹场面各位演员的齐唱有百花齐放之感,和谐动人,音律优美。

《五女拜寿》最早不是由浙江小百花越剧团首演的,但是经他们一演,一炮打响,到现

在演了二十多年,据不完全统计,演了五百多场。《五女拜寿》无疑是浙江小百花越剧团的成名作,也是看家戏。它虽然是虚构的故事,但有历史依托,使故事显得并不苍白而富有历史感,即便在二十一世纪的今天它仍有丰富的借鉴意义。三女夫妇显出的为人处事之道和其他女婿女儿折射的世态炎凉都是值得我们细细品味,反复观摩推敲的。

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