中外广告史复习重点

更新时间:2023-09-30 14:51:01 阅读量: 综合文库 文档下载

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《中外广告史》期末重点

复习前情提

一、题型:填空 简答 材料分析 论述

二、重重点:名人广告和各种“最早” 一、上古时期

1、商品广告的出现,有两个基本前提:

一是这一时期人类生产力水平得到很大程度的提高,人类已创造出更丰富的社会物质财富,这是商品广告出现的物质基础。

二是社会分工的出现,促使了行业的形成和商品产生及商品交换的出现,这是商品广告出现的直接的动因。 2、最早的广告

《中外广告发展简史》认为,中国距今1万年前的内蒙古阴山岩画,有着明显的广告意味,那应该是最早的广告。(岩画广告)

西方学术界认为,世界上最早的广告,也是目前现存的最早的文字广告,是公元前1000多年前(距今3000多年历史)西方古埃及寻找失踪奴仆的广告:“奴仆谢姆(Sham)从织布店老板哈布处逃走”。

3、图腾中的广告(可能出论述题)

图腾一般是一个氏族的标记或者图徽。图腾崇拜的内容很多,有动物崇拜、植物崇拜、天文崇拜和生殖崇拜。

东北大学的赵琛认为,图腾也是一种原始的广告形式。他觉得图腾应该属于标志广告,

不同的部落和氏族有着不同的图腾,例如龙、凤,这是后世出现的商标、国徽的早期形式。 黄帝使用的战旗是对中国广告的贡献。据《列子·黄帝篇》记载,涿鹿之战时,黄帝所用的战旗上有禽兽的图案,这也是当时部族的图腾 。

5、“进善之旌”、“诽谤之木”、“敢谏之鼓”(仅了解)

尧舜等执政时期,希望能够听取舆论的意见,所以在“五达之道”、“通都大邑”,设置“进善之旌”、“诽谤之木”、“敢谏之鼓”。 《说文》 :“放言曰谤,微言曰诽”。 6、“市井”名字的来历(仅了解)

集市的出现:在井边逐渐形成了“市”,叫做市井。市井后来泛指店铺市场,更成为商贾的代称。

二、商朝的广告(公元前1600-前1046)【一定要看】 1、“商人”

关于“商人”的来历,吴晗在《从商品生产想到中国商人起源》中认为:“商人”这一名称出于商朝的人。殷人重贾的说法由来已久,殷商的“商人”慢慢变成了做生意的“商人”。 公元前1800年,商部落的王亥驯服了牛来拉车,他赶着牛车叫卖,是中国历史上第一个有记载的商人。 2、商朝的商业

商朝的突出特征是商业发达。 3、商朝广告特点

1、出现了文字广告。《淮南子·本经》:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。” 2、文献中最早的音响广告的记载。

屈原《离骚》写道:“吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。” 《楚辞·天问》记载:“师望在肆,昌何识?鼓刀扬声。”

鼓刀是宰杀牲畜时,敲刀,发出声音;扬声就是高声叫卖。姜子牙因此吸引了文王的注意。 3、叫卖之外,还要展示货物的优点。

《韩非子》“自相矛盾”:“吾盾之坚,莫能陷也”;“吾矛之利,于物无不陷也” 4、青铜器上的铭文

禁酒广告:因为商朝的灭亡与酗酒有关,所以周朝建立的时候禁止酗酒。《尚书·酒诰》就是关于禁酒的天子文告:群臣应该以商纣为戒,不能沉溺于酒,导致亡国。

禁酒令对下层老百姓比较宽容,只要他们尽忠国家、孝敬父母、种好庄稼,那么在工作之余饮酒是可以的。 在西周的青铜器上面,也刻有不要饮酒的铭文。 5、包装、标记广告(仅了解)

包装广告:包装成为商品促销的一部分。中国古代商人开始有了包装意识。

标记广告:也是我国古老的广告形式之一。最初,在物件上加刻铭文、年号,只是为了表示所有权或为纪念、装饰之用。随着商品经济的发展,生产上的分工、交换的扩大,逐渐出现了商业性的标记。

6、虎撑:特殊的广告道具(仅了解) 7、商人阶层的形成(仅了解)

据著名文学家吴晗考证,周朝时期“周民中一部分会做买卖的商人,即殷遗民”,他们被迫集中在洛阳,被叫做“顽民”,既无政治权利,又失去了土地,为了维持生计,只好东奔西跑做买卖。这种为贵族所不耻而又为庶民所不能为的行业,为社会的需要,就成为殷朝遗民从事的行业。商人阶层因此形成。 三、春秋战国时期 1、行商坐贾【常识】

商与贾的不同广告形式:①行商与音响广告;②坐贾与招牌、幌子。

行为商,坐为贾。坐贾是有固定营业场所的坐商。

无字的布帘——在帘上题写了店铺名号。——木牌,牌上题写文字。 △2、名人广告(务必看)【梳理、思考,背后有什么因素在影响】 怎么样能增加名人广告的可信度?

信源:专业性、关联度、美誉度、成就、熟悉程度 受众:辨别力不断增强 信息:创意、制作 信道:刊播平台 环境:法律规定

大众传播与人际传播的配合。

3、实物广告(稍微看一下)【示范效应】

店铺经营者往往在入门处或者店内显眼处悬挂标志性物品来做广告。 《晏子春秋》:“君使服于内,犹悬牛首于门而卖马肉于内也。” (师:古文原意是没有以身作则,上行下效,现指表里不一) 四、秦汉时期

1、秦朝·统一文字【结合现实,意思】 “书同文”促进了文字广告的发展:

秦始皇统一了六国后,废除了与秦国文字不同的六国异形文字,把秦国的大篆整理规范成小篆,全国推行。

统一了文字,视觉上的沟通变得很顺畅。有利于文字广告的跨地域传播。 2、物勒工名的制度

为了保证器物的质量,秦代开创了物勒工名的制度。

每款兵器上面都必须有铭文、刻款,时间,以及监造者(相邦)、主造者(寺工工师)与制造者(工)的名字。 3、秦朝·政治广告

①商鞅“徙木赏金” :《史记?商君列传》“乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北者予十金。” ②“大楚兴,陈胜王 ” 4、商人的作用

相关史实:汉代的商人与市场

秦始皇的时候,商人的地位跟罪犯是一样的。

汉代也继续抑商,汉高祖规定商人不能穿绸缎衣服,不能佩剑,不准骑马乘车,不准子弟做官,不得购买田地。

孝惠帝时放松管理,但是商人子弟仍然不能做官,也不能买土地。 武帝时还实行“算缗”和“告缗”。

“夫商贾者,所以伸盈虚而或田地之利,通有无而壹四海之财,其人可以贱,而其业不可废。”(魏晋·傅玄)

“以贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门。” 5、汉朝·铭文广告(稍微看一下) 汉承秦制,物勒工名的制度在汉朝延续。

在长沙马王堆、扬州甘泉山、湖北云梦、江陵凤凰山等地出土的汉墓中,有很多的漆器,不少漆器上都有着戳记、铭文等。内容有某年、某地的作坊所造,甚至还有各道工序的工匠的名字。这可以说是早期的商标广告。

民间物品上甚至出现了明确的广告语。

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