威廉-配第William Petty

威廉-配第（William Petty 1623—1687），是

英国古典政治经济学创始人。

一、简介：

威廉-配第生于英国一个手工业作坊主家庭，只受过两年的早期教育，14岁就外出谋生，在商船上当见习水手。后来在一次航海事故中腿部骨折，被抛弃在法国的南海岸城市戛纳。在那里申请进了一所耶稣教会学校，学习拉丁文、希腊文、法文、数学和天文学等。1644～1645年在荷兰莱顿大学攻读医学。1964年获得牛津大学医学博士学位，成为医生并兼任皇家医学院教授。1651年任爱尔兰英国驻军总司令的随从医生。1652年成为总督的私人秘书，受到共和派领袖克伦威尔父子的器重，后来又担任爱尔兰土地测量分配总监等要职，从此他重视经济研究，致力于发家致富和增强英国的经济实力。据说，在此期间，配第利用职权掠夺到5万英亩土地，变成新发家的大地主。1660年投奔于复辟的查理二世。晚年，他拥有27万英亩土地，还兴办了铁厂、渔场、铝矿等各种事业，成为一个资产阶级化的新兴贵族。

马克思对配第的人品是憎恶的，说他是个“十分轻浮的外科军医”，是个“轻浮的掠夺成性的、毫无气节的冒险家”。 二、代表作： 《赋税论》（1662） 《政治算术》（1690） 《献给英明人士》（1691） 《爱尔兰的政治解剖》（1691） 《货币略论》（1695）

配第在经济学说史上的巨大功绩，是第一次系统地讨论了经济学的方法论问题。在方法论方面，深受17世纪英国唯物主义哲学家培根和霍布斯的影响。配第认为社会发展有其客观的自然规律，并试图探讨社会经济发展的客观规律，认识经济现象的本质，由此把经济学从其他学科中分离出来。他认为，一个国家的国民经济好比人体，工农业好比国家血液，商业犹如血管，经济运功与人体生理活动一样有其内在联系和规律，并把数字、重量、尺度等自然科学方法运用到经济学研究中，从而发现了经济运行的一些本质规律，并把这门学术叫“政治算术”。

三、配第的经济理论和政策主张代表了当时英国资产阶级的利益和要求。经济思想大致表现在一下几个方面: (一) 价值理论

配第在《赋税论》中，提出了价值理论，第一次把商品价值的源泉归于劳动，奠定了劳动价值理论的基础。他认为商品价值是由生产商品所需要的劳动量来

决定的，各种商品价值衡量的基础是劳动时间。“所有的东西都应该由土地和劳动这两种自然单位来衡量其价值。也就是说，我们应该说一艘航船或者一件上衣值多少面积的土地，或者说值多少数量的劳动。原因是航船和上衣都是由土地和投入其中的人类劳动创造的，这就是事实。”虽然配第认识到劳动创造价值，但是仍然将金银货币视为唯一真正的价值形式。

配第区分了自然价格和市场价格。他的自然价格相当于价值。“假如一个人在能够生产1蒲式耳谷物的时间里，将1盅司从秘鲁的银矿采出来的白银到伦敦来，那么，后者便是前者的自然价格。”

配第还提出了商品的价值和劳动生产率成反比例，但是没有把价值、交换价值和价格明确区分开。他把生产白银的具体劳动当作创造价值的劳动，不懂得创造价值的劳动是抽象劳动。

配第提出了“劳动是财富之父，土地是财富之母”，他认为土地和劳动共同创造价值，显然这是与马克思的劳动价值论相矛盾的，配第混淆了使用价值和价值。

(二) 分配理论

配第在配第在《赋税论》中，提出了他的分配理论。分别考察了工资、地租、利息和土地价格。

配第认为工人工资等于维持工人最低限度生活所需的生活资料的价值是一个规律。

(三) 古典地租理论

在经济学说史上，配第最早提出了地租理论。他认为，地租是土地生产农作物的一种剩余或净报酬，即土地总产品价值减去投资和劳动者的生活资料价值之后的余额。“从这个人一年收获的全部谷物中，扣除掉他下一年种植谷物所需要的种子，再扣除掉他自己一年所需要食用的粮食以及他为了获取生活必需品所需要同他人进行交换的部分，剩下的就是这块土地这一年理所当然的正常地租。”

关于级差地租，配第论述了其基本原理：由于土地肥沃程度、距市场的距离以及耕作技术水平的差异，而造成了地租的差异。（《配第经济著作选集》，商务印书馆，1981，第47页）

“人口稠密的地方其附近的土地，或者说为了维持其居民的生活而需要很多土地的地方其附近的土地，比起远离这些地方但是土质和这些地方相同的地方的土地能够产生更多的地租，并且，相应地，土地年租也就更多。” (四) 利息理论

配第将利息成为“货币的租金”。他是这样定义利息的：“如果某个人在把自己的货币贷放出去的时候，同时向贷款人承诺无论在这期间他自己对这笔货币有什么样的需求，在到某个特定的时间之前他不能要求收回他贷出的货币，那么在这种情况下，贷出货币的人理应为这种可能随害自己利益的承诺获得补偿，这种补偿就是我们通常所谓的“利息”。

“关于利息，在安全没有问题的情况下，它至少应该等于用借到的钱所能买到的土地所产生的地租；但是，在安全无法得到保证的情况下，除单纯的自然利息之外还必须加上一种保险费，??”

“我认为，无论在什么地方和在什么时候，都完全没有理由去限制利息，要知道这是违背世俗习惯的，除非制定这项法律的是贷款人，而不是放贷人。” (五) 货币理论

配第认识到货币的价值尺度和市场流通职能。他强烈反对当时广为流行的铸造不足值货币的做法。“如果国家的财富可以靠一纸命令而增加10倍，那么，我们的行政长官以前居然没有宣布这样的命令，就未免太离奇了。”同时，他认为“提高或降低货币的价值，实际上是一种强行课加在国民身上的税收负担，而且是一种十分不公平、不合理的税收负担。它是国家衰败的象征，??”

配第认为货币是一切商品的等价物。他说：“由金银铸成的货币是贸易的最好尺度，因而必须相等，否则它就不成其为尺度，因而也就不是货币。”

恩格斯在《反杜林论》中这样评价他：配第在政治经济学的一切领域所作的最初的勇敢尝试，都一一为他的英国后继者所接受，并且作了进一步的研究。

所看的《赋税论》是，威廉-配第著，邱霞 原磊译，华夏出版社2006年5月北京第1次版

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