6 高中历史第2章东西方的先哲第2节古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德学案北师大版选修40

第二节古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德

●新课导入

他显示了希腊科学的一个转折点。在他以前，科学家和哲学家都

力求提出一个完整的世界体系，来解释自然现象。他是最后一个提出完

整世界体系的人。在他以后，许多科学家放弃提出完整体系的企图，转

入研究具体问题。在他死后几百年中，没有一个人像他那样对知识有过

系统考察和全面掌握。他的著作是古代的百科全书。恩格斯称他是“最

博学的人”。

他就是古希腊哲学家亚里士多德。在那个时代的希腊，还有哪些伟大的思想家，古希腊为什么被称为欧洲的“精神家园”？由此导入新课。

●教法案例

本节课共包括了六个框目的内容，讲述了古希腊时期的柏拉图和亚里士多德两位伟大的思想家。他们的思想在必修3中已经涉及，因此，建议教师在讲授时联系必修3相关内容。同时，建议教师将六个框目分成两个大的部分来讲授：一个是柏拉图；一个是亚里士多德。

“关于柏拉图”包括了教材前三个框目。讲授时建议教师作如下处理：(1)“师从苏格拉底的柏拉图”。本框目并非教学重点，教师可让学生自主阅读教材，然后简要点拨出三个关键点：出身名门；师从苏格拉底；深刻考虑了雅典民主制度的弊端。

(2)柏拉图的理念世界。本框目实际上系统介绍了柏拉图的“理念论”，建议教师把握以下三个关键点：①理论建立：柏拉图在游历的过程中，遍访名人，并吸收了前人的研究成果，创立了自己的思想体系。②传播思想：柏拉图创立了阿卡德米学园，传授自己的思想。③主要内容：从世界观的角度看，他认为理念是事物的真相和本质；从方法论的角度看，他认为应该求助于灵魂去把握理念。

(3)“哲学王”统治的“理想国”。实际上讲述的是柏拉图“理想国”的构想，从两个方面进行把握：①主要内容：教师可用“三三一”的数字总结法归纳——三种人，三种职责，一种配合。②实质和意义。通过设置问题串的方式进行讲授：柏拉图“理想国”的实质是什么？(奴隶制性质的民主)为达到“理想国”的目标，柏拉图进行了怎样的尝试？(企图把叙拉古的统治者塑造成哲学王，并按其模式把叙拉古变成理想国)结果怎样？(失败)。这说明了什么问题？(“理想国”在当时具有极大的空想性)。

关于亚里士多德的讲授，就是处理教材的后三个框目的内容。(1)“柏拉图的弟子，亚历

山大的老师”一目，实际上讲述了亚里士多德坎坷的一生。授课时主要把握以下几个关键点：

①幼年丧亲；②师从柏拉图，勤奋好学；③曾经做了三年亚历山大的老师；④创办了著名的

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- 2 - 吕克昂学园，形成了独特的“逍遥学派”；⑤不幸病逝。(2)“最博学的人”一目，建议教师紧紧围绕“最博学”这一关键词进行分析，也可以通过问题导引法进行教学。(3)关于“进退在唯物论、唯心论之间”一目的教学，建议教师把握住两个关键点：①逻辑学，特别是“三段论”的独特价值；②哲学观特色：自成一体，介于唯物论与唯心论之间。

1.(1)出生于雅典贵族家庭。

(2)他曾立志投身政治，后来被迫放弃。 (3)从20岁起师从苏格拉底，成为老师最器重的学生。

(4)苏格拉底被处死加深了他对民主政体的成见。

2．柏拉图的理念世界

(1)著作：《理想国》。

(2)内容

①“理念”是人们的“灵魂之眼”即理智所看到的事物的真相和本质。

②唯有“理念”才是具体事物的“原型”。

③认为人的灵魂已经经历过理念世界，人们的学习就是回忆。

(3)评价

①这种理念是唯心主义的。

②开启了认识论上的先验主义传统。

③具有巨大的科学认识方法论的价值。

3．“哲学王”统治的“理想国”

(1)组成：智慧的贤哲是统治者，勇敢的士兵是保卫者，从事工、商、农业的是生产者。

(2)实践：3次到西西里岛，企图把叙拉古变为“理想国”。

(3)评价：“理想国”只是一个等级森严的奴隶制贵族国家，是落后的斯巴达城邦奴隶主贵族寡头政治的仿制品，根本算不上人类社会的理想之国。

1.柏拉图的弟子，亚历山大的老师

(1)柏拉图的弟子：善于独立思考，“吾爱吾师，吾更爱真理”，成了柏拉图最出色的学生。

(2)亚历山大的老师：公元前343年开始，做了亚历山大3年的老师。

(3)创办学园：公元前335年创办了吕克昂学园，形成“逍遥学派”。

2．“最博学的人”

(1)博学：是最后一个提出完整世界体系的人，是第一个从事广泛经验考察、对科学分门别类进行系统研究总结的人。

(2)著作：构成了古代的百科全书。

(3)自然科学：对生物学，尤其是动物学的研究最为出色、最有价值。

3．进退在唯物论、唯心论之间

(1)唯物论

①世界上是先有事物后有人们的认识，才有了关于事物的“概念”。

②世界万物都是运动和变化的。

(2)创立逻辑学：指出逻辑学是一切科学的工具，创立了演绎推理的“三段论”。

(3)唯心论：把整个宇宙发展的最终目的，归结于神这个宇宙的第一推动力。

亚里士多德曾说过“吾爱吾师，吾更爱真理”，这句话表明他和柏拉图之间存在分歧，

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- 4 - 他们在哲学方面的分歧主要在于( )

A ．人是否要追求现实的幸福

B ．现实世界是否具有真实性

C ．是否要确定哲学的研究对象

D ．人是否要追求尽善尽美的境界

【解析】 哲学方面的主要分歧关键是“唯物”与“唯心”的区别。柏拉图是古代唯心主义的集大成者，亚里士多德则“接近唯物主义”，其主要分歧就是是否承认现实世界的真实性。故选B 项。

【答案】

B

孔子和柏拉图所追求的理想社会可分别称为“仁—礼社会”和“理想国”；关于理想社会的秩序及其个体品德，他们的观点惊人相似。阅读下列材料：

材料一 中国古代圣贤孔子和著名希腊哲学家柏拉图的观点中有那么多的相似之处，不免叫人惊讶。……两者都不支持民主自治政府，但却都相信绝对的道德真理的存在，并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性。……两人都相信只有那些已经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。

——[美]肯·沃尔夫《大历史视野》

材料二 人们按照自己的物质生产的发展建立相应的 社会关系，正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。

——马克思《哲学的贫困》

请回答：

(1)根据材料一，揭示两位先哲的观念中关于社会秩序和个体品德方面的共同性。结合所学知识，分析孔子的“礼”和“仁”在构建“仁—礼社会”秩序中的不同作用，并列举柏拉图理想国中各等级的品德。

(2)按照材料二的思路，概括两位先哲观念相似的原因，并以具体社会背景加以说明。

【思路分析】

(1)共同性：_____________________________________________________

- 5 - “仁”的作用：__________________________________________________

“礼”的作用：_________________________________________________

品德：_______________________________________________________

(2)原因：_______________________________________________________

说明：_______________________________________________________

【答案】 (1)共同性：社会的和谐；个体的美德。“礼”的作用：明晰等级；“仁”的作用：缓和矛盾。品德：智慧、勇敢、自制(节制)。

(2)原因：社会关系冲突。说明：春秋时期，礼崩乐坏；雅典民主政治弊病显现。

一、选择题

1.右边是柏拉图重要的对话体著作，书中的人物对话层层推进，给

人以智慧的启发。下列议题最有可能成为他们讨论重点的是( )

A ．什么是正义

B ．法治优于人治

C ．统治者成为哲学家才能治国

D ．理想国中的居民应分成三部分

【解析】 在《理想国》中，柏拉图从理念出发，精心设计出一个“至善至美”的“正义”之邦。

【答案】 A

2.柏拉图认为世界上之所以有“猫”“狗”等这些理念，首先是

神创造了本质上的“猫(完美的猫)”“狗(完美的狗)”，而且只创造

了一只，其他都是模仿(猫的摹本、狗的摹本)。据此可以判断出柏拉

图的“理念论”是一种( )

A ．辩证法思想

B ．唯心主义观点

C ．唯物主义观点

D ．处于未知状态的观点

【解析】

柏拉图认为理念是世界的本质，现实世界只是理念世界的反映，因此应该属

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