广东省湛江一中2014-2015学年高二语文下学期期末考试试卷

湛江一中2014—2015学年度第二学期期末考试

高二级语文科试卷

考试时间：150分钟 满分：150分

一、本大题4小题，每小题3分，共12分。 1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 ．．．．

A．菲薄/蜚语 摇曳/游弋 缝补/缝隙 ．．．．．．B．勘测/戡乱 讣告/敷衍 禅理/禅让 ．．．．．．C．恭敬/供认 提防/啼笑 和颜悦色/风和日丽 ．．．．．．D．怄气/枢纽 纶巾/桂冠 如数家珍/数见不鲜 ．．．．．．2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是 ．．．

里约热内卢狂欢节是巴西最负盛名的狂欢节。由于巴伊亚人不愿将它市场化，这里的

狂欢节得以保持它的原汁原味，成为巴西传统和狂欢节精神最地道的体现。盛会期间，全城十室九空，人们都潮水般涌上街头。男女老少个个浓妆艳抹，狂歌劲舞，尽情宣泄，艳丽的服饰、强劲的音乐和火辣辣的桑巴舞让人流连忘返。

A．地道 B．十室九空 C．宣泄 D．流连忘返 3．下列句子中，没有语病的一项是 ．．．．A．当地时间16日晚上，芝加哥两架商用客机同时进入相互交叉的跑道滑行并准备起飞，

幸好航空管制员及时发出警告，客机双双刹停才不致酿成灾难发生。

B．周五沪深两市大盘再度大幅低开，随后继续向下杀跌，尾盘指数更是一度下跌近300

点，周跌幅13%创7年来最大单周跌幅，两市超过逾千股跌停。

C．通过纪念胜利夯实历史共识，在更多人的思想中筑牢保卫和平正义的屏障，才能让这

一世纪成为美好的百年。 D．“寻找最美消防员”活动以电视和网络为主要传播平台，以消防员为对象，通过发掘、

宣传、寻找他们中的典型代表，呼吁全社会关怀消防员，关注身边的消防安全。

4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是

①欲望则让人能够满足生存需要，使人具有健康的身体作为理性的承载物。满足基本欲望的幸福，即感性幸福。

②意志的作用在于调节理性和欲望，使得欲望的发展不至于湮灭人性。 ③其中理性是人类独有的，因此是人身上最高贵的部分。

④理性追求的是最高的善，其中包含对于具有普遍性的真、善、美的理念的追求。基于这种追求之上的幸福，就是理性幸福。

⑤真正的幸福，需要三者和谐，在和谐的状态下，人处于幸福之境。

⑥在柏拉图看来，人的灵魂或精神世界由三个部分组成：理性、意志和欲望。 A．⑤①②③④⑥ B．⑤③④②①⑥ C．⑥②①③④⑤ D．⑥③④①②⑤ 二、本大题7小题，共35分。

阅读下面的文言文 （文中三个“□”是为考查而设），完成5—9小题。

陈瑸，字眉川，广东海康人。康熙三十三年进士，授福建古田知县。古田多山，丁田淆错，赋役轻重不均，民逋逃迁徙，黠者去为盗。瑸请平赋役，民以苏息。调台湾，台湾初隶．版图，民骁悍不驯。瑸率之以廉，衣布服，素食无兼味，岁入悉归公，秋毫无所染。所属惊

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之，治绩甚佳。瑸兴学广教，在县五年，民知礼让。四十二年，出为四川提学道佥事。清介

①

公慎，杜绝苞苴。在官应得公使钱，悉屏不取。

五十三年，超擢偏沅巡抚。莅任，劾湘潭知县王爰溱纵役累民，长沙知府薛琳声徇庇不

②

纠劾，降黜有差。寻条奏禁加耗，除酷刑，粜积谷等，凡十事。诏嘉勉，谕以躬行实践，勿骛虚名。旋入觐，奏言：“官吏妄取一钱即与百千万金无异人所以贪取皆为用不足臣初任知县即不至穷苦不取一钱亦自足用。”比退，上目之曰：“此苦行老僧也！” ．寻调抚福建，上谕廷臣曰：“朕见瑸，察□举止言论，实为清官。瑸生长海滨，非世家大族，无门生故旧，而天下皆称其清。非有实行，岂能如此？国家得此等人，实为祥瑞。宜加优异，以厉清操。”陛辞，上问：“福建有加耗否？”瑸奏：“台湾三县无之。”上曰：“火耗尽．禁，州县无以办公，恐别生弊端。清官诚善，惟以清而不刻为尚。” ．

瑸□治，举大纲，不尚烦苛。疏言：“防海贼与山贼异，山贼啸聚有所，而海贼则出没靡常。台湾、金、厦防海贼，又与沿海边境不同，沿海边境患在突犯内境，而台、厦患在剽掠海中。欲防台、厦海贼，当令提标及台、澎水师定期会哨，以交旗为验。商船出海，令台、厦两汛拨哨船护送。”下部议，□为繁琐，上韪其言，命九卿再议，允行。

五十七年，以病乞休，诏慰留之。未几，卒于官。寻谕大学士曰：“陈瑸居官甚优，操守极清，朕所罕见，恐古人中亦不多得也。”

（选自《清史稿?列传六十四》，有删改）

【注】① 苞苴：贿赂。② 耗：即火耗，原指碎银熔化重铸为银锭时的折耗。征税时加征的“火耗”大于实际“火耗”，差额一般归官员所有。 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） ．．．

A．瑸请平赋役 平均 ．B．上目之曰 看着 ．C．陛辞，上问：“福建有加耗否？” 辞别 ．D．清官诚善 诚实 ．

6．填入下列句子“□”中的虚词，最恰当的一项是（3分） ①察□举止言论 ②瑸□治，举大纲 ③下部议，□为繁琐

A．①之 ②乃 ③且 B．①其 ②为 ③以 C．①之 ②为 ③且 D．①其 ②乃 ③且 7．下列文句中，断句正确的一项是（3分）

A．官吏妄取一钱/即与百千万金无异/人所以贪取/皆为用不足/臣初任知县/即不至穷苦/

不取一钱/亦自足用

B．官吏妄取/一钱即与百千万金无异/人所以贪取/皆为用不足/臣初任知县即不至/穷苦不

取/一钱亦自足用

C．官吏妄取一钱/即与百千万金无异/人所以贪取/皆为用不足/臣初任知县即不至/穷苦不

取/一钱亦自足用

D．官吏妄取一钱即与百千万/金无异人/所以贪取/皆为用不足/臣初任知县/即不至穷苦/

不取一钱/亦自足用

8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） ．．．

A．台湾刚回归大清，民众骁悍不驯，陈瑸调到台湾后，兴办学校，宣传教化，使得百姓

懂得礼让。

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B．皇帝下谕群臣说，陈斌确实是清官，应该评为优异，以激励清军操练。

C．陈瑸上书奏请禁止增加火耗、免除酷刑、出售陈年谷粮等，得到皇帝下诏褒奖勉励。 D．陈瑸关于防治台湾、厦门海贼的奏章，各部认为繁琐，但皇帝认为陈瑸的奏章是对的。 9．根据要求完成下列各题。（10分） （1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）

①瑸率之以廉，衣布服，素食无兼味。（3分）

②火耗尽禁，州县无以办公，恐别生弊端。（4分）

（2）从文章中找出能体现陈瑸“操守极清”的两个事例。（请用自己的话概括）（3分）

10．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（6分）

①

穆陵关北逢人归渔阳

刘长卿

②

逢君穆陵路， 匹马向桑干。

③④

楚国苍山古， 幽州白日寒。 城池百战后， 耆旧几家残。 处处蓬蒿遍， 归人掩泪看。

【注】①穆陵关在今湖北麻城北面，渔阳郡治在今河北蓟县。刘长卿曾任淮西鄂岳转运留后等职，活动于湖南、湖北，这首诗当作于此时。当时安史之乱虽已平定，但朝政腐败，叛军盘踞多年的北方各地，更是一片凋敝景象。②桑干，即桑干河，流经河北。③楚国，即指穆陵关所在地区，并以概指江南。④幽州，即渔阳，安史之乱即发源于此，也以概指北方。 （1）“楚国苍山古，幽州白日寒”是千古流传的名句，请简要赏析其表现手法。（4分）

（2）这首诗流露出诗人哪些复杂的情感？试简要概括。（3分）

11．补写下列句子中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分） （1）子曰：“志士仁人， ， 。”（《论语》） （2）幽赏未已，高谈转清。 ， 。（李白《春夜宴从弟桃花园序》） （3） ， 。滟滟随波千万里，何处春江无月明？（张若虚《春江花月

夜》）

（4） ， 。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。（白居易《琵琶行》）

三、本大题4小题，共16分。

阅读下面的文字，完成12—15小题。

中国书法里的美学思想

宗白华

人愉快时，面呈笑容，哀痛时放出悲声，这种内心情感也能在中国书法里表现出来，像在诗歌音乐里那样。别的民族写字还没有能达到这种境地的。中国的书法何以会有这种特点？

唐代韩愈说：“张旭善草书，不治他技。喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨思慕，酣醉无聊不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书……”张旭的书法不但抒写自己的情感，也表现出自然界各种变动的形象。但这些形象是通过他的情感所体会的，是“可喜可愕”的。他在表达自己的情感中，同时反映出或暗示着自然界的各种形象。或借

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着这些形象的概括来暗示着他自己对这些形象的情感。这些形象在他的书法里不是事物的刻画，而是情景交融的“意境”，像中国画，更像音乐，像舞蹈，像优美的建筑。

后汉大书家蔡邕说：“凡欲结构字体，未可虚发，皆须象其一物，若鸟之形，若虫食禾，若山若树，若云若雾，纵横有托，运用合度，方可谓书。”元代赵子昂写“子”字时，先习画鸟飞之形，使“子”字有这鸟飞形象的暗示。他写“为”字时，习画鼠形数种，穷极它的变化。他从“为”字得到“鼠”形的暗示，因而积极地观察鼠的生动形象，吸取着深一层的对生命形象的构思，使“为”字更有生气，更有意味，内容更丰富。这字已不仅是一个表达概念的符号，而是一个表现生命的单位，书家用字的结构来表达物象的结构和生气勃勃的动作。

这个生气勃勃的自然界的形象，它的本来的形体和生命，是由什么构成的呢？常识告诉我们：一个有生命的躯体是由骨、肉、筋、血构成的。“骨”是生物体最基本的间架，由于骨，一个生物体才能站立起来和行动。附在骨上的筋是一切动作的主持者，筋是我们运动感的源泉。在骨筋外面的肉，包裹着它们而使一个生命体有了形象。流贯在筋肉中的血液营养着、滋润着全部形体。有了骨、筋、肉、血，一个生命体诞生了。中国古代的书家要想使字也表现生命，成为反映生命的艺术，就须用他所具有的方法和工具在字里表现出一个生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。但在这里不是完全像绘画，直接模示客观形体，而是通过较抽象的点、线、笔画，使我们从情感和想象里体会到客体形象里的骨、筋、肉、血，就像音乐和建筑也能通过诉之于我们情感及身体直感的形象来启示人类的生活内容和意义。

中国人写的字，能够成为艺术品，有两个主要因素：一是由于中国字的起始是象形的，二是中国人用的笔。许慎说：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字，字者，言孳乳而浸多也。”文和字是不同的。单体的字，像水木，是“文”，复体的字，象江河杞柳，是“字”，是由“形声相益”“孽乳而浸多”来的。写字在古代正确的称呼是“书”。书者如也，书的任务是如，用抽象的点画表出“物象之本”，这也就是说物象中的“文”，就是交织在一个物象里或物象和物象的相互关系里的条理：长短、大小、疏密、朝揖、应接、向背、穿插等等的规律和结构。而这个被把握到的“文”，同时又反映着人对它们的情感反应。这种“因情生文，因文见情”的字就升华到艺术境界，具有艺术价值而成为美学的对象了。

第二个主要因素是笔。书字从聿，聿就是笔，篆文，像手把笔，笔杆下扎了毛。殷朝人就有了笔，这个特殊的工具才使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术，也使中国画有了独特的风格。中国人的笔是把兽毛捆缚起做成的。它铺毫抽锋，极富弹性，所以巨细收纵，变化无穷。这是欧洲人用管笔、钢笔、铅笔以及油画笔所不能比的。从殷朝发明了和运用了这支笔，创造了书法艺术，历代不断有伟大的发展，到唐代各门艺术，都发展到极盛的时候。

(选自《美学散步》，有删改)

（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分） 12．下列各项中，不符合文意的两项是（5分） ．．．

A．中国书法就像诗歌和音乐一样，能够把人的内心情感也表现出来，而别的民族写字还

没有能达到与之相同的境地的。

B．赵子昂练字，常先习鸟兽之形。如他写“子”字和“为”字时，分别先学习鸟和鼠之

形，使字更有生气和意味，内容更丰富。 C．“骨”是生物体最基本的间架，只要有骨，生物体就能站立起来和行动，而附在骨上的

筋则是运动感的源泉。

D．中国书法，就像音乐和建筑一样，通过诉之于我们情感及身体直感的形象来启示人类

的生活内容和意义。 E．中国书法中，“文”和“字”是不同的，笔画少的字是“文”，笔画多的字是“字”，古

代称呼写字为“书”。

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13．下列关于中国书法里的美学思想的认知，不正确的一项是（3分） ．．．

A．王羲之的《兰亭序》，不仅每个字结构优美，更注意全篇的章法布局，风神潇洒，不粘

不脱，表现了王羲之的精神风度。 B．书法家赵孟頫曰：“（书法）勿似束薪，勿为冻蝇。”这种认识强调中国书法要表达人的

情感，要灵动，不能表现自然界各种变动的形象。

C．书法家张旭观于鸟兽虫鱼，草木花实，日月列星，风雨水火，然后用草书书写自己的

情感，表现自然界各种变动的形象。 D．《书谱》曰，羲之写《乐毅》则情多怫郁，写《黄庭经》则怡怿虚无。这说明王羲之的

书法抒写出了他内心丰富的情感。

14．中国书法为什么能够成为艺术品？请结合文章内容简要分析。（4分）

15．结合文中的观点，谈谈你对下面这段话的理解。（4分）

唐代沈亚之记载：昔张旭善草书，出见公孙大娘舞剑器浑脱，姿态劲健变化莫测的舞姿，带起来的风能让“孤蓬自振、惊沙坐飞”，从此，“张旭为之书则非常矣”。

四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。

选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。

（一）文学类文本阅读

阅读下面的文字，完成16—18小题。

医生的职责

(澳大利亚)斯蒂芬·凯伦

诺顿将新来的病人领进诊室，对索勒大夫说：“大夫，这个病人好像受到了惊吓，总是惶恐不安。他是保加利亚人，英语说得不好。因为你也是保加利亚人，院长让我把他带到你这儿。”

“交给我吧。”索勒大夫点点头，诺顿便离开了诊室。新来的病人白发苍苍，佝偻着身子站在那里，不一会儿他就全身哆嗦起来，然后颤巍巍地举起左臂遮住了自己的脸。

索勒医生操着保加利亚语对他说：“请坐，你不用害怕。我叫索勒·格鲍尔，你的主治医生。”

熟悉的乡音使病人感到宽慰，他坐下来，探过身子低声地说道：“真高兴听到我们自己的语言，大夫，你是我们的同胞吗？”

“我也是保加利亚人。”索勒医生点点头。 “谢天谢地！”病人叹了一口气，紧接着他又变得惊慌起来，“索勒大夫，他们穷追不舍，想杀死我。我吃不下，睡不着。昨天有人跟踪了我一整天，他们也许会对我下毒手。索勒大夫，救救我，我不想死……”

“你在这里很安全，没人想杀死你！”索勒大夫平静地告诉他。 “他们会的，他们一定会杀死我！”病人坚持说道。

索勒知道要想解开病人的心结，就应该了解问题的实质：“他们是谁？”

“是那些犹太人！我叫科洛内尔·扎卡洛夫，当年曾是索菲亚一个集中营的司令官，那些犹太人一直追踪我来到了澳大利亚。他们要杀死我……”

索勒大夫默默地坐在那里倾听着病人近似呻吟的诉说，过了一会儿，他大声地对病人说道：“好了，科洛内尔·扎卡洛夫，你可以走了！”

“谢谢，谢谢！”扎卡洛夫很感激。索勒大夫起身按铃，诺顿进来领走病人。病人刚一离开，索勒大夫便一屁股坐在椅子上，全身上下情不自禁地颤抖了起来。当年他和家人在集中

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营里惨遭迫害的情景又浮现在眼前。他趴在桌子上哭了起来，就像当年在科洛内尔·扎卡洛夫的集中营里目睹亲人惨死时那样无声地抽泣着。那个时候他还是个十四五岁的孩子，亲眼看到了爸爸、妈妈和姐姐被处死的情景。也不知哭了多久，索勒慢慢地抬起头来，咬牙切齿地说道：“苍天有眼，这个该死的恶魔终于落到了我的手上，我要亲手杀死他，为死去的亲人报仇！”说着。他打开一个上了锁的柜子，小心翼翼地拿出一个小药瓶，把它和一管注射器放进一个小盒子里。可是他抬头看到了挂在墙上的《希波克拉底誓言》，不禁愣住了，脑中又闪现出了在医科大学宣誓的那个场景，他想：“我是一名医生，医生的职责是治病救人。他现在是我的病人，我怎么能害死我的病人呢？”索勒医生痛苦地揪着自己的头发。整个下午，索勒大夫一直坐在那里没动，内心深处，医生的职责和复仇的欲望交织在一起，让他不能自拔。

临近下班，索勒医生叹了一口气，站起身来取出盒子里的药瓶和注射器，把它们放回原处，然后收拾东西回家。

这天晚上索勒大夫彻夜未眠，少年时代在集中营里遭受的苦难像演电影一样出现在脑海里。天快亮的时候，他才迷迷糊糊地闭上眼。忽然一阵猛烈的敲门声把他惊醒。索勒大夫打开门，看到诺顿站在那里。“不好了，新来的病人出事了！”诺顿惊慌失措地说道。“他怎么啦？”“我想可能是我的话刺激了他！”诺顿说。“到底怎么回事？”索勒大夫很着急。“昨天下午我送他回病房，比画着告诉他，你当年曾在索菲亚的集中营里待过。他似乎听懂了我的话，问我你为什么被关进集中营。我告诉他是保加利亚的纳粹分子把你一家投入了集中营，因为你是犹太人。”

“他听后什么反应？”索勒大夫问。“他一声不吭，不过脸色非常难看，当时我也没在意。今天早上我去他的病房，发现他倒在血泊中。他割断了自己的静脉，身边还留着一张字条儿。喏，就是这张。”

索勒大夫接过字条儿，只见上面用保加利亚文写着：“假如有来生，我再也不会做过去的那些事情了，医生，对不起，请饶恕我们这些罪人吧！”尽管索勒大夫有一种解脱感，可他却高兴不起来，内心深处多少也感到了一些愧疚，他赶紧对诺顿说：“快带我去他那儿，我们要救活他，绝不能让他死！”

(有删改)

16．请简要梳理科洛内尔?扎卡洛夫的心理变化过程。(4分)

17．请结合文本，简要分析索勒大夫的形象特点。(5分)

18．关于本文的主题，有人认为是颂扬医生的职业道德的，也有人认为是揭露纳粹对人类心

灵的伤害的，你怎么看？请结合文本，谈谈你的观点和理由。(6分)

（二）实用类文本阅读

阅读下面的文字，完成19—21小题。

李济：中国考古学之父

这个年轻的中国学生在“自撰简历”的最后写道：“要是有机会，还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的原始出来。”那一年，他22岁，即将去哈佛攻读人类学。后来，他果真去“刨坟掘墓寻古迹”了，只不过并没有去新疆、青海、西藏、印度或是波斯，而是在中原的河南、山西和山东。

1926年主持山西夏县西阴村仰韶文化遗址发掘，他成为第一位挖掘考古遗址的中国学者。1930年主持济南龙山镇城子崖遗址发掘，他让龙山文化呈现于世人面前。如今，仰韶文化和龙山文化已成为中国远古历史的标志性术语，许多对考古学一窍不通的人竟也耳熟能详。只不过，大多数人对他却是闻所未闻。

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