优秀传统文化与《道德与法治》课程教学研究

优秀传统文化与《道德与法治》课程教学研究

传统文化。是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。其中既包括世界观，人生观，价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术，语言和文字等非意识形态的部分。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习惯、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

优秀传统文化。历史学家认为，中华文明具有长久的连续性，证明中华民族的历史发展必有一伟大的力量寓于其中。这个力量就是我们的中华优秀文化和它所滋养的中华民族的民族精神，它赋予了中华民族伟大的生命力和凝聚力。我们今天的一个重要任务，就是大力传承发展中华优秀文化，坚定文化自信，担当起实现中华民族伟大复兴的历史使命。

《道德与法治》课程。是一门向中小学生进行德育与法治教育的课程，它是与当前加强“依法治国”宣传教育的新形势相统一，把中华民族上下五千年的德治文化与新时代的法律法规有效结合在一起，教育学生从小树立法治观念和遵法守纪意识，从而引导学生树立正确的人生观、世界观、是非观和价值观。因此，《道德与法治》课应该在课堂教学中渗透中华传统文化的内容。作为一名担任《道德与

法治》学科教学的教师，在课堂教学中应该如何传承中华传统文化，怎样引导学生传承中华优秀的传统文化呢？ 一、 传承优秀的道德文化

中华民族是礼仪之邦，几千年来积淀了底蕴丰厚、博大精深的道德文化。古代有许多像老子、孔子、孟子等大家哲人，他们的道德思想教育和影响着世世代代的中华儿女，许多关于道德的经典著作流传至今，并仍被世人传颂、学习。课堂内外都应该指导学生以这些大家哲人的道德经典著为范本，以优秀的道德传统文化为内容，引导学生通过阅读这些传统经典著作，学习和实践礼仪文化、社交文化、修身养德、励志文化、爱国文化等道德文化，从而对学生进行全面的德育教育。 比如《礼记?大学》中写到：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。……古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这段话不论是教育学生求知、修身，还是激发学生励志、爱国都是永不过时的内容。 二、要传承优秀的家教文化

《道德与法治》课程中有家庭教育的内容，教学过程中教师还应该把传统优秀的家教文化渗透其中，让学生把文本阅读与家庭生活、家教文化三者有效联系起来，这样做既可以让学生深入理解文本，读出体验，接受教育，又可以帮助学生树立亲情意识、感恩意识、责任意

识。 “黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。” 、“一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。”、“自奉必须俭约，宴客切勿流连。”《朱氏家训》中这几句是富含哲理的格言，是对学生进行家教和德育教育的最好教材。

三、要传承优秀的民俗文化

中华民族是个多民族的国家，幅员辽阔、地大物博、文化多样，因而不同的地域不同的民族在饮食起居、传统节日、农耕畜牧、婚丧嫁娶、民间艺术等方面都形成了自己独特的民俗文化，教师在教学过程中一定要重视当地民俗文化的传承。就拿我们勐梭镇来说，它就具有十分丰富的民俗文化。例如， 傣族自古以来就是一个讲究礼仪的民族。外地人到了傣家，主人会主动打招呼，端茶倒水，款待饭菜。无论男女老少，对客人总是面带微笑，说话轻声细语，从不大喊大叫，不骂人，不讲脏话；佤族民间舞蹈是中国民族文化宝库中的一块瑰宝她就像是我国花园中的一朵小花，有着自己独特的颜色和香味，在全国享有很高的声誉；拉祜传统节日文化丰富多彩，主要有春节、火把节、新米节、月亮哈尼节、葫芦节“阿朋阿龙尼”等。课堂上，要结合教学内容有意识地渗透这些当地的民俗文化，让学生通过这些课程的学习，不仅了解、继承了这些传统的民俗文化，还学到了技艺。所以，在《道德与法治》课程的教学中，既要引导学生学习和传承这些民俗文化，还要教育学生学会保护和研发这些民俗文化。唯有这样，才能让勐梭的民族文化不断发扬光大。 四、要传承优秀的历史文化

中华民族具有悠久的发展史、创业史和革命史。要充分挖掘和利用这些历史文化资源，对学生进行革命历史传统教育，不仅是新时代人才培养的需要，也是青少年成长必须接受的教育。 如，民族文化、农耕文化、节日文化部、红色文化等。

《道德与法治》课程教学中既要引导学生学习法律法规和遵守道德规范要求，还要让学生通过中华传统优秀文化的学习培养良好品德。因为一所学校只有把中华传统文化作为校园文化的主流，学校教育才算是真正找到了文化之源、文化之根。

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