优品课件之2010高考语文二轮复习专题十二教案文言文阅读（史传体）

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2010高考语文二轮复习专题十二教案文言文阅读（史传体） 2010高考语文二轮复习专题十二教案文言文阅读（史传体） 史传体的古文，一直是高考考查的重点，在近些年考查热度降温的情况下，仍占有较高的比例。09年高考18套卷子中，10套卷子均考察了史传体的古文。因此高三学生在备考时，要做好史传体古文的备考准备。

2009年《高考考纲》对此考点的要求是： 2.理解 B （1）理解常见文言实词在文中的含义； （2）理解常见文言虚词在文中的意义和用法。 常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。 （3）理解与现代汉语不同的句式和用法。不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和此类活用。 （4）理解并翻译文中的句子。 3.分析综合 C （1）筛选文中的信息； （2）归纳内容要点，概括中心意思； （3）分析概括作者在文中的观点态度。 文言文阅读这七条具体要求在高考命题中，侧重考查学生对文言文知识的理解以及运用这些知识筛选提取信息、归纳概括内容、分析概括作者的观点态度。前者是阅读浅易文言文的前提，后者则是阅读中的重点和难点，这些具体要求应该说都是阅读浅易文言文最基本的条件。

一、如何翻译 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 《考试大纲》中“理解与现代汉语不同的句式和用法”这一考点在近几年高考中虽未单独设题，但其知识点遍布文章，阅读理解时许多句子涉及这方面的知识，尤其是在文言

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的阅读过程中，如果对古汉语中一些句式特点，尤其是像主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特殊的句式不熟悉、不理解，必然会造成阅读的困难和翻译句子的不准确。因此，对文言与现代汉语中不同的句式的理解，应该有足够的认识，这是语文复习，特别是复习文言文句子的翻译时不可忽视的一个考点。 二、归纳内容要点 概括中心意思 “归纳内容要点，概括中心意思”，是文言文阅读的重点，同时也是难点。它要求学生全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所论述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。这种考查应用性、综合性强。 考查时，一般涉及以下几点：（1）某个论点的依据；（2）某种现象的内在本质；（3）某件事发生的原因，发展所导致的结果；（4）某个人物的思想性格等等。 “归纳内容要点，概括中心意思”，是文言文阅读的重点，同时也是难点。它要求学生全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所论述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。这种考查应用性、综合性强。 考查时，一般涉及以下几点：（1）某个论点的依据；（2）某种现象的内在本质；（3）某件事发生的原因，发展所导致的结果；（4）某个人物的思想性格等等。

文言句式及其用法 一 判断句 判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。 1．用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者” 或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。 例如： 陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》) 师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》) 四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……(王安石《游褒禅山记》) 项脊轩，旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》) 夫战，勇气也。(《左传?曹判论战》) 莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》) 2．用副词“乃”“则”“即”“皆”等表判断。这种形式也较为多见。例如： 当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》) 此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》) 即今之全然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》) 夫六国与秦皆诸侯。 (苏洵《六国论》) 3．用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的

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“是”的区别。例如： 故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》) 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (司马迁《鸿门宴》) 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》) 巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。 (司马光《赤壁之战》) 石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样) (苏轼《石钟山记》) 同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》） 4．用否定副词“非”等表示否定的判断。例如： 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》) 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《孟子?得道多助，失道寡助》 5．直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如： 刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》) 刘豫州王室之胃。(同上) 其句式有如下几种表示法： “......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（《史记．了涉世家》） “......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略\者\，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》） “......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》） “......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策．齐策》） 无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》） 需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语。 二 被动句 被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。 1．用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如： 则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》)

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六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》) 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》) 2．用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动。 例如： 及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》) 吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》) 今不速往，恐为操所先。(司马光《赤壁之战》) 有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》) 不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》) 3．用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如： 吾长见笑于大方之家。(《庄子?秋水》) 见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见恕也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。 4．用介词“被”表被动。例如： 予犹记周公之被逮。(张溥《五人墓碑记》) 5．无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。例如： “荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。 三 省略句 常见的有以下几种情形： 1.省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。 （1）承前省。如：永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章；(蛇)触草 木，(草木)尽死；(蛇)以啮人，(人)无御之者。 （2承后省。如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。 （3自述省。如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。” （4对话省。如：“（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（王）曰：‘不若与人。’” 2.省略谓语 谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。 如：“择其善者而从之，（择）其不善者而改之。”（《论语》六则） “夫战，勇也气。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。 3.省略宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。 如：“以相如功大，拜（之）为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》） “竖子不足与（之）谋！”（《鸿门宴》） 郑穆公使(人)视客馆。 屠惧，投（之）以骨。（《狼》） 在

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文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语\之\往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。 4.省略介词 在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。 “赐之（以）彘肩。” 死马且买之(以)五百金，况生马乎？ 臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。 译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。 5.修饰语和中心词的省略。如： 吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。 [修饰语的省略] 行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。[中心词的省略] 四 倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置） （一） 宾语前置 1．否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。 “三岁贯汝，莫我肯顾。” 忌不自信。 然而不王者，未之有也。 古之人不余欺也！ 是以后世无传焉，臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 保民而王，莫之能御也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉 2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。 “良问曰：‘大王来何操？’” 彼且奚适也？ 《逍遥游》〈庄子〉 沛公安在？ 《鸿门宴》〈史记〉 洞庭君安在哉？ 《柳毅传》李朝威 3、介词宾语提前： 微斯人吾谁与归？ 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 不为者与不能者之形（情形）,何以异？ 《齐桓晋文之事》 是以区区不能废远。 《陈情表》李密 是以君子远庖厨也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 奚以知其然也？ 《逍遥游》〈庄子〉 介词宾语前置，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置； 例如：“东乡坐。” 4、特殊结构：用\之\、\是\将宾语提前。 宋何罪之有？(宋国有什么罪过？) 惟命是听 （成语） 惟利是图 （成语） 惟马首是瞻 《冯婉贞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈 惟你是问。 句读之不知，惑之不解。 （二） 定语后置 在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况： （1）、中心词+定语+者 中心词+之+定语+者 楚人有涉江者。（《察今》） 石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》） 大阉之乱，缙绅而能不

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