中国民间美术-中国结、剪纸、贺卡

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第二单元 格调高雅的生活品位

活动二 创意与尝试

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你知道“结”字的来历吗？

汉语中， 汉语中，许多具有向心 性聚体的事物几乎都用“ 性聚体的事物几乎都用“结” 字作喻， 结义、结拜、 字作喻，如：结义、结拜、 结盟、团结等等。 结盟、团结等等。而男女之 间的婚姻大事，也均以“ 间的婚姻大事，也均以“结” 表达， 结亲、结发、 表达，如：结亲、结发、结 结合等。 婚、结合等。结是事物的开 有始就有终， 始，有始就有终，于是便有 结果” 结局” 了“结果”、“结局”、 结束“ 你知道这是为什 “结束“,你知道这是为什 么吗? 么吗

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结绳记事

早在上古时期，原始人用采来的草、 早在上古时期，原始人用采来的草、藤、竹穿系捆扎 果实猎物，最早的结就产生了。 果实猎物，最早的结就产生了。人们最早也是用绳索打结 的办法来记事的。 的办法来记事的。

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中 国 结 的 演 变

绳结朴素的实用功能和神圣的记事功能， 绳结朴素的实用功能和神圣的记事功能，在长期的社会实践 中逐渐引发人们的审美关注，绳结日益增进着它的审美内涵。 中逐渐引发人们的审美关注，绳结日益增进着它的审美内涵。经 过长期发展，它从实用绳结技艺演变为今天精致华美的艺术品。 过长期发展，它从实用绳结技艺演变为今天精致华美的艺术品。

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服饰之结

在古人的衣装上，结的样式很丰富，有束服之结， 在古人的衣装上，结的样式很丰富，有束服之结，也有装饰 之结。美妙的结已构成中国古典服装美用一体的重要组成部分。 之结。美妙的结已构成中国古典服装美用一体的重要组成部分。

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中国结的内涵

盘旋纠结的绳扣象征着生命循环往复、 盘旋纠结的绳扣象征着生命循环往复、永无止境的哲学 意蕴。它是人类世代繁衍的隐喻， 是数学奥秘的游戏呈现。 意蕴。它是人类世代繁衍的隐喻， 是数学奥秘的游戏呈现。

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中国结的情感

佩玉上的“如意结” 服饰上的“ 佩玉上的“如意结”,服饰上的“平 安 结“,墙上挂的“避邪结”,情侣相赠的 墙上挂的“避邪结” “同 心结” 心结”,都表达了人们热情浓郁的美好祝 愿和善良情感。 愿和善良情感。

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让我们一起学习 吉祥结的编法

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总 结 中国结的特点 中国结历史演变 中国结的应用及发展 中国结的文化内涵 吉祥结的编法

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课后思考 发挥你的创意，想一 发挥你的创意， 想今天编的中国结可 以装饰在哪些地方？ 以装饰在哪些地方？ 改变中国结的材料和 大小， 大小，它是否仍能体 现中国传统特色？ 现中国传统特色？

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剪 纸 的 特 点

剪纸是中国最

普及的民间传统装饰艺术之一。 剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一。因其材料易 得、成本低廉、效果奇特、适应面广而普遍受欢迎；它最适合 成本低廉、效果奇特、适应面广而普遍受欢迎； 农村妇女闲暇制作，既可做实用物，又可美化生活。 农村妇女闲暇制作，既可做实用物，又可美化生活。

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剪纸的历史民间艺术是民族文化的活化石， 民间艺术是民族文化的活化石，商周时既已出现的剪纸 到现在仍保留着我国古代文化的不同层次， 到现在仍保留着我国古代文化的不同层次，我们得以从中领 略民族艺术的神韵，从劳动者的创造中获取历史的启迪。 略民族艺术的神韵，从劳动者的创造中获取历史的启迪。

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剪纸的基本技法

阴刻

阴阳混刻

阳刻

剪纸以阴阳关系在画面上所占主次不同， 剪纸以阴阳关系在画面上所占主次不同，从形式上可分成 阳刻法” 阴刻法” 阴阳混刻” 阳刻法” “阳刻法”、“阴刻法”和“阴阳混刻”。“阳刻法”是中国 画线描造型的发展，有些阳刻剪纸作品细如毫发，精妙非凡。 画线描造型的发展，有些阳刻剪纸作品细如毫发，精妙非凡。 阴刻法”则是利用剪影效果， “阴刻法”则是利用剪影效果，在黑色物像上再用亮点或白线 丰富表现力，形象比阳刻更显朴厚凝重。 丰富表现力，形象比阳刻更显朴厚凝重。阴刻与阳刻交替结合 更丰富了剪纸语言。 更丰富了剪纸语言。

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剪纸的色彩表现方法

单色

彩色

套色

染色

剪纸多单色，采用两种以上色纸组成者称彩色剪纸， 剪纸多单色，采用两种以上色纸组成者称彩色剪纸，多 色者称“套色剪纸” 色者称“套色剪纸”。河北蔚县和河南灵宝等地以染色剪纸闻 利用土纸或宣纸的渗水特性，在刻制好的作品上滴染色液， 名，利用土纸或宣纸的渗水特性，在刻制好的作品上滴染色液， 视感丰富明艳，具有浓烈的民族风味。 视感丰富明艳，具有浓烈的民族风味。

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学生作品 套色剪纸

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精美的染色剪纸

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剪纸的工具 简单易找

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你 也 试 猜 着 猜 剪 这 一 张 剪 作 。 品 是 怎 样 对 折 剪 出 的 ，

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彩纸对折后 剪出的抽象图形。

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看看两副学生作 品中对称方法的使用 有何不同？

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你能分出阴刻作 品和阳刻作品吗？

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