伍耀良：《祭柳员外文》翻译

伍耀良：《祭柳员外文》翻译

柳宗元死后，祭文不计其数，写得最感人的是哪篇呢？ 我以为当属刘禹锡的《祭柳员外文》。可惜网络上迄今没有该文的白话翻译。

我不揣浅薄，决定自已动手丰衣足食。

译前，先说几点。

一．为什么之前刘禹锡称柳宗元为柳柳州，《祭文》称柳员外？

刘禹锡与柳宗元是同事、朋友加战友，关系非同一般。话说柳宗元死前四年，他们哥俩一起被再贬两广，从长安结伴向南逶迤而行。

且行且珍惜。

到了衡阳不得不分手了，柳宗元一连写了三首诗赠刘禹锡，刘也回了三首。奇怪的是两人诗的标题中，柳宗元称刘为“刘员外”，刘禹锡则称柳为“柳柳州”，有什么不同吗？

他哥俩都当员外郎那阵，正是永贞革新如火如荼、人生理想闪耀的时光，也是最遭后来的唐宪宗、宦官记恨的时候。

柳宗元这时有意突出“员外郎”，就是耿耿于怀，不忘那

场改革，不忘初心。

刘禹锡显然更稳妥一些，他不久前那首长安观桃花诗即惹了祸。虽然柳宗元还未到任，还是称“柳柳州”吧。

所以，等到柳宗元死后，刘禹锡才在祭文中称柳宗元最显赫最在意的职务。韩愈、皇甫湜等人写的祭文也称“柳员外”。他们觉得这是对死者最大的尊重。

反正人死为大，谁被刺激了也没辙。何况皇帝老儿唐宪宗跟着也死了，更没辙。

唐代员外郎相当于现在某部的副司长（副厅级），有人说副司长？才多大的官啊。

要知道柳宗元刘禹锡当副司长时才30岁出头，而且接近中枢，参与机要，成天在皇帝宰相跟前晃悠，多拉风啊。想想我们在这个年纪时的处境，唉，别提了。

二．刘禹锡为柳宗元写了几篇祭文？

除《祭柳员外文》外，还有第二、第三篇。

写完本篇后几个月，即公元820年七月初十，柳宗元归葬故里万年。刘禹锡携带柳宗元大儿子周六前往参加丧礼，又写了《重祭柳员外文》，这是第二篇。内容除应有的哀悼

外，主要汇报后事落实情况以及各朋友的热心义举。与第一篇撕心裂肺相比，多了一分理性。

第三篇，是刘禹锡替李程（字表臣）写的《为鄂州李大夫祭柳员外文》。

这个李程，李氏皇族出身，是一个充满了传奇和争议的人物。在以王叔文为首的革新派和以俱文珍为代表的反对派的斗争中，他与刘禹锡、柳宗元分别站到了两个阵营当中。然而，出乎世人意料之外的是，李程和柳、刘之间仍然保留着一份难得的友谊。

有专家臆测李程怀有对柳、刘的一丝歉意。

我说不大可能。整革新派的是保守派、宦官集团，唐宪宗最后拿主意。永贞革新失败时，李程在四川混军饷，元和十年柳宗元再贬柳州，李程还只是个兵部郎中。就算想说什么，也没人听。

政见有异很正常，韩愈不也是对革新派不满吗？ 君子之交的最高境界是和而不同。

所以，当柳宗元在柳州病逝之后，灵柩北归途经武昌，时任鄂岳观察使的李程，专门委托刘禹锡代作祭文，聊寄哀思。

据此推断，刘禹锡这篇替人写的祭文，写于公元820年正月—7月间。按时间顺序，当在《重祭柳员外文》之前。

或问，李程本人好歹也是进士，有文化的，自已不会写啊？须知李程这人生性疏懒、滑稽好玩，不愿动笔。索性以工作忙为由，让刘代笔。

古代请人代写文章蔚为风气，算不了什么。代笔者心安理得注上姓名，委托者也没意见，也许还得送上润笔费。

但现代一些官员的文章报告讲稿，多由秘书代笔，却只署领导姓名，秘书成了幕后英雄，呵呵。

三．《祭柳员外文》是伟大友谊的绝唱

刘禹锡《祭柳员外文》，情真意切，一哭三叹。后人无不为它的大河般的感情激流所震撼。

它之所以传诵后世，得益于刘禹锡的两个“深厚”：深厚的感情基础，深厚的文字功底。

没有感情，如同农村老太太的有偿哭丧，哭了半天，不知死的是谁；没有文才，写的祭文味同嚼蜡，连自已都感动不了。

“二十年来万事同”的柳、刘，生死之交，情同兄弟。按现在说法，是铁哥们，过命的朋友。

如今一个先走了，另一个写祭文祭奠他。刘禹锡怎么写的呢？

一是真实。

祭文系肺腑之言，写得情真意切，抒发了生死相助、肝胆相照的情怀。作者如实地倾诉失去知已的极度哀痛，兄弟情、战友谊浸透在无尽的泪水里。

突闻噩耗，刘禹锡他“惊号大哭，如得狂病。良久问故，百哀攻中。涕洟迸落，魂魄震越。伸纸穷竟，得君遗书。绝弦之音，凄惨彻骨。”

沉重的打击，比死了他老娘还过之。

无奈斯人已去，刘禹锡只有早晚向南遥拜老友魂灵：“朝晡临后，出就别次。南望桂水，哭我故人。孰云宿草，此恸何极！”

还是做些实事好事吧。刘禹锡向天发誓：“誓使周六，同于己子”。

二是细节。 例如衡阳之约。

祭文中写道：刘禹锡母亲病故，柳宗元多次派人去连州吊唁，并相约刘扶柩到衡阳时，柳宗元一定赶来慰问。而当刘禹锡扶柩真的到了衡阳、翘首以待时，盼来的却是柳的噩

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