高二历史周测2014.6.6

德强高中高二历史周测2014.6.5西方人文精神的起源与发展

1．“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”这句话( )

A．抨击和批判了奴隶制度B．明确提出人民主权的学说

C．强调了天赋人权的思想D．包含着法律面前人人平等的思想

2．有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是( ) A．民贵君轻，人文主义 B．天人感应，因信称义 C．存天理，灭人欲，人文主义D．致良知，因信称义 3．罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期为( )

A．古希腊智者学派对人的价值的阐述B．14～17世纪文艺复兴时期 C．17、18世纪法国启蒙运动时期 D．德意志宗教改革时期

4．“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是( ) A．人是万物的尺度 B．美德即知识 C．认识你自己 D．人人生而平等 5．苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就要求那人教他唱。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学唱新歌啊？”这个伟人回答：“这样我死的时候就多会唱一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想( )

A．人是万物的尺度B．认识你自己C．美德即知识D．吾爱吾师，吾尤爱真理

6．特来美修道院唯一的院规是：“‘想做什么就做什么’??他不禁欲，敢于大胆瞧姑娘；他不节食，吃喝抵得上四个人；他不怯敌，对敌人十分无情，曾把入侵之敌打得落花流水。”该材料最能体现( )

A．禁欲主义B．英雄主义C．人文主义 D．理性主义

7．下列现象出现于文艺复兴时期的意大利，能够体现人文主义思想的有( )

①彼特拉克在《歌集》中抒发对妻子真挚的爱情 ②许多富商建造的宅第带有美丽的花园和宽敞的阳台 ③很多学校和教师都把培养良好的行为习惯作为学生的必修课 ④出现了用方言翻译的《圣经》

A．③④ B．①②③C．①③④ D．①②③④

8．意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420～1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出( ) A．启蒙运动的光辉照耀人们前进B．欧洲已告别专制迎来新的曙光 C．新宗教理念开始支配人类行为D．人类摆脱束缚奔向自由的精神 9．2012年是马丁·路德宗教改革495周年。当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了每个基督徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是( )

A．将人们从宗教迷信中解放出来B．从神学角度论证了人的自由和独立性

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C．动摇了上帝在人们心中的地位D．使基督徒实现了人人平等

10．“九十五条论纲”中指出，教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的教徒们的钱呢？材料反映了作者( ) A．认可教皇的搜刮财富B．认为天主教徒应忠于信仰 C．赞同教会修建教堂 D．反对天主教会的经济掠夺 11．15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明( ) A．天主教会已经放松思想控制B．宗教改革在意大利已经有了较大的影响 C．人文主义思潮在意大利兴起D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字

12．官吏腐败问题一直是老百姓关注的热点话题，为了防止官员的腐败，大批网民提出对重要官员加强监督与制约，观察下面两幅漫画，要从理论上查找这种制约应查阅( )

A．《社会契约论》 B．《论法的精神》 C．《论人类不平等的起源和基础》D．“九十五条论纲”

13．对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价主要是针对卢梭的( )

A．天赋人权B．倡导信仰自由和民主政治C．人民主权D．人是万物的尺度 14．康德为人们打开了一扇更为智慧的大门，是因为他( ) A．提出了“主权在民”的原则B．对理性做了更彻底的哲学探讨 C．推动法国启蒙运动达到高潮D．提出“三权分立”的学说

15．文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放运动，它们在历史作用上的一致性主要表现在( )

①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚 ③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系的发展

A．①②④ B．①②③C．①②③④ D．②③④

16．恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是( )

A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B．人文主义保留了天主教的神学色彩 C．古典文化孕育了意大利的人文主义D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想

17．“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是( )

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A．孟德斯鸠 B．伏尔泰C．卢梭 D．康德

18．狄德罗《百科全书》说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利??不是国家属于君主，而是君主属于国家。”此言体现的主张有( ) ①个人自由 ②权利平等③联邦共和 ④主权在民 A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④ 19．下图是16世纪意大利拉斐尔的《雅典学院》，画面表现了古希腊亚里士多德等先贤们在柏拉图创建的雅典学院探讨学术问题的情景。这幅画最能反映的是( ) A．西方人文主义的起源 B．文艺复兴的实质C．理性主义的发展 D．美德即知识 20．苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们??我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底( )

A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政

21．(2013·郑州)苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他( ) A．首先对客观的自然界进行哲学思考B．强调个人利益，创立智者学派 C．把讨论的重点从自然转移到社会D．把对人文精神的追求引向理性道路

22．(2011·上海·4)拜占庭帝国瓦解前后，许多学者和艺术家迁居意大利半岛，从而大力推动了该地区( )

A．波斯文化的传播 B．伊斯兰文化的传播C．古希腊文化的研究 D．基督教神学的研究 23．(2013·浙江五校联考)赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是( )

A．反教皇的宗教斗争 B．反君主的民主革命C．反宗教的民族革命 D．反封建的政治斗争 24．(2013·东北师大附中第三次摸底)孟德斯鸠曾说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”这一观点体现的主要思想主张是( )

A．三权分立思想 B．法律应当是理性的体现C．天赋人权思想 D．社会契约思想

25． 2008年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末杰斐逊的话来予以诠释：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。??对于一切人都同样严格公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于( )

①人民主权说 ②三权分立说③因信称义论 ④天赋人权说 A．①② B．②③C．①④ D．③④

二、非选择题(第13题26分，第14题14分，共40分)

26．(2012·安徽高考)阅读材料，完成下列各题。

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材料一 欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。

——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》

材料二 意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。

——摘编自裔昭印主编《世界文化史》(增订版)

材料三 当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时，后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动，使物质生产方式服从精神(或文化观念)的引导。

——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》

(1)结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？概括材料二的基本观点及其共同精神。(14分)

(2)结合材料，运用所学知识论证材料三阐述的观点。(12分)

27．(2013·郑州预测)阅读材料，回答下列问题。

材料一 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。??然则为天下之大害者，君而已矣。??世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。

——黄宗羲《明夷待访录》

材料二 孟德斯鸠在《论法的精神》中明确提出“三权分立”理论：在一个自由的国家里，立法权应该由人民集体享有，人民必须通过自己选出的代表组成立法机关制定法律或监督它所制定的法律的执行。贵族应组成团体和平民团体同时享有立法权，二者有各自的议会。但是贵族的团体是世袭的，在立法上只有反对权，不应有创制权。立法、司法和行政这三种权力既要分

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立，又要互相制约。行政权应掌握在国王手中，因为政府各部门时时需要采取急速的行动，一个人管理比由几个人管理要好。行政机关有权制止立法机关的越权行为，否则立法机关就要变成专制。行政也应通过它的“反对权”来参与立法。司法权应由选自人民阶层中的人员组成法院，依照法律规定的方式来行使，它不为某一特定阶级或某一特定职业所专有。 (1)根据材料一并结合所学知识，概括指出明清之际进步思想的历史地位和依据。

(2)根据材料并结合所学知识，概括指出两位思想家的共同思想主张及法国启蒙思想的侧重点。

(3)指出以孟德斯鸠为代表的法国启蒙思想在促进社会变革方面的作用。

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26（1）

（2） 1 14

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2 15 3 16 4 17 5 18 6 19 7 20 8 21 9 22 10 23 11 24 12 25 13

1解析：选C。仔细阅读材料，从中提取有效信息。材料表明，奴隶和其他人一样具有“自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性”，因此，他们的权利也是天赋的，不可剥夺的。所以，这句话强调了天赋人权的思想。

2解析：选C。欧洲文艺复兴时期主流社会思潮的核心是人文主义，但对人文主义的过分推崇，造成了个人私欲的膨胀。程朱理学主张把“天理”和“人欲”对立起来，认为人欲是一切罪恶的根源，因此要“存天理，灭人欲”。

3解析：选A。材料中的“朦胧稚嫩时期”是指人文精神的萌芽时期、起源时期，所以应该选A。

4解析：选A。本题考查学生对智者学派思想的理解。这段文字是智者学派的典型语言，通俗形象地体现了人文主义的思想主题：人是万物的尺度。

5解析：选C。B、C两项是苏格拉底的主张，材料信息表明，苏格拉底临死不忘学习知识，实践了其“美德即知识”的主张。

6解析：选C。材料选自法国文艺复兴时期欧洲最著名的人文主义作家拉伯雷的作品——《巨人传》。从特来美修道院院规可知，“他”和中世纪的精神贵族——僧侣阶层迥然不同，是一个符合典型人文主义的“人”的标准形象。

7解析：选D。人文主义关注人，注重人的价值和尊严。①体现了人的情感；②体现了人们追求现世的享受；③体现了人对自身修养的重视；④《圣经》的翻译、解读等原为教会所垄断，人们只能以教会为标准，用方言翻译的《圣经》出现，说明教会对《圣经》解读的垄断被打破，也满足了不同地区国家人们的不同需要。故①②③④都正确。

8解析：选D。本题主要考查学生的分析理解能力。启蒙运动是一场资产阶级的思想解放运动，资产阶级要求反对封建专制统治、追求民主、自由。而这一建筑让阳光照射进来，反映了人们要求摆脱黑暗，追求阳光、自由的愿望，故正确答案为D。 9解析：选B。马丁·路德认为“人人都可以直接与上帝沟通”，即人们可以不通过教皇，自己就能和上帝沟通，这实际上强调了人的独立性。

10解析：选D。本题考查对材料信息的提取能力。材料中提及了教皇对教徒的经济剥削状况，“九十五条论纲”是宗教改革的起点，其出发点是反对教皇的压迫。

11解析：选C。人文主义是以世俗的人为中心，提倡人性或人道主义的新的世界观，它代替了宗教神学的旧世界观，反映了新兴资产阶级反对封建制度、发展资本主义的愿望。

12解析：选B。权力的制约与分权是孟德斯鸠的主张。集中体现在《论法的精神》一书中，故选B。

13解析：选C。卢梭认为私有制是人类不平等的根源，因此抨击特权阶级，提出社会契约论，坚持人民主权。

14解析：选B。主权在民是卢梭的思想，三权分立是孟德斯鸠的思想，康德是德意志人，所以A、C、D三项都不符合史实。康德的著作《纯粹理性批判》，对启蒙运动作了经典总结，他认为启蒙运动的核心是人应该自己独立思考，理性判断。

15解析：选A。文艺复兴、宗教改革、启蒙运动都是资本主义产生、发展的结果，体现了对人文主义的发展，冲击了天主教会的束缚，但文艺复兴、宗教改革并没有抨击封建君主专制，故排除③。

16[答案] C[解析] 本题考查西方思想演变关系。解答本题首先要明确题干材料的观点：新的

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学说思想的产生有一定的思想渊源。在所提供的四个选项中，只有C项体现出近代西方的人文精神源于古希腊雅典的古典文化。A项体现的是经济与思想的关系；B、D两项不能体现先后因果关系。

17[答案] D[解析] 本题考查启蒙运动代表人物及其主张，意在考查考生准确运用材料信息和所学知识分析问题的能力。从材料信息看，该人主张自由和理性，而康德认为启蒙运动的核心是人应该自己独立思考，理性判断，故选D项。孟德斯鸠主张三权分立；伏尔泰强调天赋人权，自由平等；卢梭主张人民主权，社会契约。 18[答案] B[解析] 本题考查启蒙运动。意在考查考生对材料信息的解读能力。狄德罗是启蒙运动时法国百科全书派的代表人物，是启蒙思想的集大成者。但是在题干材料信息中不能体现联邦共和的主张，因此应该排除含③的选项，而①②从题干材料的前半部分中体现，④在题干材料中后半部分中体现，故正确的答案是B项。

19[答案] A[解析] 本题考查对历史图片材料的理解能力，古代希腊文化是文化史模块的重要内容。本题的重点落在对图片《雅典学院》的理解上。亚里士多德是公元前4世纪的思想家，他是对苏格拉底思想的继承和发展，是西方人文主义的起源，选项A正确。

20[答案] B[解析] 本题考查苏格拉底的人文主义思想。从材料中的相关信息：“唤醒、说明、??对你们自己的损害超过对我的残害”等可以看出，苏格拉底强调人的思想自由，重视个性。A项在材料中不能体现，C、D两项与当时雅典的史实不符。 21[答案] D[解析] 根据所学，苏格拉底在哲学上的重大贡献是他第一次在哲学意义上发现了“自我”，提出“认识你自己”。苏格拉底主张：凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制，“未受考察的生活是不值得过的”。这种对理性的尊崇和对思想自由的追求，与18世纪启蒙思想的特点极为相似。据此本题D项符合题意。

22[答案] C[解析] 根据题干提供的信息和所学史实，拜占庭帝国即为东罗马帝国，深受希腊文化的影响。所以此题正确选项是C项。 23[答案] D[解析] 根据所学，宗教改革是一场西欧资产阶级利用宗教发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动。本则材料中“因为他(教皇)本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主”说明了宗教改革的反封建斗争性质。

24[答案] B[解析] 本题主要考查孟德斯鸠的思想主张。他认为国家的法律不能违背人的理性，法律应当是理性的体现。这否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。

25[答案] C[解析] 本题考查美国民主政治的特点。第一段材料指出，人民只能胜任就可以有管理国家的权力，体现了人民主权的思想；第二段材料指出，不论条件，每个人都应该受到公平对待，体现了天赋人权的思想。而三权分立原则在材料中并没有体现；因信称义是宗教改革的内容，与材料无关。

26．解析：第(1)问第一小问，文艺复兴最早出现在意大利的社会条件：意大利最早出现资本主义萌芽，形成中的资产阶级利用古希腊罗马文化反对封建教会；宗教改革最早出现在德国的社会条件：四分五裂的德国成为教会剥削最严重的地区；启蒙运动中心出现在法国的社会条件：资本主义经济发展与欧洲大陆封建统治最森严的矛盾。第二小问关键信息：“财富的日益

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增长”“经济生活的需要”“现世的勤奋劳作与成功”“当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好”。概括即得。这些观点都体现了对人和人的价值的尊重，即人文主义。第(2)问材料论证了物质活动和精神与制度发展的辩证关系：前者决定后者，后者反过来影响前者的发展。以文艺复兴、宗教改革、启蒙运动为例论证此观点，如资本主义萌芽的发展，资产阶级为了摆脱教会的精神控制，在思想领域领导文艺复兴运动，思想的解放反过来又推动资本主义进一步发展。

答案：(1)条件：意大利最早出现资本主义萌芽，古典文化遗存丰厚；德意志处于四分五裂的状态，罗马教廷的精神控制与经济掠夺；法国资本主义经济发展程度较高，典型的君主专制激发了资产阶级的强烈反抗。观点：鼓励追求财富；主张适应现世生活，提倡个人奋斗；反对政府干预经济。精神：人文主义。

(2)能结合材料和史实，言之成理即可。 等次 第一等 得分 9～12分 观点 观点正确，能辩证认识问题 论点基本正确，认识不够全面 论点不准确，认识模糊 论证 史实准确，史论结合密切 史实基本准确，史论结合不够密切 未能结合史实，仅能罗列部分史实 表述 思路清晰，表达确切 有基本思路，表达不够确切 缺乏条理性，表达欠通顺 第二等 5～8分 第三等 0～4分 27[答案] (1)历史地位：明清之际进步思想是属于反封建的早期民主启蒙思想的范畴。 依据：因为它是资本主义萌芽的产物。 (2)共同主张：反对君主专制。

侧重点：对未来社会提出很多美妙构想。

(3)作用：法国启蒙思想为18世纪法国大革命做了充分的准备，成为强大的思想武器；革命摧毁了封建制度、建立起资本主义制度。

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1．苏格拉底论证道：“以相同的模式，人们能够发现独立于人类欲望之外的正确和公平的恒久原则。”“正确和公平的恒久原则”是指( )

A．民主原则B．理性原则C．法制原则D．平等原则

3．(2012·江门模拟)文德尔班《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是( )

A．中断了古希腊的法制建设B．促使了古希腊人个人意识的觉醒 C．阻碍了古希腊的民主制度D．使得神学思想逐渐绝迹

4．(2012·揭阳一模)“为达目的而不择手段，完全从个人的角度和利益出发，忽视道德追求功利。”体现了下列哪一人物的思想( )

A．泰勒斯B．普罗塔哥拉C．卢梭D．马丁·路德

5．(2012·广州一模)“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗??‘为善至乐’的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。”材料中所蕴含的哲学思想出自( )

A．普罗塔哥拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德

6．(2012·朝阳期末)智者学派和苏格拉底思想的相同点是( ) A．以人和人类社会为探索的主题B．有思想力度的人是万物的尺度 C．以人的感觉为判定万物的准绳D．强调道德行为是以知识为基础

7．苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。二者的共同之处是( )

A．每个人都应该有自己判断社会道德的标准B．不符合礼的事，就不看、不听、不说、不做

C．用礼乐来规范人的行为，使人向善D．通过教育手段使人回复和扩充善性

8．柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神实质是

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A．理性主义B．个人主义C．怀疑主义D．人文主义

9．(2012·惠州模拟)公元前6世纪希腊哲学家色诺芬尼说：“人认为，神也是生出来的，

会说话，有形体，穿戴和人相同。”对此，理解错误的是，当时( )

A．希腊人对神没有神秘感B．希腊“神人同形共性” C．希腊出现早期人文主义思想D．希腊人亵渎神灵

10．(2012·惠州三调)有学者认为：欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活；其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是( )

A．文艺复兴 宗教改革 C．宗教改革 启蒙运动

B．智者运动 文艺复兴 D．文艺复兴 启蒙运动

11．(2012·北京西城期末)意大利人布鲁尼(1369～1444)的《佛罗伦萨史》，不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起，不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。这反映了在当时的意大利( )

A．理性主义占据主导 C．宗教改革正在进行

★

B．人文主义流行 D．无神论已经兴起

12．皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断，皮科应是( )

A．文艺复兴时期的思想家B．宗教改革的领导人 C．启蒙运动时代的思想家D．近代科学的奠基人

答 案

1．选B 本题可根据所学回答，苏格拉底强调人类的理性、否认绝对权威，认为理性是人的最重要的品质。联系材料，本题选B项。苏格拉底的思想主张中没有涉及民主、法制和平等等原则。

3. 选B 本题考查古希腊人文主义思想。智者学派提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值与作用，由此打破人们对神的崇拜，树立起个人意识，因此B项正确。A、C、D三项的表述与题意无关，且不符合史实。

4. 选B 普罗塔哥拉的名言是：“人是万物的尺度”，强调人的中心地位与材料信息“从个人的角度和利益出发”“忽视道德”相一致，可知B项符合题意。

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5. 选B 材料中强调的是理想与道德之间的关系，由此分析是苏格拉底“美德即知识”的思想，他使哲学成为一门真正的学问。

6. 选A 相同点都是关注人。B、 D两项是苏格拉底的思想；C项是智者学派的思想。 7. 选D 孔子兴办私学，重视教育的教化作用。苏格拉底提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。他进一步指出，教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。

8. 选D 考查古希腊人文精神。柏拉图肯定了“人”的价值，亚里士多德肯定了“自己”，这都是人文主义的精神。

9．选D 本题考查古代希腊人文精神。从材料信息可知，色诺芬尼认为，神和人一样都是生出来的，与人没有大的差别。这反映了人文主义思想。故A、B、C表述正确。D项理解错误，符合题意。

10．选A 本题考查人文精神的发展。据材料信息“希腊思想之复活”“原始基督教复活”可以判断出答案。

11. 选B 考查文艺复兴。根据题干材料提供的信息，可以判断是意大利的文艺复兴时期。而文艺复兴的指导思想是人文主义，故选B。

12．选A 本题主要考查的是对近代西方思想解放发展过程的了解。根据上帝造人和宇宙说明是天主教会占统治地位，但是让人处于一个中央位置，正是近代西方资产阶级思想解放运动中强调人的价值，以人为中心的文艺复兴时期。

12．阅读下列材料：

材料一 至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。

人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗塔哥拉

材料二 下面是文艺复兴时期的作品

材料三 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

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——《路德选集》

材料四 如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。

——孟德斯鸠《论法的精神》 请回答：

(1)依据材料一，概括普罗塔哥拉的主要观点。

(2)材料二、三所反映的思想有何相似之处？指出文艺复兴与宗教改革的关系，并简要说明。 (3)依据材料四并结合所学知识，概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。 (4)综合上述材料，指出不同历史发展阶段人文主义思想的发展特征。 [答案] (1)怀疑神；肯定人。

(2)相似之处：都体现了人文主义(或肯定人的价值和尊严)；都抨击教会。关系：后者是对前者的继承与发展。说明：文艺复兴运动宣传人文主义，冲击了神学的统治；宗教改革运动进一步宣传了人文主义，动摇了罗马教会的统治地位。

(3)反对专制制度，提倡三权分立(或分权)，宣扬理性主义；提出“天赋人权”。 (4)起源(或萌芽)阶段：强调人的价值。复兴(或发展)阶段：主张发展个性。成熟(或明确)阶段：构建理想社会。

二、非选择题(16题18分，17题22分，共40分)

16．人类对自身的认识与发现经历了长期、缓慢的历程。阅读下列材料，回答问题。

材料1：中国古代战国时期的儒者荀子说：“人定胜天。”右图为古罗马时期著名雕刻家米隆的雕塑作品《掷铁饼者》。

材料2：中世纪基督教宣扬人是上帝的奴仆，人生下来就有罪。人是愚昧的，要在教会的引领下，杜绝一切私欲，尽全力崇仰上帝，以求“赎罪”。同时期的中国，皇帝号称“天子”，代表上天来统治人间，人是皇帝的奴仆、子民。

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材料3：右图中圣母脸上露出微笑，充满了人间的欢乐。大致同时，中国《水浒传》中的宋江虽然被迫造反，最后仍臣服于朝廷，宁死不再反叛。

(1)据材料1回答这个时代中西方对人有什么共同认识？(4分) (2)据材料2回答此时期中西方普遍认为人是什么？(4分)

(3)据材料3回答此时期中西方艺术作品对人的描写有何不同？结合所学知识，谈谈造成这种不同的原因。(10分)

解析：本题围绕对人的认识选取材料，考查学生的综合能力。第(1)问强调人的力量。第(2)问应从材料2中概括中世纪的基督教和中国的君主专制均强调人要顺从。第(3)问应从时代发展的角度认识东西方在追求人性的解放和自由方面的差异及原因。 答案：(1)认识到人的强大力量，人类充满自信。 (2)人是奴仆；人要顺从，服从统治。

(3)西方：发现人的价值、歌颂人的力量，追求个性解放，反对迷信。中国：忠君。

原因：资本主义工商业的发展突出了人的作用，西方文艺复兴兴起，追求人的解放；中国君主专制强化，人受封建思想的压抑和束缚。 17．阅读下列材料：

材料1：至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。

——普罗泰格拉

材料2：下面是文艺复兴时期的作品。

材料3：灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

——《路德选集》

材料4：如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由

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施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。

——孟德斯鸠《论法的精神》

请回答：

(1)依据材料1，概括普罗泰格拉的主要观点。(4分)

(2)材料2、3所反映的思想有何相似之处？指出文艺复兴与宗教改革的关系，并简要说明。(8分)

(3)依据材料4，结合所学知识，概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的？(4分) (4)综合上述材料，指出不同历史发展阶段人文主义思想的发展特征。(6分)

解析：第(1)问要依据材料1概括普罗泰格拉的主要观点。第(2)问要围绕文艺复兴和宗教改革所体现的人文主义精神作答。第(3)问启蒙运动对人文主义的发展应从宣扬理性主义方面分析。第(4)问应注意归纳人文主义思想的发展历程。 答案：(1)怀疑神；肯定人。

(2)相似之处：都体现了人文主义(或肯定人的价值和尊严)；都抨击教会。关系：后者是对前者的继承与发展。说明：文艺复兴运动宣传人文主义，冲击了神学的统治，宗教改革运动进一步宣传了人文主义，动摇了罗马教会的统治地位。

(3)反对专制制度，提倡三权分立(或分权)，宣扬理性主义；提出“天赋人权”。 (4)起源(或萌芽)阶段：强调人的价值。复兴(或发展)阶段：主张发展个性。成熟(或明确)阶段：构建理想社会。

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