藁城一中高三冲刺二语文试卷

藁城一中2013～2014学年度高三冲刺二语文试卷

命题人：高三语文组

第Ⅰ卷 （阅读题 共70分）

一、 现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成l～3题。

文化时间

时间有“向”的概念，并不是一直都有的。潮水、冬至夏至、季节、星辰的循环往来，C. 文化时间包括循环模式和线性模式，犹太基督教传统对线性模式的认识是在循环模式的基础上形成的。

D. 文化时间的循环模式和线性模式在生物时间中都可以找到对应，细胞的分裂牵涉到循环时间，而从生到死的老化过程则体现了线性模式。

2、下列对文章内容的理解，不恰当的一项是 （ ） A.当时间被理解成循环模式，任何事物都由时间辨别，所有的自然现象、人和历史都将经历循环往复的周期。

这些现象使许多原始人把时间看作一种基本上不断循环的有机节奏。他们想，既然时间跟天体的循环运转分不开，时间本身也应该是循环的。白天跟随黑夜，新月代替旧月，冬天过了是夏天，为什么历史就不这样？中美洲的玛雅人相信历史每260年重复一次，这个周期他们叫拉马特，是他们日历的基本单元。

时间的循环模式是希腊各宇宙学派的一个共同点。亚里士多德在他的《物理学》中说：“凡是具有天然运动和生死的，都有一个循环。这是因为任何事物都是由时间辨别，都根据一个周期开始和结束；因此，甚至时间本身也是一个循环。”斯多葛学派的人相信，每当行星回到它们初始相对位臵时，宇宙就重新开始。公元4世纪的尼梅修斯主教说过：“苏格拉底也好，柏拉图也好，人人都会复生，都会再见到同样的朋友，再和同样的熟人来往。他们将再有同样的经验，从事同样的活动。”好像所有历史的事件都装在一个大轮子上一样，循环不已。

英国天体物理学家爱丁顿提出的“时间之箭”引起了我们内心的恐惧，因为它意味着不稳定和变迁。它所指向的是世界的末日，而不是世界的重新再生。罗马尼亚人类学者、宗教史学者埃里阿德在他名为《永恒回返的神话》的书里，认为世上从有人类以来，多半的人都觉得循环时间更令人安慰，而将它紧抱不放。这样，过去也是将来，没有真正的“历史”可言，于是死心塌地地承认再生和更新。

犹太基督教传统把“线性”(不可逆)的时间，直截了当地建立在西方文化里面。由于基督教相信耶稣的生、死和他的上十字架受难，都是惟一的事件，都是不会重复的，西方文化把时间看成是穿越在过去和未来之间的一条线。基督教出现以前，只有犹太人和信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间。

不可逆时间深刻地影响了西方思想。它为达尔文的进化论开辟了道路，从而把我们和原始生物在时间上连接起来。总之，线性时间概念的出现和因之而起的观念改变，为现代科学的产生打下了思想基础。

文化时间的循环模式和线性模式，在生物时间中可以找到对应。细胞的分裂以及体内各种不同节奏——从高频的神经脉冲到悠闲的细胞更新——所组成的交响乐，都牵涉到循环式时间；而不可逆时间则体现于从生到死的老化过程之中。日常用的钟表也具有这两个不同的时间面貌。一方面，不停的钟摆或晶体振荡积累成一般所谓的“时间”，在地球上这时间就表现为12小时或24小时的周期。另一方面，各种耗散现象，诸如电池的干涸，发条的松弛，都告诉我们时间是一去不回头的。 (节选自柯文尼、海菲尔德《时间之箭》，有删改)

1、下列关于“文化时间”的表述，不正确的一项是 （ ） A. 文化时间是指不同时代的人们根据自己对时间的不同理解而赋予时间以文化意义，其中包含了后来形成的“向”的概念。

B. 不可逆时间深刻地影响了西方思想，此概念的出现和由之而引起的观念改变，为现代科学的产生打下了思想基础。

B.当时间被理解成线性模式，则意味着时间被看成是穿越在过去和未来之间的一条线，不可逆转，这是犹太基督教最早提出的观点。

C.相当于线性模式而言，循环模式更容易为人们接受和认同，因为它所具有的“复生”概念更能给人以安慰。

D.“时间之箭”意味着不稳定和变迁，指向的是世界的末日；而“没有真正的历史”则意味着过去也就是将来，指向的是世界的重新再生。

3.从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是 （ ） A.许多原始人通过对自然界循环现象的观察建立起对事件的认识，并用这种认识来解释历史，由此形成了最初的文化时间。

B.文化时间不同模式的形成取决于不同的文化概念，希腊各宇宙学派和犹太基督教徒对时间的认识大相径庭。

C.人从生到死体现的不可逆时间理论，改变了人们的观念，为达尔文生物学说研究人类进化开辟了道路。

D.从文化层面解读时间，冬夏交替标志着时间的循环往复，而日常生活中的钟表的旋转、发条的松弛却告诉我们时间一去不回头。 二、古代诗文阅读（36分）

（一）阅读下面的文言文，完成4～7题。

廖永忠，楚国公永安弟也。从永安迎太祖于巢湖，年最少。太祖曰：“汝亦欲富贵乎？”永忠曰：“获事明主，扫除寇乱，垂名竹帛，是所愿耳。”太祖嘉焉。

陈友谅犯龙江，忠大呼突阵，诸军从其后，大败之。从攻江州，州城守备甚固。永忠度城高下，造桥于船尾，以船乘风倒行，桥傅．于城，遂克之。 从下南昌，战鄱阳湖。永忠乘飞舸追且射，汉卒多死伤。明日，复与俞通海等以七舟载苇获，乘风纵火，焚敌楼船数百。又以六舟深入搏战，复旋绕而出，敌惊为神。又邀击①之泾江口，友谅死。还京，太祖以漆牌书“功超群将，智迈雄师”八字赐之。从徐达取淮东，张士诚遣舟师薄海安，太祖令永忠还兵水寨御之，达遂克淮东诸郡。

寻充征南副将军，帅舟师自海道会汤和，略定闽中诸郡。寻拜征南将军，由海道取广东。永忠先发书谕元左丞何真，晓譬利害，真即奉表请降。至广州，擒海寇邵宗愚，数．其残暴斩之。永忠善抚绥，民怀其惠，为之立祠。明年九月还京师，帝命太子帅百官迎劳于龙江。

明年，以征西副将军从汤和帅舟师伐蜀。蜀人设铁锁桥，横据关口，舟不得进。永忠密遣数百人舁小舟逾山渡关，出其上流。度已至，帅精锐出墨叶渡，分两军攻其水陆寨。黎明，蜀人始觉。永忠会将士舁．舟出江者，上下夹攻，大破之。明日，和始至，乃与和分道进，期会于重庆。永忠帅舟师直捣重庆，次铜锣峡。蜀主明升请降，永忠以和未至辞。俟和至，乃受降。帝制《平蜀文》旌其功。

初，韩林儿在滁州，太祖遣永忠迎归应天，至瓜步覆其舟死，帝以咎永忠。及大封功臣，谕诸将曰：“永忠使所善儒生窥朕意，徼封爵，故止封侯而不公。”及杨宪为相，永忠与相比。．宪诛，永忠以功大得免。八年三月坐僭用龙凤诸不法事，赐死，年五十三。

（选自《明史〃廖永忠传》，有删节）

9．此曲在景物描写上最突出的特点是什么？请结合曲中的句子加以分析。（6分） (三)名篇名句默写。(6分)

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分，一题1分）

（1） ， 。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 【注】①邀击：拦击，截击。

4．对下列句子中加点词的解释，不．正确的一项是（ ） （3分） A．桥傅．于城，遂克之 傅： 附着，靠近 B．数．其残暴斩之 数：列举罪状 C．永忠会将士舁．舟出江者 舁：抬 D．永忠与相比．

比：匹敌 5．下列各句编为四组，都能具体表现廖永忠用兵有智谋的一组是（ ） （3分） ①忠大呼突阵，诸军从其后 ②造桥于船尾，以船乘风倒行

③乘风纵火，焚敌楼船数百 ④帅舟师自海道会汤和，略定闽中诸郡 ⑤密遣数百人舁小舟逾山渡关，出其上流 ⑥永忠以和未至辞 A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③⑤ D．②④⑥ 6．下列对原文有关内容的分析和概括，正确．．的一项是（ ） （3分） A．廖永忠是楚国公廖永安的弟弟，曾跟随兄长在巢湖迎接明太祖；当时他年纪轻轻就建立了很大的功勋，受到明太祖的称赞。

B．廖永忠战功卓著，曾经击败陈友谅，抵御张士诚，擒杀了海盗邵宗愚；每次回到京都以后，都受到了明太祖的接见和嘉奖。

C．因为跟随汤和平定淮东、闽中、广东和四川等地，廖永忠官职屡次升迁；每到一地，他都善于安抚百姓，深得百姓的爱戴。

D．太祖认为廖永忠指使一些读书人窥测圣意，要求给自己封爵，所以对他不满；后来廖永忠犯了僭越使用龙凤图案等罪被赐死。 7．将下列句子翻译为现代汉语。（10分） （1）永忠曰：“获事明主，扫除寇乱，垂名竹帛，是所愿耳。”太祖嘉焉。（5分）

（2）永忠帅舟师直捣重庆，次铜锣峡。蜀主明升请降，永忠以和未至辞。俟和至，乃受降。 （二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首元曲，完成8～9题

【双调】水仙子·游越福王①府乔吉

笙歌梦断蒺藜②沙，罗绮香馀野菜花。乱云老树夕阳下，燕休寻王谢家③。恨兴亡怒煞些鸣蛙。铺锦池埋荒甃④，流杯亭⑤堆破瓦，何处也繁华？

【注】①福王：南宋理宗的弟弟赵与芮。②蒺藜：喜生长在沙地中的一种野草。③王谢家：指东晋时王导、谢安等高门望族、富贵豪门。④荒甃（zhòu）：砌井、池子等的砖块。⑤流杯亭：相传为春秋时吴王阖闾所建。

8．这首曲全在写景，作者想通过这些景物描写抒发怎样的思想感情？联系曲的内容作答。（5分）

（2） ，连月不开，阴风怒号，浊浪排空; ，山岳潜形; （3）望西都， 。伤心秦汉经行处， 。

（4）散入珠帘湿罗幕， 。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 ，愁云惨淡万里凝。

（5）辛苦遭逢起一经， 。 ，身世浮沉雨打萍。 （6）老夫聊发少年狂，左牵黄 ， ，千骑卷平岗。 三、文学类文本阅读

11．阅读下面文字，完成（1）—（4）题。（25分）

菊痴 凌鼎年

菊花种类繁多，黄白红紫，不胜枚举。唯绿色菊花极为少见，而绿色品种中，“绿荷”花朵最大，绿意最浓，一向被认为是菊之上上品。

大凡名贵品种都娇气，“绿荷”也是这样，极难培植；‘只有少数大公园才有这种品种，其珍贵显而易见。私人有“绿荷”品种的更不多见，但老菊头有。

说起老菊头这个人，可算一怪—一他一辈子单身独居，仿宋代名士林逋“梅妻鹤子”，自谓“菊妻菊子”，爱菊爱到如醉如痴的地步。

他家屋里屋外全是菊，什么“帅旗”“墨十八”“绿刺”“绿水长流”‘枫叶芦花”“凤凰转翅”“贵妃出浴”等等，简直就是一个小型菊展。上百品种中，老菊头最珍爱的自然是“绿荷”。也真有他的，那盆绿荷被他养得高不盈尺，枝不过三，棵壮叶大，底叶不焦，每枝一花，同时竞放；花绿如翡翠，花大似芙蓉。远观，绿溢盆沿，花叶难辨；细瞧，苍翠欲滴，绿意可掬。此花乃老菊头命根子也。

据传闻，此绿荷品种出自清廷御花园，所以老菊头一向以拥有御菊亲本、正宗绿荷而自傲。他脑子里只有菊花，别的一概不管不顾。他每见报上登有菊展消息，必自费前往。一到菊展，必先寻觅有无绿荷品种展出。若有，他必赏看再三，临走必甩一句：“非正宗绿荷！”言语间，洋洋得意之情难抑。回家后对那棵绿荷愈发爱护。

老菊头虽爱菊，但最烦别人要他参加什么花卉协会，似乎一入会，绿荷名菊就难保了。老菊头为了保存这棵正宗绿荷，可谓煞费苦心。这绿荷品种他每年只种一盆，绝不多种。他年年插枝，成活后选取一棵最壮实的保留，其余的连同老根一起毁掉，以免正宗不正。

老菊头的这盆绿荷犹如邮票中的孤票、古籍中的善本，使得许多菊花爱好者垂涎欲滴，好多人千方百计想得到它，但任你软的硬的，一概碰钉子。

多少年来，他家的菊花只准看不准要。谁若不识相，开口向他要一盆，或想动脑筋分个根，剪一枝什么的，那他必不给你好脸色看，随你是什么人，一律如此。

秋天的时候，老菊头的侄女带着一莫俊潇洒的青年来看望他。老菊头向来把侄女当亲女儿待的，见侄女有如此一表人才的男友，自然欣慰万分，于是不免多看了几眼。这一多看，老菊头发现这青年很面熟，想了很久，他终于记起来了，这青年就是曾劝他加入县花卉协会

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